Краткий обзором книги "Контекстуально-поведенческий подход к селф".

В связи с тем, что начала более подробно изучать тему "Построение идентичности в терапии", хочу поделиться кратким обзором книги "Контекстуально-поведенческий подход к селф".
«С точки зрения контекстуально-поведенческой науки, селф это не просто реакция на (свое) поведение, но и вербальное реагирование в отношении (своего) поведения» (Hayes S., Barnes-Holmes D., и Roche B., 2001). Формирование здорового чувства селф – навык, которому можно научиться и для этого важно обучить клиентам четырем процессам:
1. Я как вариативность (селф как процесс и многообразие опыта). Данный процесс работает с тактированием внутренних переживаний, вербальным различением своего и чужого опыта (я- ты/здесь-там/сейчас-тогда). При наработке этого процесса важно обращать внимание на то, что происходит с клиентом в краткосрочной перспективе (от момента к моменту) и в долгосрочной перспективе (от нескольких сессий и на протяжении жизни). Например, клиенту задаём вопросы, которые помогают различать и тактировать свой опыт. «Как вы себя чувствуете сейчас? а сейчас? а сейчас?» «Вспомните разные ситуации и моменты из своей жизни. Как вы чувствовали себя тогда? Это отличается от того, что вы чувствуете сейчас?».
2. Я как перспектива (селф как контекст и стабильность чувства перспективы). Помогает понять, что существует общая перспектива для всех переживаний и ситуаций. Это подобно камере, которая остается постоянной, делая снимки во времени и пространстве. Клиентам важно осознать, что они замечают различные переживания как здесь и сейчас, в непосредственном контексте, так и в долгосрочной перспективе и в прошлом. Опыт различен во времени, месте и перспективе, но наблюдатель один и тот же. Например, клиенту мы говорим: «Заметьте, кто отслеживает мысли, ощущения и чувства в различных жизненных ситуациях (прошлым летом, пять лет назад или, когда вы были подростком)».
3. Я как контейнер (селф-как-контекст и иерархические отношения). Иерархические отношения включают в себя контейнирование, а не только разделение или различение, как в «Я как перспектива». Иерархическое отношение «Я как контейнер», помогает клиенту отделить себя от своего опыта и действовать независимо от него. Например, метафора шахматной доски, которая проводит параллель между психическим опытом человека и шахматной игрой, в которой соперничают белые и черные фигуры. Мы – не фигура, а шахматная доска, на которой расположены фигуры. Мы говорим клиенту: «Ваш опыт – это часть вас. Вы – контейнер для всех событий, составляющих вас опыт. Обратите внимание, что наблюдаете за своей мыслью». 4. Я как гибкость (способность реагировать в соответствии с ценностями в действии.) Основной акцент при проработке данного процесса делаем на ценностях и ценностных действия клиента. Мы можем сказать клиенту: «Учитывая вашу историю, неудивительно, что вы сделали подобный выбор. Теперь, зная, что ваш опыт является только частью вас, что вы можете сделать из того, что имеет для вас значение? Сможете ли вы действовать, ориентируясь на свои ценности?» При построении селф имеет смысл учитывать и селф- как контент.
Концептуализированное Я – это сознательный опыт человека, вербальные описания, нарративы о том, кто мы есть. При работе с клиентами мы часто упираемся в жесткую конструкцию концептуализированного Я, негибкого, ригидного представления о себе, основанного на правилах. Важно при работе с селф переключаться между процессами.
Таким образом, последовательная практика формирования здорового селф включает в себя: работу с селф-как процессом и селф- как контекстом, минимизация селф- как контента и максимизация ценностно-согласованного поведения.