Найти в Дзене

«Бог дал – Бог взял»: как в деревнях относились к смерти младенцев и почему это было нормой

Конец XIX века. Русская деревня. Жизнь здесь течет по своим законам, суровым и неумолимым. В крестьянских семьях дети рождаются часто, но выживают далеко не все. К смерти младенцев относятся с поразительным для современного человека спокойствием: «Бог дал – Бог взял». Эта фраза, произносимая с горькой покорностью, отражает реалии крестьянской жизни, где каждый лишний рот — это дополнительная нагрузка на и без того скудные ресурсы семьи. В маломощных хозяйствах появление нового ребенка часто воспринималось не как радость, а как обуза. Свекрови нередко упрекали невесток: «Ишь ты, плодливая, обклалась детьми, как зайчиха. Хоть бы подохли твои щенки». Жестоко? Да. Но в условиях, когда «ртов много, а хлебушка мало», такие слова были скорее отражением отчаяния, чем злобы. В воронежских селах женщины говорили: «Если бы дети не мерли, что с ними и делать? Так и самим есть нечего, скоро и избы новой негде будет поставить». Эти слова — не просто цинизм, а горькая правда жизни. В крестьянской сре
Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

Конец XIX века. Русская деревня. Жизнь здесь течет по своим законам, суровым и неумолимым. В крестьянских семьях дети рождаются часто, но выживают далеко не все. К смерти младенцев относятся с поразительным для современного человека спокойствием: «Бог дал – Бог взял». Эта фраза, произносимая с горькой покорностью, отражает реалии крестьянской жизни, где каждый лишний рот — это дополнительная нагрузка на и без того скудные ресурсы семьи.

В маломощных хозяйствах появление нового ребенка часто воспринималось не как радость, а как обуза. Свекрови нередко упрекали невесток: «Ишь ты, плодливая, обклалась детьми, как зайчиха. Хоть бы подохли твои щенки». Жестоко? Да. Но в условиях, когда «ртов много, а хлебушка мало», такие слова были скорее отражением отчаяния, чем злобы.

В воронежских селах женщины говорили: «Если бы дети не мерли, что с ними и делать? Так и самим есть нечего, скоро и избы новой негде будет поставить». Эти слова — не просто цинизм, а горькая правда жизни. В крестьянской среде смерть младенца порой воспринималась как облегчение, особенно если семья едва сводила концы с концами.

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

Но как же крестьянки пытались избежать нежелательной беременности? Методы были порой шокирующими. Девушки пили ртуть, настой неродихи, медвежьей лапы, смешивали менструальные выделения с мочой и употребляли это внутрь. Верили, что если сжечь пятна от месячных на рубахе, а пепел выпить, то беременность не наступит. Существовала и примета: если заняться любовью сразу после месячных, зачатия не произойдет.

Еще одним способом избежать новой беременности было длительное грудное вскармливание. В некоторых селах детей кормили грудью до 3, 4, а то и 7 лет. Считалось, что пока женщина кормит, новая беременность маловероятна. И действительно, по данным врачей того времени, около 80% женщин не имели менструаций в период лактации.

Эти практики, кажущиеся сегодня дикими, были частью повседневной жизни русской деревни. Они отражают не только бедность и отсутствие медицинских знаний, но и глубокую связь крестьянского быта с природными циклами, суевериями и верой в высшие силы.

А вы слышали подобные истории от своих бабушек или прабабушек? Возможно, в вашей семье сохранились воспоминания о тех временах, когда жизнь была тяжелой, а смерть — обыденной. Поделитесь своими историями в комментариях.

Благодарим за ваше внимание!

Спасибо, что оставались с нами в этом путешествии сквозь страницы истории. Каждая ваша минута, посвящённая чтению, — это возможность вместе сохранять память о событиях, которые формируют эпоху. СОВЕТСКАЯ ЛЕТОПИСЬ.