Найти в Дзене
Борис Новицкий

Балтские языки - это западно-славянские языки, хотя лингвисты никогда в этом не признаются

В истории, видимо, события могли так складываться, что миграция какой-то группы людей одного рода на территории обитания другого рода, если не сопровождалась военными столкновениями, а была мирной, приводила к очевидной ассимиляции пришельцев. У нас в истории есть примеры прихода на территорию Русской равнины 3500 тысяч лет назад уральских племен, которые, те, что ушли вглубь равнины, были полностью ассимилированы в языковом и культурном плане и сегодня все они логично осознают себя как русские люди. А оставшиеся в Приуралье смогли сохранить ряд своих древних уральских диалектов – коми, удмурты, марийцы и многие другие. При этом речь идет именно также о культурной ассимиляции. Поскольку, очевидно, вливание в иную густо населенную языковую среду, способствовало ассимиляции пришельцев автохтонами на уровне языка, культуры, религиозных представлений. То есть, любопытный факт – Русская равнина являлась той самой удивительной средой, которая со временем перелопатила всех пришельцев с Урала

В истории, видимо, события могли так складываться, что миграция какой-то группы людей одного рода на территории обитания другого рода, если не сопровождалась военными столкновениями, а была мирной, приводила к очевидной ассимиляции пришельцев. У нас в истории есть примеры прихода на территорию Русской равнины 3500 тысяч лет назад уральских племен, которые, те, что ушли вглубь равнины, были полностью ассимилированы в языковом и культурном плане и сегодня все они логично осознают себя как русские люди. А оставшиеся в Приуралье смогли сохранить ряд своих древних уральских диалектов – коми, удмурты, марийцы и многие другие.

При этом речь идет именно также о культурной ассимиляции. Поскольку, очевидно, вливание в иную густо населенную языковую среду, способствовало ассимиляции пришельцев автохтонами на уровне языка, культуры, религиозных представлений. То есть, любопытный факт – Русская равнина являлась той самой удивительной средой, которая со временем перелопатила всех пришельцев с Урала на русский лад.

На первых этапах исторических исследований трудно было разобраться, как все было на самом деле. Когда о миграциях было ничего не известно, можно было фантазировать как угодно. Вот и нафантазировали русофобы всех мастей некое «финское» происхождение русского народа.

Впрочем, уральские племена были поздними переселенцами, спускающиеся с уральского хребта на земли Русской равнины, где уже 3000 лет до н.э. жили некие фатьяновцы (носителями фатьяновской культуры), явно дославянского рода. По крайней мере, в этой культуре бытовал язык, который в хронологической своей динамике перешел в русский, отнесенный позже к восточнославянским, но арийского происхождения. Что сопровождалось появлением многочисленной арийской гидронимии там же, откуда через тысячу лет будущие арии оправились через Южный Урал на юг и восток Азии.

Такой взгляд на миграции уральцев стал доступным только 15 лет назад, с выходом на арену истории ДГК-генеалогии (молекулярной истории). Но пока не все лингвисты, археологи ознакомлены с этой информацией сполна. А если и ознакомлены, то с трудом, видимо, пока переваривают. А некоторые и переварить не могут….

Итак, зауральские племена вливались в фатьяновскую среду, спускаясь с Урала на Русскую равнину. Но ранее они пришли с Алтая через Сибирь, где, видимо, и образовались их самые древние предки.

Часть уральцев ушла дальше на запад, до Балтики, где они заговорили на квазибалтских, а по сути – новых славянских языках – литовском и латышском. Впрочем, это время совпало со временем образования на базе предкового для всех этих языков – древнеарийского языка и других славянских языков.

«Есть простое объяснение к тому, что такая концепция лингвистами не рассматривалась – не знают они ДНК-генеалогию. Принципиальную подсказку дает то, что у литовцев и латышей по 40% их исходной гаплогруппы N1a1 было замещено на праславянскую (для того времени), точнее, восточнославянскую гаплогруппу R1a-Z645-Z280 в ходе миграции их предков с Урала до Балтики. Эта миграция продолжалась не менее тысячи-полутора тысяч лет, как показывают давно опубликованные данные ДНК-генеалогии»[1].

Таково было мирное вливание в русскую среду уральцев, большая часть которых в процессе языковой ассимиляции свои уральские языки потеряли, полностью перейдя на язык приютившей их доброжелательной среды Русской равнины, на русский язык.

Аналогичным образом шло вливание в ту же языково-культурную среду Русской равнины южных славян, которые шли изначально с Балкан, где примерно 2200 лет назад возродился их род. Затем они спустились к Дунаю. Что, к слову, отмечено в Повести временных лет, как пришествие в 6 веке неких дунайских славян. Которые, видимо, зачатки праславянского языка на Балканах и получили от более ранних там его носителей.

Потому они органично влились в состав русского населения. Чему способствовала языковая близость их с населением Руси. Впрочем, южные славяне оказались антропологически близки ее населению, как и уральцы, отличавшиеся европеоидным обликом. Так или иначе, южные славяне были уверенно ассимилированы обитавшими на своих землях людьми русского рода.

Сегодня уже не секрет, что предки русских, фатьяновцы, вышли из некоего арийского лона, где уже 6000 лет назад, видимо, в ходу был некий древнеарийский язык, или протоарийский, как угодно, легший в основу языка предков русских.

Вопрос только в том, откуда этот арийский язык пришел на Восточно-Европейскую равнину и закрепился в культуре шнуровой керамики? Или этот язык уже был здесь, и предки шнуровиков ассимилировались в эту языковую среду и культуру, и тут, на Русской равнине, до фатьяновцев, или даже до шнуровиков, существовала неизвестная науке протоарийская лингвистическая среда? И кто был ее носителем прежде?

В этой связи нельзя оставить без внимания определенных предшественников фатьяновцев - носителей волосовской археологической культуры, IV—III тысячелетие до н. э. центральной России и Поволжья, которых некоторые археологи и антропологи сближали с фатьяновцами. Здесь может возникнуть предположение о возможном исходе культуры шнуровой керамики из волосовской.

Так можно было бы гадать сколько угодно до бесконечности. Но у нас на руках есть козырные карты, которые позволяют не только гадать, но и видеть, кто за кем стоит. То есть, какие древние рода и когда во всей этой истории участвовали. Эти козырные карты в наше распоряжение представила ДНК-генеалогия.

За понятием же рода стоит Y-хромосомная гаплогруппа ДНК, притом, что категория рода в древности определялась патрилинейностью, то есть связью детей только с отцом из поколения в поколение.

ДНК-генеалогия, в частности, отчетливо показала, как и когда шли миграции, например уральцев, которые являлись носителями гаплогруппы (рода) Na1a.

«Носители гаплогруппы Na1a, которые на Урале говорили, разумеется, на языках уральской группы, примерно 3500 лет назад вышли с Урала на Русскую равнину. Часть тех мигрантов составляли предки будущих литовцев и латышей. Миграции шли по территориям, заселенным носителями гаплогруппы R1a-Z645-Z280, говорившими на языках, названия которых у лингвистов нет, потому что данную концепцию они не рассматривали. В любом случае это были языки в их лексикостатистической динамике между арийскими языками и славянскими языками, на что указывает 54%-ное совпадение современного русского и древнеиндийского языка, по данным С.А. Старостина. В ходе той миграции протяженностью 1000-1500 лет, будущие литовцы и латыши не только перешли на исторические славянские языки (назовем их так), но и заменили 40% своих исходных гаплогрупп N1a1 на R1a-Z645-Z280»[2].

Здесь необходимо подчеркнуть, и нельзя не согласиться, что у лингвистов нет названий языка, на котором говорили наши предки носители гаплогруппы R1a-Z645-Z280, заселявшие Русскую равнину между арийским 5-го тысячелетия назад и славянскими 2-го тысячелетия назад языками. Принять предложенное некоторыми историками простое и логичное имя "русы", которые и являлись носителями этого языка в указанный период, лингвистам не позволяет не только незнание предложенного ДНК-генеалогией факта, но и стойкое убеждение, что в их пенаты, никто не должен соваться. Потому и русский язык у них – безродный язык-сирота, прибившийся к восточно-славянским одним из последним. Это при том, что в русском языке наиболее заметна вся та архаика, которая в славянских языках претерпела значительные изменения, и та архаика, которая помогает вскрыть этимологию даже той английской лексики, которая у западных этимологов выступает как лексика «неизвестного происхождения».

К слову, ДНК-генеалогия поставила точку в вопросе о некоей балто-славянской общности, надежно при помощи своей методологии определив время начала формирования так называемых балтских языков.

Сегодня можно увидеть, когда жил последний общий предок, например, современных литовцев и латышей рода N.

Так, племя уральцев, пройдя Русскую равнину, и оставив там своих некоторых потомков, которые себя считают русскими, пришло на территорию Литвы и Латвии. По данным группы YFull.YTree, оно отмечено снип-мутацией N-L1025, которая на дереве гаплогруппы N образовалась 2900 лет назад. Последний общий предок современных литовских носителей этого снипа жил 2700 лет назад, возможно, еще на Урале. Тот же снип имеют и современные латыши, которые все происходят от общего предка, который жил 2300 лет назад (снип N-BY2748). Не ранее.

Между тем современные потомки того же снипа уральцев N-L1025 проживают в ближайших к Балтии областях России - Псковской, Смоленской, Новгородской, Ленинградской, Тверской, Курской, Воронежской, Калужской, Брянской, Белгородской, Липецкой. Часть их, впрочем, со временем жизни общего предка 650 лет назад , обосновались в Татарии, Нижегородской, Саратовской, Пензенской областях.

К слову, так называемые праславяне оставили следы своего пребывания в Литве (Паневежиский край) захоронениями носителей R1a-Z283 с датировками 4495 и R1a-Z280 (R-CTS1211) с датировкой 3890 лет назад. А уральцы пришли туда почти через две тысячи лет? И там не было никакой балто-славянской праязыковой общности, а вот протоарийская 6 тысяч лет назад на территории Балтии, которая могла развиться на Русской равнине с востока, была!

Таким образом, такая картина частичного заселения Балтии уральскими племенами только, очевидно, с начала нашей эры, полностью отметает саму теорию «балто-славянского единства», которая намертво укоренилась в лингвистическом сообществе, полагающем до сих пор, что некогда якобы выделился единый балто-славянский праязык, который затем распался на праславянский и прабалтийские языки.

А. Клёсов пишет:

«Балтийские языки – не «продукт сближения» языков носителей гаплогруппы R1a и N1a1, индоевропейского и уральского, это продукт полного замещения уральского индоевропейским, или арийским (Выделено мной – Б.Н.), если угодно, и предок славянских языков – это арийский язык, а не «один из периферийно-балтийских диалектов….

Таким образом, «славянские языки (и их предки) не «выделились» из балтских, или «балто-славянских», а, напротив, были источником индоевропейских языков для предков литовцев и латышей второй половины I тыс. до н.э. – первой половины I тыс. н.э.» [3]

Так что, показанная информация вполне могла бы быть руководством к действию современных лингвистов. Предок славянских языков – арийский язык, в наибольшей степени сохранившийся в современном русском. Периферийные же, поздние, - литовский, латышский – это образовавшиеся на базе арийского языка, скорее, носителей R1a-Z280, не менее славянские, чем другие западнославянские языки.

И вся архаика в современных балтских языках, о которой лингвисты не забывают, сродни той же архаике, которая им досталась от носителей гаплогруппы R1a-Z280, предков русских.

Б. Новицкий

[1] Вестник Академии ДНК-генеалогии. т.18, №3, март, с. 360

[2] Там же, с. 362.

[3] Там же