Найти в Дзене
VERUM TORA

УРИМ и ТУММИМ. Что это?

Почему считается, что камни имеют магическую силу? Хочу немного описать это, используя информацию, заложенную в Таро , и показать, какой глубокий смысл и знания, заложены в этом невероятном инструменте. Начну с 5 Аркана Таро – Иерофант. Этот Аркан содержит в себе очень много прообразов и архетипов. И символики, что немаловажно. Одним из них, является Аарон – брат Моисея. Первый Первосвященник. Моисей, считая себя косноязычным и неспособным быть прямым проводником слов Господа, передал эту миссию своему брату - Аарону. Аарон, обладая даром яснослышания и будучи Посвящённым, стал ключевой фигурой в духовной жизни израильского народа. Впоследствии он был назначен священником, служащим при Ковчеге Завета в Скинии Собрания. Его главной задачей было истолкование божественных повелений, исходивших от Ковчега, что позволяло ему выступать в роли верховного судьи и наставника. Помимо этого, Аарон руководил проведением священных церемоний, ритуалов и жертвоприношений, обеспечивая связь между наро

Почему считается, что камни имеют магическую силу? Хочу немного описать это, используя информацию, заложенную в Таро , и показать, какой глубокий смысл и знания, заложены в этом невероятном инструменте.

Начну с 5 Аркана Таро – Иерофант. Этот Аркан содержит в себе очень много прообразов и архетипов. И символики, что немаловажно. Одним из них, является Аарон – брат Моисея. Первый Первосвященник.

Моисей, считая себя косноязычным и неспособным быть прямым проводником слов Господа, передал эту миссию своему брату - Аарону. Аарон, обладая даром яснослышания и будучи Посвящённым, стал ключевой фигурой в духовной жизни израильского народа. Впоследствии он был назначен священником, служащим при Ковчеге Завета в Скинии Собрания. Его главной задачей было истолкование божественных повелений, исходивших от Ковчега, что позволяло ему выступать в роли верховного судьи и наставника. Помимо этого, Аарон руководил проведением священных церемоний, ритуалов и жертвоприношений, обеспечивая связь между народом и Богом.

У Аарона было множество атрибутов, с помощью которых он проводил ритуалы. Наиболее известные – это Наперсник и Урим И Туммим. Если про Наперсник написано довольно много, и есть упоминание в Библии, то о втором атрибуте известно очень мало.

Наперсник Первосвященника детально описан в библейских текстах, где указано, что его форма и устройство были непосредственно указаны Моисею самим Яхве — Богом еврейского народа. Наперсник представлял собой прямоугольный кусок кожи, оснащённый специальными гнёздами. По своему виду он напоминал защитный кожаный жилет с карманами для металлических пластин, которые использовали древние воины. Однако, в отличие от обычных доспехов, наперсник Первосвященника выполнял не только защитную, но и сакральную функцию. Приближаться к Ковчегу Завета было крайне опасно, и только пятеро — сам Аарон и его четыре сына — имели доступ во внутреннюю часть Скинии Собрания, «святая святых». Вероятно, они носили особые защитные облачения, но наперсник Аарона выделялся среди них своей уникальной магической ролью. Вместо металлических пластин в его карманах находились камни — двенадцать драгоценных камней, каждый из которых был вставлен в отдельное гнездо. Эти камни символизировали связь с двенадцатью ветвями Силы еврейского эгрегора, а их особые свойства позволяли управлять этими силами. В Библии наперсник именуется «судным», что подчёркивает его функцию как инструмента для принятия и осуществления божественных решений.

КАМНИ ХРАНЯТ ПАМЯТЬ.

УРИМ и ТУММИМ - по описаниям - так же, КАМНИ .

Одними из самых загадочных ритуальных предметов, упоминаемых в библейских текстах, являются Урим и Туммим. Согласно преданиям, их хранили в особом кармане, скрытом внутри нагрудника Первосвященника. Некоторые исследователи библейских артефактов выдвигают гипотезу, что эти предметы могли напоминать игральные кости, изготовленные из драгоценных камней, которые использовались для получения предсказаний или божественных ответов. Вероятно, они служили инструментом, позволяющим «слышать» и интерпретировать голос Бога, исходящий от Ковчега Завета, через который Господь «обращался» к людям. Иными словами, Урим и Туммим создавали условия для восприятия информации из высших, тонких сфер, её осмысления и последующего перевода в доступную для понимания форму, чтобы донести до окружающих. Эта функция подтверждается самим значением их названий: «СВЕТ» и «СОВЕРШЕНСТВО», что в терминах орфической традиции можно интерпретировать как «разум — совершенный свет».

Из текстов Ветхого Завета следует, что со временем способность человека «слышать» голос Бога через Урим и Туммим угасла. Уже в эпоху царя Давида прямо упоминается, что священника, обладающего этими священными предметами, не было, и поэтому некоторые важные дела, связанные с укреплением Иерусалима и древнееврейского духовного эгрегора, остались нерешёнными.

В книге Ездры (2:63) и Неемии (7:65) говорится, что эти вопросы оставались в подвешенном состоянии «доколе не восстанет священник с Уримом и Туммимом». Христианские богословы видят в этих словах пророчество о пришествии Иисуса Христа, который стал новым связующим звеном между Богом и человечеством.

В любом случае, как наперсник Первосвященника, так и сами Урим и Туммим тесно связаны с магическими свойствами камней, которые, согласно древним представлениям, обладали способностью передавать божественную энергию и служить проводниками между мирами.

Ниже я напишу все упоминания, которые мне удалось найти, и которые, так или иначе, связаны с Уримом и Туммимом.

1. Библейские упоминания

Урим и Туммим упоминаются в нескольких местах Ветхого Завета, но их точная природа и способ использования остаются неясными.

  • Исход 28:30
    В этом отрывке описывается, что Урим и Туммим должны быть вставлены в «наперсник судный» (хошен мишпат), который носил Первосвященник. Наперсник был украшен двенадцатью драгоценными камнями, символизирующими двенадцать колен Израиля. Урим и Туммим помещались в наперсник, чтобы первосвященник мог «носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред Господом».
  • Левит 8:8
    Здесь описывается, как Моисей вручил Аарону, первосвященнику, наперсник с Уримом и Туммимом во время его посвящения.
  • Числа 27:21
    Урим и Туммим упоминаются как инструмент, через который Иисус Навин должен был получать указания от Бога через первосвященника.
  • 1 Царств 28:6
    Царь Саул пытался вопросить Бога через Урим и Туммим, но не получил ответа, что указывает на то, что их использование не всегда гарантировало получение откровения.
  • Ездра 2:63 и Неемия 7:65
    В этих отрывках упоминается, что священники, которые не могли доказать своё происхождение, не имели права пользоваться Уримом и Туммимом, что подчёркивает их священный статус.

2. Исторические интерпретации

Историки и исследователи Библии предлагают различные теории о природе Урима и Туммима.

  • Священные жребии
    Наиболее распространённая теория заключается в том, что Урим и Туммим были своего рода священными жребиями, которые использовались для получения ответов от Бога. Они могли быть двумя камнями или предметами, которые бросали или извлекали из наперсника. Один камень мог означать «да», а другой — «нет».
  • Символические объекты
    Некоторые учёные считают, что Урим и Туммим были символическими объектами, встроенными в наперсник, и не использовались физически. Их название («светы и совершенства») может указывать на их роль как символов божественного откровения.
  • Исчезновение из истории
    После вавилонского плена (VI век до н.э.) упоминания об Уриме и Туммиме исчезают из библейских текстов. Это может быть связано с утратой оригинальных предметов или изменением религиозной практики.

3. Эзотерические и мистические интерпретации

В иудейской мистике и эзотерике Урим и Туммим часто связываются с высшими духовными практиками и каббалистическими учениями.

  • Каббалистическая традиция
    В Каббале Урим и Туммим рассматриваются как инструменты для получения божественного света (Урим) и совершенства (Туммим). Они символизируют связь между материальным и духовным мирами.
  • Гематрия
    Некоторые каббалисты анализируют числовое значение слов «Урим» и «Туммим» (гематрия), чтобы раскрыть их скрытый смысл. Например, слово «Урим» (אורים) имеет числовое значение 248, что соответствует числу органов тела в еврейской традиции, а «Туммим» (תומים) — 456.
  • Связь с алхимией
    В некоторых эзотерических традициях Урим и Туммим ассоциируются с алхимическими процессами, символизирующими трансформацию и просветление.

4. Археологические и культурные аспекты

  • Отсутствие археологических находок
    Не существует археологических свидетельств, которые могли бы подтвердить физическое существование Урима и Туммима. Это делает их исключительно библейским феноменом.
  • Влияние на культуру
    Урим и Туммим стали символами божественного откровения и мудрости в литературе и искусстве. Например, они упоминаются в масонской символике как инструменты для поиска истины.

5. Теологические интерпретации

  • Божественное руководство
    Урим и Туммим рассматриваются как инструмент, через который Бог направлял Свой народ. Их использование подчёркивает важность посредничества священников в общении с Богом.
  • Прекращение использования
    Некоторые теологи считают, что Урим и Туммим перестали использоваться с развитием пророческого служения, когда Бог начал говорить через пророков, а не через жребии.

6. Современные интерпретации

  • Символы интуиции и мудрости
    В современной духовной практике Урим и Туммим иногда интерпретируются как символы внутреннего света и интуиции, которые помогают человеку принимать решения.
  • Использование в литературе
    Урим и Туммим упоминаются в художественной литературе, например, в романах о поисках древних артефактов или в мистических произведениях.

Кроме того, если рассуждать, то их присутствие можно уследить в следующих Арканах Таро, учитывая, что никто не знает доподлинно, как они выглядели. Очень много предположений, что это были два камня – черного и белого цветов… Но ни подтвердить, ни опровергнуть этого, никто не может.

1. Верховная Жрица (II Аркан) олицетворяет тайное знание, интуицию и связь с божественным. Она сидит между двумя колоннами (Боаз и Яхин) –столпы из дворца Соломона, что может символизировать дуальность Урима и Туммима. И как инструмент для получения божественных откровений.

2. Иерофант (V Аркан) представляет духовное руководство, традиции и связь с божественным через ритуалы и учения. Урим и Туммим могут быть изображены как часть его облачения или как священные предметы, которые он использует для передачи божественной воли. Это подчеркивает их роль в ритуальной практике и духовном посредничестве. Некоторые считают, что два ключа, изображенных на Аркане – как раз и есть ключи к источникам высших знаний.

3. Звезда (XVII Аркан). Звезда связана с надеждой, духовным просветлением и связью с высшими силами. Она символизирует внутренний свет и божественное руководство. Урим, означает «светы», может быть отражён в звёздах на карте, а Туммим — в гармонии и совершенстве, которые излучает фигура на карте. Вместе они могут символизировать божественное откровение и ясность.

4. Луна (XVIII Аркан) связана с интуицией, подсознанием и тайными знаниями. Она также символизирует иллюзии и необходимость их преодоления. Здесь Урим и Туммим могут быть изображены как инструменты, помогающие различать истину среди иллюзий. Их свет («Урим») может быть отражён в лунном свете, а совершенство («Туммим») — в гармонии между светом и тьмой.

5. Суд (XX Аркан) связан с духовным пробуждением, возрождением и божественным призывом. Он символизирует момент, когда высшие силы дают знак или откровение. Здесь они могут быть изображены как инструменты, через которые ангел или божественная фигура на карте передаёт своё послание. Они символизируют ясность и божественное решение.

6. Маг (I Аркан) олицетворяет волю, мастерство и связь между материальным и духовным мирами. Он использует инструменты для проявления высших сил в физическом мире.Связь с Урим и Туммим: Урим и Туммим могут быть изображены среди его инструментов, символизируя их роль в установлении связи с божественным и передачи божественной воли.

7. А может, и на Аркане Колесница изображен сам царь Давид, а лошади - черная и белая – это, так же - Урим и Туммим?

Как считаете?