К этому вопросу я возвращалась не раз, пока мы ехали в монастырь, чтобы своими глазами увидеть Нерукотворный Лик Господа. Впервые чудо произошло в 1942 году, во время оккупации. Тогда в монастырских помещениях располагался так и не эвакуированный детский дом. За одну ночь на беленой школьной стене одного из классов, там где ранее висела доска, появился Нерукотворный Образ Господа Иисуса Христа, как две капли воды похожий на знаменитый плат - Нерукотворный Убрус - сохранивший материальный отпечаток Лика Христа. Весть об этом чуде быстро разнеслась среди жителей деревни Пустынки. И потянулись верующие и просто любопытные посмотреть на чудо. Но оккупационным властям это не понравилось. Очень скоро поступил приказ - уничтожить возникшее изображение. Выскоблили старательно, до кирпичей. Через много лет, в 2009 г, в январе, когда вновь возрождался монастырь, на том же самом месте, на стене, изумленные рабочие утром увидели за одну ночь возникший Нерукотворный Образ Господа нашего Иисуса Христа! Господь вновь там же явил чудо!
Может история монастыря прольет свет на происходящее?
Да, действительно, сведения о том, почему и кем был построен монастырь очень интересны. Ну во-первых, основателем монастыря считается Лугвен - десятый сын литовского князя Ольгерда, принявшего ещё в юности Православие. Лугвен ( в Святом Крещении - Симеон) был женат на дочери Благоверного князя Димитрия Донского. И еще: почти все дети князя Ольгерда (отца Симеона) приняли Православие и стали основателями и покровителями многих православных храмов.
Помните, какое в внимание уделяется в Евангелии праведности родов?
И вот Господь явил Симеону свою Милость, когда князь тяжело заболел.
Болезнь дала осложнение на глаза, и князь стал слепнуть. Получив во сне откровение, он нашел источник недалеко от Мстиславля у реки Ослянка (приток Сожа), умывшись в котором получил исцеление.
Исцеление князя Симеона сопровождалось и другим чудом: в ветвях липового дерева, росшего у источника, явилась икона Богоматери, называемая теперь Патриаршей Пустынской. От этого Образа Божией Матери происходило множество исцелений, и в течение нескольких веков поклониться ему приходили не только православные, но и римо-католики, и лютеране. Само место явления иконы Богородицы в древних актах и грамотах называется уделом Святой Пречистой в Пустынках.
На этом Образе Богоматерь изображена склонившей Свою голову к Сыну, Который приник к Ее ланите. Изображение поясное. Икона была украшена серебряной с позолотой ризой с камнями и имела небольшие размеры.
Пустынская икона Божией Матери бесследно исчезла в 1918 году, когда монастырь начал разоряться большевиками. Но чтимые списки с этого чудотворного Образа Пресвятой Богородицы есть как в самой обители, так и во многих православных храмах Беларуси.
Продолжу повествование: князь понял, что своим чудесным исцелением обязан Матери Божией, Ее несказанному милосердию, и решил создать на этом месте иноческую обитель. По преданию, Пустынский монастырь был устроен на месте, где с давних времен проживали монахи-пустынники, в 1380 году объединившиеся в общежительный монастырь.
Итак, на источнике реки Ослянка была обретена чудотворная икона Пресвятой Богородицы - Патриаршая Пустынская, а само место стали называть в древних грамотах и актах уделом Святой Пречистой в Пустынках.
А ведь Уделом Пресвятой Богородицы в Православии или "жребием" на земле называют священную землю, которая почитается как великая святыня, находящаяся под особым покровительством и Небесным управлением Богородицы. Известны 4 жребия - Иверия, Афон, Киево-Печерская Лавра, Серафимо-Дивеевский монастырь.
Но самое, на мой взгляд, интересное заключается в том, что явленный Нерукотворный Образ представляет собой копию того самого знаменитого плата - Нерукотворного Убруса - сохранившего материальный отпечаток Лика Христа Спасителя! А ведь именно Нерукотворный Убрус был послан Господом царю Авгарю для исцеления его от проказы!
Напомню эту евангельскую историю.
Когда Едесский царь Авгарь, страдавший от неизлечимой болезни (проказы), узнал про совершаемые Христом чудеса, он послал к Нему своего живописца, Ананию, с тем, чтобы тот вручил Ему письмо с приглашением посетить город Едессу. Выслушав Ананию, Христос отказал Авгарю в личном посещении, однако не отказал в Своей милости. Омыв лицо и потребовав принести убрус (плат), Христос отёрся. В результате на ткани платка запечатлелся Его Божественный лик. Через Ананию плат был передан царю Авгарю, после чего тот был исцелен.
Уверовав во Христа, Авгарь обратил к истинной вере своих подданных. Согласно его распоряжению, Нерукотворный Образ был размещён в нише над городскими воротами; он почитался как великая святыня. Когда один из потомков Авгаря, впав в грех идолопоклонства, захотел снять этот Образ, епископ Едесский, по наставлению свыше, тайно замуровал нишу, скрыв Образ за глиняной доской.
Со временем о местонахождении Образа забыли, но когда (около 545 года) Едессу осадило войско персидского царя Хозроя I, Небесная Владычица, явившись архиерею Евлалию (Евлавию), указала на Образ и повелела извлечь его из городской стены. Ниша была вскрыта, и к удивлению присутствующих помимо Нерукотворного Образа (на убрусе) был обнаружен ещё один, аналогичный ему, воспроизведенный на прикрывавшей его глиняной доске. По вознесении горожанами молитв к Богу и совершении Крестного хода (с Нерукотворным Образом) вражеское войско отступило, и город был избавлен от меча и позора.
И верю я, что каждый, с верою приходящий в Свято- Пустынский Успенский мужской монастырь, получит там исцеление.