ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Для ограждения Тюменского уезда от кочевавших поблизости калмыков и Кучумовых царевичей по указу царя Алексея Михайловича Романова был построен Исетский осрог в 1650 году. Отписка Тобольского воеводы Шереметьева Верхотурскому воеводе Всеволожскому, о построении нового Красноборского острога на реке Исети и призыва туда на поселение гулящих людей: «Господину Рафу Родионовичу Василий Шереметов бьёт челом. В нынешнем во 158 году (1650) по Государеву Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси указу; велено Исетцкому конному казаку Давыдку Ондрееву Тоболского разряду в пашенных городах, на Верхотурье, в Туринском, на Тюмени, на Пелыме и тех городов и Тоболского уезду в слободах, призывать в новой острог на Исеть реку, на Красной Бор во крестьяне, гулящих и иных вольных охочих добрых людей. [1].
Острог находился на северной стороне реки Исети, на расстоянии полуверсты от её берега, около истока из озера, называемого «Лебяжьим» в сосновом лесу, это место в то время называлось «Красный бор» и первоначально назывался Красноборский острог. В 1651 году уже именуется Исетским острогом [3]. Озеро Лебяжье с 19 века называется озеро Топкое.
Конный казак Давыдко Ондреев основал также и Туринскую слободу в 1646 году [2].
У Давыдко Ондреева (около 1620 -до 1676) было два сына Осип Давыдов (около 1640-1682) и Афанасий Давыдов (р. около 1641). Фамилии в те времена были не у всех, существовали имена и отчества. Дети Осипа и Афанасия приняли фамилию «Давыдов» по имени деда и записаны в переписи 1683 года.
Осип Давыдов в 1672 году основал слободу Суерскую [5].
Афанасий Давыдов основал в 1689 году слободу Емуртлинскую [6].
ЦЕРКОВЬ
По переписи 1683 года в Исетском остроге церковь уже стояла: В остроге церковь во имя Пресвятыя богородицы Казанские да в пределе Алексея человека божия со всякою церковною утварью. Во дворе поп Матвей Пантелеев...».
В 1816 году на средства прихожан и купца Алексея Кожевникова построена каменная церковь с колокольней, покрыта железом; при ней каменная ограда с железными решетками. Престолов в ней два: в холодном – главном, во славу Богоявления Господня, в тёплом – в честь Казанской Божией Матери. Православное кладбище находится к западу от села по направление к деревне Садковой; когда и с чьего разрешения открыто, достоверно не известно; расстояние от жилых строений 1 верста 30 саженей, длина кладбища 50 саженей (107 м), ширина 38,5 саженей (82 м). Указам Тобольской Духовной Консистории от 21 декабря 1904 года площадь кладбища увеличена на 25 саженей (53 м) в длину. Другое кладбище находится около самой церкви, в 1902 году огорожено и засажено деревьями [4].
В приходе три деревянные часовни: в д. Солобоевой часовня-школа, построена в 1903 г.; в д. Бархатовой, построена в 1904 г. и на приходском кладбище [4].
В приходе три училища Министерства Народного Просвещения: в селе Исетском - двуклассное, учреждено в 1910 г.; д. Сизиковой, учреждено в 1910 г.; д. Пастуховой - одноклассное, учреждено в 1904 г. Церковная школа грамоты в д. Солобоевой, открыта в часовне в 1903 году [4]. В советское время церковь была разрушена, в 1990-е годы на месте церкви установлен Поклонный крест. В 2001 году построен новый храм.
Ссылка на план с. Исетского 1883 года: https://cloud.mail.ru/public/Z7jd/pnL4PbZzT
Ссылка на топографическую карту с. Исетского: https://cloud.mail.ru/public/FKrN/vgzm1vR3d
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
1.Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 4. 1645-1676. Санкт-Петербург. 1842. -565 с., стр. 126 и 127.
2.Дополнения к актам историческим. Т.3. С.-Петербург. 1848. 539 с., стр.76-77
3.Миллер Г.Ф. История Сибири. Т.3. Москва. 2005. - 598 с., стр.92-93
4.Клировые ведомости церквей г. Ялуторовска и Ялуторовского уезда 1905, 1910. Тюменский архив. Ф. И156, оп.19, д.д.502, 507.
5.Арендоренко М. П. Суерские деревни. Книга 5. Тюмень: Экспресс, 2021. −423 с.