Продолжаю рассказ о путешествии на 8 марта. Стало традицией посещать в этот праздник поляны с крокусами и заброшенную церковь Сурб-Карапет. Напомню, данная статья освещает поездку 2024г., в этом году был выбран другой маршрут.
По работе ежемесячно приходилось ездить по трассе в г. Новошахтинск, тогда и был замечен этот храм, его прекрасно видно с дороги. Возведен на вершине.
Это армянская православная церковь, основанная в 1790г. армянами-переселенцами из Крыма.
Как же так получилось? В 1779г. по указу Императрицы Екатерины II произошло переселение армянского народа на Донские земли, чтобы спасти армян от Крымского ханства. На тот момент г. Ростов-на-Дону и сам был очень молод (1749 г.р.), на его месте была крепость св. Димитрия Ростовского, упразденная в 1835г. Армянам выделили земли около самого Ростова и сейчас это район Нахичевань, Пролетарский район (бывший город).
Так же были основаны сëла неподалеку от города - Чалтырь, Крым, Большие Салы, Султан-Салы, Несветай. В селе Несветай и была возведена данная церковь.
К сожалению она в разрушенном состоянии и поговаривают, что восстанавливать ее не будут. Причины попадались разные: восстановлению не подлежит, нет денег, памятник событиям ВОВ.
В действительности, в этом месте велись наступательные действия врага и т.к. церковь стоит на возвышенности (как на ладони), была подвергнута тяжелым обстрелам. Со стороны наступления видны пробоины на здании.
Так же, они заметны изнутри, в куполе строения.
Эти жуткие военные следы пробирают душу насквозь.
Горькое чувство охватывает от былых событий и от понимания бездействия по сохранению исторической ценности.
Построена церковь местными жителями и в большей части купцом Карапетом Тоникяном. В глаза кидается фундамент из ракушечника, его в этих краях много. Часто слышала споры о плохом качестве данного строительного материала, но факты предлагают задуматься. Зданию более 200 лет!
Дух захватывает от осознания того, что к этим стенам прикасались люди, жившие в те времена.
Сохранилось несколько деревянных балок на вершине колокольни.
На окнах еще кое-где остались кованые решетки.
Внутреннее убранство утрачено, лишь несколько не четких фресок напоминают о былой красоте.
Есть импровизированный алтарь, куда прихожане приносят иконы и зажигают свечи. Под куполом ниспадает остаток цепи от главной церковной люстры (паникадило). Старинных фотографий изнутри не сохранилось, жаль не узнаем как было там изначально. Попадались изображения храма снаружи. По ним можно заметить, что церковь была облицована штукатуркой. Ее остатки фрагментами имеются на наружных стенах.
Сейчас, внутри живут голуби. Обнаружили большой круг из ракушечника, вероятно, это жернова для перетирания зерна в муку.
Так же, при входе лежат на земле каменные плиты с изображением креста. Вряд ли это хачкары (такую ценность не могли бросить на растерзание вандалам), скорее всего это надгробные плиты. Значит неподалеку было кладбище. Куда тогда оно делось? Но тоже не укладывается в голове, как такие исторические предметы оставлены на произвол судьбы. В прошлые посещения они были целее.
Удалось пообщаться с местным жителем, это один из любимых моментов путешествия. Обсудили историческую важность и теплоту русско-армянской дружбы. Дедушка поведал о неравнодушных местных и приезжих людей, которые установили ограду вокруг церкви, провели электричество на территорию для освещения в темное время суток, организовывают субботники. И ведь церковь действительно выглядит ухоженной, не забытой.
Она пережила раны войны, советское гонение, дальнейшее безразличие, но стоит вопреки времени, по прежнему, оставаясь красивой и величественной.
Сурб-Карапет ролик:
Спасибо огромное за внимание, интересуют ваши комментарии, добавления и исправления. Подписывайтесь. Буду рада.