Найти в Дзене

Странные, а Порой и Пугающие Каноны Красоты

На протяжении всей истории человечества, красота была предметом восхищения, поклонения и строгих правил. Каноны красоты, направляли наши представления о привлекательности, диктуя стандарты, зачастую жестокие и нелогичные. Давайте заглянем в прошлое, где красота имела самые неожиданные формы. Та моко - это очень древняя традиция татуировки у народа маори из Новой Зеландии. Это не просто рисунок на теле, а важный символ, который показывает статус человека в обществе. В старые времена, когда европейцы еще не прибыли в Новую Зеландию, многие уважаемые члены племени носили та моко. Это считалось признаком силы и высокого положения. Процесс нанесения та моко был очень важным событием в жизни человека, как переход во взрослую жизнь. Мужчины и женщины украшали свое тело по-разному: мужчины - на лице, ягодицах и бедрах, а женщины - на губах и подбородке. Раньше для нанесения та моко использовали специальные инструменты - ухи, сделанные из костей птицы альбатрос. Специальные мастера - тохунга-
Оглавление

На протяжении всей истории человечества, красота была предметом восхищения, поклонения и строгих правил. Каноны красоты, направляли наши представления о привлекательности, диктуя стандарты, зачастую жестокие и нелогичные.

Давайте заглянем в прошлое, где красота имела самые неожиданные формы.

Та-моко

-2

Та моко - это очень древняя традиция татуировки у народа маори из Новой Зеландии. Это не просто рисунок на теле, а важный символ, который показывает статус человека в обществе.

В старые времена, когда европейцы еще не прибыли в Новую Зеландию, многие уважаемые члены племени носили та моко. Это считалось признаком силы и высокого положения.

Процесс нанесения та моко был очень важным событием в жизни человека, как переход во взрослую жизнь. Мужчины и женщины украшали свое тело по-разному: мужчины - на лице, ягодицах и бедрах, а женщины - на губах и подбородке.

Раньше для нанесения та моко использовали специальные инструменты - ухи, сделанные из костей птицы альбатрос.

Специальные мастера - тохунга-та-моко - передавали свое мастерство из поколения в поколение. Они использовали природные пигменты, чтобы создать неповторимые узоры.

Охагуро

-3

В Японии очень долгое время существовала традиция окрашивания зубов в черный цвет, которая называлась охагуро.

Она была особенно популярна среди замужних женщин и самураев в периоды Хэйан и Эдо. Считалось, что чёрные зубы – это красиво, да и к тому же это помогало сохранить здоровье зубов. Однако, с открытием Японии для западного мира эта традиция стала исчезать.

Есть несколько предположений о том, почему японцы начали красить зубы в чёрный цвет. Возможно, это было связано с тем, что чёрный цвет считался символом красоты, или же с желанием отличить людей от демонов, которые, по поверьям, имели белые клыки.

Возможно, что это было связано с табу на демонстрацию чувств, которое существовало в японской культуре. В любом случае, охагуро – это интересная часть японской истории и культуры.

Острые зубы

-4

Острые зубы в культуре Малави — это древняя традиция, которая имеет глубокий смысл для местных общин. В некоторых этнических группах, таких как Яо и Макконде, затачивание зубов до острых точек является частью обрядов, связанных с переходом во взрослую жизнь.

Эта практика символизирует храбрость, силу и готовность к взрослой жизни. Процесс сам по себе достаточно болезненный и требует большой выносливости, поэтому считается испытанием на мужество.

Люди с заточенными зубами часто пользуются большим уважением в обществе и получают признание за свою смелость. Эта традиция тесно связана с представлениями о красоте, зрелости и принятии в сообществе.

Шрамирование

-5

Шрамирование — это древняя традиция, которая была широко распространена среди различных темнокожих культур, возможно, потому что шрамы более заметны на темной коже. Эта практика была популярна в Африке, Меланезии и Австралии.

Европейские колониальные власти и миссионеры в прошлом осуждали и запрещали шрамирование, считая это варварской практикой. Из-за этого многие народы вынуждены были отказаться от этой традиции. Тем не менее, некоторые группы продолжали практиковать шрамирование как способ сохранить свою культурную идентичность.

В антропологии шрамирование рассматривается как важный аспект самовыражения и социальной идентификации.

Шрамы на теле могут рассказать о принадлежности к определенному племени, социальном статусе, религиозных убеждениях и пройденных испытаниях.

Важно понимать, что шрамирование — это не просто украшение, а глубоко символичный акт, который имеет большое культурное значение для многих народов.

Пластина для губ

-6

Пластина для губ, также известная как пробка, диск или пластина для рта, представляет собой вид модификации тела. В нее входят крупные диски, обычно круглые и изготовленные из глины или дерева, которые вставляются в проколотое отверстие верхней, нижней губы или обеих сразу, что приводит к растяжению губ.

Археологические находки свидетельствуют о многократном изобретении дисковых и пластинчатых лабретов (форма пирсинга тела), в различных регионах мира. К ним относятся Африка (Судан и Эфиопия, 5500-6000 гг. до н.э.), Мезоамерика (1500 г. до н.э.) и прибрежный Эквадор (500 г. до н.э.).

Некоторые исследователи предполагают, что размер украшения для губ мог указывать на положение человека в обществе или его материальное благополучие в некоторых племенах.

Размер пластины мог быть разным у разных людей из-за индивидуальных особенностей кожи и степени растяжения губ.

Бинтование ног

-7

Связывание ног, или «чжаньзу», было обычаем в Китае, особенно среди аристократов, на протяжении многих веков.

Этот обычай заключался в том, что девочкам в раннем возрасте ломали кости стопы и скручивали пальцы ног, кроме большого, при помощи повязок. Это вызывало сильную деформацию стопы, иногда лишая женщину возможности ходить самостоятельно. Такие ноги считались очень красивыми и называли «золотыми лотосами».

Размер стопы играл важную роль в статусе невесты, а также считалось, что даме из высшего общества не подобает передвигаться самостоятельно. Неспособность к самостоятельной ходьбе воспринималась как привлекательное качество, символизирующее принадлежность к аристократии. Здоровые ноги ассоциировались с крестьянским трудом и низким социальным статусом.

В начале XX века общественные деятели, такие как Кан Ювэй и Су Маньшу, активно боролись против этого обычая. После Синьхайской революции 1911 года и образования республики, бинтование ног постепенно стало уходить в прошлое. В XXI веке осталось лишь немного пожилых женщин, у которых деформированные ноги являются результатом этого обычая.

Искусственная деформация черепа

-8

Удлинённая форма черепа связана с Древним Египтом, а точнее, со временем правления фараона Аменхотепа IV в период Амарны.

Предполагается, что такая деформация черепа была частью обычая, который практиковался в различных обществах на протяжении многих веков. Обычно этот процесс начинался в раннем детстве и продолжался до полного окостенения черепа. Большинство учёных считают, что для этого использовали повязки из шнуров и плоских деревянных досок.

Интересно, что удлинённый череп изображён на одной из табличек с изображением Аменхотепа IV. Кроме того, фараон имел не только удлинённый череп, но и другие необычные черты, такие как длинная шея, длинные пальцы и толстые бёдра.

Если эта статья была вам интересна, поставьте, пожалуйста, лайк, подпишись на канал и оставьте комментарий. Это очень поможет мне понять, что вам нравится мой контент!