30 Источников Брянского края и 2 прилегающих областей
1 Серебряный ключ и голубое озеро https://youtu.be/dj9IglPsPPE?si=i_oqXzYhg8rbkmTF
В четырех километрах от райцентра города Сураж в районе деревни Старая Кисловка расположен святой источник СЕРЕБРЯННЫЙ КЛЮЧ. Старожилы вспоминают рассказы своих предков о том, что около трехсот лет назад на месте существующего источника послышался громкий шум – страшно гудела земля. Через некоторое время здесь забили два фонтана. После этого стало тихо-тихо. Прошло время, оба родника образовали один широкий ручей. Вскоре здесь построили три мельницы. Сегодня от всех сооружений ничего не осталось, но сюда продолжается паломничество не только жителей района, но и многих соседних. Они идут испить целебной воды, которая содержит огромное количество серебра. температура воды в серебряном ключе +4°C сохраняется на протяжении всего года Спускаешься в низину - температура сразу опускается на 10-15 градусов, чем в поле и на возвышенностях. купель бревенчатая, часовенка с иконами и колодцем, колокол на взгорке и сам источник возле которого есть воронки и ковшики, для удобства наполнения тары. Вода ледяная, вкусная, пить можно прямо пригоршнями из ручья. В 100 м от источника - немного заросший пруд, как в одноимённой картине Василия Поленова, выполненной вариациями одного зелёного цвета.
2 Источник Скорыж Ольгино https://youtu.be/hlK-a0zkQP0?si=ZMXx8L_dgZf61cA4
Если вы хотите совершить путешествие по красивым местам Брянщины, насладиться отдыхом на природе и узнать историю и достопримечательности родного края, обязательно посетите Комаричский район с его Святым источником «Скорыж» В неописуемо красивой местности на самом краю деревни Ольгино на берегу реки Усожи находится Святой источник «Скорыж». Здесь, по преданию, в начале ХХ века явилась Пресвятая Троица. Небольшой ручеек под горкой появился еще в незапамятные времена. В XVI-XVII веках на его месте произошло чудесное появление Святого источника-водопада. Святой источник «Скорыж» прежде всего поражает своей необычностью. Сталкиваясь с местными жителями и случайными паломниками, в беседе можно услышать удивительные истории, связанные с этим источником. По поверью, давным-давно недалеко от родника жил мужчина, и прозвали его Бобыль. Было это в те далекие времена, когда люди населяли только половину Комаричского района, а на другой рос непроглядный лес. И вот стали Бобылю являться видения. Однажды ночью к нему пришла монахиня. «Иди к источнику, — велела она. — Из него бьют три ручья. Это не простые ключи: их задача нести благо людям. На первом роднике нужно построить колодец, и это укажет людям на его божественную силу». «Но как же я построю? — удивился бедняк. — Ведь у меня денег не больше, чем у приходской мыши». «Не печалься: иди к старосте и вели ему собрать сходку. Пусть отправит людей в лес, они сделают сруб, и будет вам колодец». Так все и получилось. И вот, как только выкопали колодец, на месте, где был ручеек, где мужичку указывала во сне монашка, вдруг из земли с небывалой силой хлынула вода. Сила была такой, что завалила кустарники и деревья. Образовался водопад с оглушительным шумом. Шум от этого водопада был слышен в то время в монашеском и купеческом городе Севске, расположенном в 25 километрах от источника. Вот вскоре опять сниться этому мужичку монашка да и говорит: «Пойди, найди возле источника прибитую волнами к кустам икону. Собери эту икону, возьми ее, попроси у барина денег обновить эту икону и, когда обновишь, поставь ее в часовне». Пошел Бобыль к «Скорыжу», подходит ближе и видит заваленную кустами от сильного напора воды икону. Вытащил ее и видит: икона эта Пресвятой Троицы. Икона была больших размеров и нуждалась в обновлении. Мужичок сделал так, как повелела ему монашка. Пошел к барину, рассказал ему все, и тогда барин дал на обновление иконы 5 рублей денег. После этого он пешком пошел в город Севск и понес на себе икону. Когда икону обновили, Бобыль принес ее и поставил в часовне, как говорила монашка. По иному преданию, на иконе, когда нашел ее Бобыль было написано слово «Скорыж», а также, чтобы источник был так назван. А на следующую ночь после возведения колодца к Бобылю опять явилась монахиня. «Ночью на источнике будет служба. Это знак Божьей воли, подтверждение святости источника. Если не веришь, приди, убедись!» Как только стемнело, Бобыль отправился к «Скорыжу». И не поверил своим глазам: под горкой действительно шла служба. Спуститься он побоялся, а придя наутро на то же место, поразился еще больше: на земле лежали огарки свечей от ночного богослужения. Никто из селян про службу ничего не знал. «Видать, не обманула монахиня, — решил Бобыль. — Значит, и правда это был знак». Увидеть наплыв желающих побывать здесь можно по автомобилям, мелькающим в любую погоду, часто из очень отдаленных уголков матушки России. Здесь целые автобусы, автомобили и просто отдельные паломники, приезжающие своим ходом. Особенно почитается это святое место среди молодоженов. Множество свадебных кортежей приезжают сюда. Прообразом этой традиции явилось то, что после молитвы на этом месте одной супружеской паре Бог даровал ребенка – счастливой семейная жизнь всегда считалась при большом количестве детей. Купель здесь не замерзает даже в сильные морозы. Регулярно молебен на Святом источнике совершается один раз в год — в Праздник Святого Богоявления (Крещения) Господня.
3 Гремучий колодец https://youtu.be/xqMTFV2O92M?si=YGMLkICj1lJv_EfG
Родник «Гремучий колодезь», святой источник деревня Мякишево Брянская область » Выгоничский район » деревня Мякишево Родник «Гремучий колодезь», святой источник деревня Мякишево В давние времена источник, что в 5-ти верстах от церкви Афанасия и Кирилла Александрийских села Лопушь Трубчевского уезда Орловской губернии, а ныне Брянской области, в народе звался "Гремучий колодец". По описанию, в 1865 г., составленному местным священником Василием Зверевым, ключ выбивал из пригорка, со слов старожил, шум воды, ранее, был слышен за версту, но тогда уже едва слышен за несколько саженей. Священник написал что, по его мнению, источник перестал шуметь, так как вода нашла в земле новые выходы, и рядом с ключом появились новые родники. "У сего колодца путешественники имеют обыкновение останавливаться для отдыха и прохлаждения ключевою водою". "Вода родников, целебна для внутренних и наружных болезней. В 1842 г. был случай исцеления оного водою от ужасной ломоты в ногах. Но для сего нужно употреблять ее у самого источника, перевезенная в другое место лишается целебности. Это от того, что в ней теряется жизненное начало. Жаль, что медики не обращают на это внимание" Родник «Гремучий колодезь», святой источник деревня Мякишево Автор: bsn Опубликовано: 14-05-2012, 10:13, посмотрело: 7702 Брянская область » Выгоничский район » деревня Мякишево Родник «Гремучий колодезь», святой источник деревня Мякишево В давние времена источник, что в 5-ти верстах от церкви Афанасия и Кирилла Александрийских села Лопушь Трубчевского уезда Орловской губернии, а ныне Брянской области, в народе звался "Гремучий колодец". По описанию, в 1865 г., составленному местным священником Василием Зверевым, ключ выбивал из пригорка, со слов старожил, шум воды, ранее, был слышен за версту, но тогда уже едва слышен за несколько саженей. Священник написал что, по его мнению, источник перестал шуметь, так как вода нашла в земле новые выходы, и рядом с ключом появились новые родники. "У сего колодца путешественники имеют обыкновение останавливаться для отдыха и прохлаждения ключевою водою". "Вода родников, целебна для внутренних и наружных болезней. В 1842 г. был случай исцеления оного водою от ужасной ломоты в ногах. Но для сего нужно употреблять ее у самого источника, перевезенная в другое место лишается целебности. Это от того, что в ней теряется жизненное начало. Жаль, что медики не обращают на это внимание" Орловские Епархиальные Ведомости. 1864. № 18. С 390-392 Родник «Гремучий колодезь», святой источник деревня Мякишево Родник выбивает из отложений мела и трещиноватых песчаников, является гидрологическим памятником природы областного значения, к нему же относятся прилегающие к источнику луговые земли. В 2009 году, на образующемся от родника ручье, возведена срубовая купальня с купелью. Святой источник расположен на юго-восточной окраине, на въезде в деревню Мякишево Выгоничского района, слева от дороги Брянск-Трубчевск, в 2-х километрах от села Лопушь. Деревня находится в 6 км к юго-западу от районного центра Выгоничи, на правом берегу р. Десна. Окунуться в купели с целебными водами приезжает много желающих. Но в последнее время напор воды уменьшился,есть опасение ,что источник иссякнет по вине животноводов известной компании набуривших в области скважины для скота..
4 Источник Болотня Церквище https://youtu.be/RWOHopfBUTk?si=Rj4hD5sOdn2Te2LD
Малоизвестный источник Брянщины внесён в Книгу аномальных мест Черноброва!! В области не знают,а на Руси чтят!!Вот такой парадокс!! Совершили поездку в это благодатное место,набрали воды ! Родник Болотнинский (благодатное место) .РОДНИК БОЛОТНИНСКИЙ - святой родниковый ключ с целебной водой севернее д.Болотня на севере Брянской области. Легенды утверждают, что святой источник бьет из того места, где когда-то утонула церковь. Поэтому его ещё называют Церквище,находится на дороге Клетня -Мглин на повороте виден издалека. Также рассказывают, что здесь был чудесно обретён образ святителя Николая Чудотворца. Также тут рассказано о основных чудесах Православной церкви Схождение святого Благодатного огня происходит каждый год в Великую Субботу, накануне православной Пасхи. Раннее свидетельство о схождении огня в Иерусалиме относится к IV веку и принадлежит паломнице Этерии. Огонь сходит только накануне Пасхи, празднуемой по старому, юлианскому календарю, а мы знаем, что празднование Воскресения Христова приходится каждый год на разные дни. Благодатный огонь сходит только по молитвам православного патриарха. Облако на горе Фарор С глубокой древности христиане называют гору Фавор в Палестине той самой вершиной, на которой случилось Преображение Господне. Господь Иисус Христос, взяв с Собой только трех самых близких учеников, восшел с ними на гору высокую и преобразился пред ними. Его лицо просияло, как солнце, а одежды сделались белыми, как свет. Также их осенило светлое облако, и из него ученики услышали голос Отца Небесного: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте (Мф 17, 1, 9). В Галилее, где совершилось это событие, другой, более высокой горы нет. Каждый год 6 августа по старому стилю (19 августа по новому), когда Православная Церковь празднует Преображение Господне, над горой Фавор появляется облако. Оно осеняет православный храм, находящийся на горе Фавор, покрывает и сам храм, и людей, находящихся в нем. В этих местах в это время года, летом, вообще не бывает облаков. Чудо это происходит только в день православного празднования Преображения Господня Уже в Ветхом Завете при посвящении левитов использовалась вода как символ нравственного и духовного очищения: И сказал Господь Моисею, говоря: возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти их; а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою (Чис 8, 5–7). Когда совершилась великая тайна Боговоплощения, явилась спасительная благодать Божия: вода, в которую вошел Спаситель, чтобы принять крещение от святого Иоанна Предтечи, освятилась, стала очистительной не символически, а реально. В память этого евангельского события установлен праздник — Крещение Господне, или Богоявление. Это — один из двенадцати великих православных праздников. Мы празднуем его 6 января по старому стилю (19 января — по новому). Богоявлением праздник называется потому, что в момент крещения произошло явление всей Божественной Троицы. Господь, приняв крещение, освятил водное естество и сделал воды крещения спасительными для нас. В память этого Церковь каждый год служит особый водосвятный молебен накануне Крещения (18 января) и в сам день праздника. Освящение воды происходит в храме, а также, если есть такие условия, на реках, озерах и других источниках вод. Крещенскую воду называют великая агиасма, что означает великая святыня. Вода, освященная в день Богоявления, обладает особой благодатью исцелять духовные и телесные недуги. Крещенская вода много лет не изменяет своих физических свойств, не подвергается порче, не зеленеет, как обычная вода. Об этом говорит святитель Иоанн Златоуст: «Поэтому в этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят во весь год, так как сегодня освящены воды; и происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два и три года остается неповрежденною и свежею и после долгого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников». Каждый православный христианин знает это по опыту. деревня Болотня До 1760-х годов — монастырское владение, входила в приход села Акуличи, позднее в приход села Марьинское (Каменец) Рославльского уезда. В конце IXX века была открыта церковно-приходская школа. С 1861 по 1914 в Акулицкой волости Брянского (с 1921 — Бежицкого) уезда, затем в Людинковской волости. С 1929 в Людинковском (Клетнянском) районе. До 2005 — центр Болотнянского сельсовета.
5 Водопад в Голубее https://youtu.be/ghFZ5Uyw36c?si=ufAClEsOJuPM_3s1
Родник, освященный в честь апостолов Петра и Павла расположен на берегу реки Десна, близ храма Святой Троицы, в селе Голубея Дубровского района Брянской области. Святой источник обустроен, каптирован, слив воды по трубе, где сливаются воды двух ручьёв, построена купель и закрытая бревенчатая купальня, раздевалка. К источнику можно пройти от церкви обогнув её по тропинке, с левой стороны, затем нужно спуститься по лестнице. Каждый из двух ручьёв начинается с шести струек, что в сумме получается 12, символизируя тем самым 12 апостолов. 12 июля, в день памяти всехвальных первоапостолов, со всей округи и не только, в село Голубея, стекаются многочисленные паломники. После богослужения в церкви, верующие возглавляемые священнослужителями, с хоругвями и песнопениями крестным ходом идут к святому источнику, где после молебна освящаются цельбоносные ключевые воды. Есть возможность не только окунуться в купели, но и побывать под мощным потоком холодной ключевой воды – кому как нравится. Воды святого источника оказывают общее оздоровительное и тонизирующее воздействие на организм. Село Голубея известно с периода Смутного времени. В 1600 году там уже был храм. По преданию, храм в этом селе был построен Кириллом Нарышкиным во имя Святителей Афанасия и Кирилла, Архиепископов Александрийских. В XVII веке село Голубея принадлежало роду Толочановых, брянских детей боярских, возвышившихся благодаря милости Лжедмитрия-I, но к началу XVIII века род пресекся. От Толочановых село перешло к Голициным. На месте древнего храма в 1776 году князьями Михаилом и Александром Голицыными был построен новый деревянный храм, освященный 18 февраля 1785 года. Через 64 года этот храм обветшал, и в 1844 году, по благословению Епископа Орловского Евлампия, на средства графа Василия Дмитриевича Олсуфьева началось строительство нового каменного храма с колокольней. В храме было устроено три Престола: главный — во Имя Святой Троицы, южный — в честь Воскресения Христова, северный — во имя Святителей Афанасия и Кирилла, Архиепископов Александрийских. В 1869 году церковь постиг пожар, после пожара она была отремонтирована без заметных изменений первоначальной архитектуры. По воспоминаниям старожилов, в годы гонений на Русскую Православную Церковь храм не закрывался, в нем совершалось Богослужение. Храм Троицы является одним из ранних образцов культового зодчества русского стиля на Брянщине, подражающих памятникам архитектуры домонгольской Руси. Церковь Троицы расположена на высоком берегу Десны в центре села и доминирует в окружающем ландшафте. По типу – это четырехстолпный одноглавый храм, в плане квадратный, с высоты имеет три полукруглых апсиды, с запада примыкает небольшое помещение паперти с колокольней над ней. Куб церковного зала завершен световым барабаном, покоящимся на подпружных арках, и увенчан куполом с небольшой головкой под крестом. Церковь каменная на высокой подклети, декоративный убор – граненые полуколонны, ступенчатые карнизы и тяги, килевидный фронтон, обрамления окон и дверей выполнены из кирпича, без штукатурки. Своеобразно устроена колокольня – в виде глубокой полукруглой ниши, огражденной балюстрадой. Троицкая церковь представляет собой оригинальный образец новорусского стиля XIX века, начальной стадии его развития. Это свидетельствует о том, что Брянский уезд был далеко не медвежьим углом в области культуры. Архитектурой своих построек он составлял часть пленительного облика Земли Русской. 27 июля 1986 года в северном приделе храма был освящен Престол в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. С 2008 года храм является – Свято-Троицким Архиерейским подворьем.
6 Забытый источник 12 апостолов в Голубее https://youtu.be/p1itmP01kkw?si=97PwNfRyrIzzds06
Немногие знают о древнем источники 12 апостолов находящимся в дремучем лесу за легендарной деревней Голубея ,известной старинной церковью и источником под ней с водопадом,куда паломники приезжают из разных мест А о источники 12 апостолов знают только старожилы и священники ... ВЫехал туда после работы ,пока ехал стало смеркаться но ещё в свете фонарей сумел снять о источнике сюжет.Назад еду совсем темно над головой сова летает,а ведь совы не те кем кажутся.Свет фар пугает лесных жителей то лиса,то кабан выскочит на дорогу,а в лесу в кустах кто то большой ломится от дороги ...Жутко как то домой приехал совсем темно
7 Громовой колодец https://youtu.be/8fd2z-oIbNo?si=lGTHL0KsH9oUo1jv
Около села Алешня стоит Бохоновая гора и вблизи неё находится один из самых почитаемых святых источников Брянской области. Традиционно в день великого праздника Вознесения Господня у Святого источника производится водоосвящение. Родник, святой источник Громовой колодец село Алешня Колодец известен не одно столетие, но первоначально он находился немного поодаль от нынешнего месторасположения. Предание о его появлении таково: давным давно, здесь, любили останавливаться на отдых странники, совершали молитвы и отдыхали от долгой дороги. Однажды во время разыгравшейся страшной бури, рядом ударила молния и из земли забил источник прохладной и чистой воды. Родник, святой источник Громовой колодец село Алешня Вскоре люди заметили не только живительность этой воды, но и исцеляющие свойства источника - заживлялись раны. С тех пор потянулись сюда богомольцы со всех волостей, дабы попросить Бога о помощи, исцелении души или тела. Родник, святой источник Громовой колодец село Алешня После восстановления, на открытии святого источника, епископ Брянский и Севский Феофилакт отслужил здесь литургию. Родник, святой источник Громовой колодец село Алешня Над источником построена надкладезная сень, есть беседки для отдыха, купальня. Живописное место привлекает множество паломников. Родник, святой источник Громовой колодец село Алешня Громовой колодец расположен в западном направлении, если двигаться от сельской средней школы, на расстоянии примерно 800 метров. Родник, святой источник Громовой колодец село Алешня Координаты: N53° 38.19' E33° 25.79'
8 Источник в Селеевке https://youtu.be/wUDpTGTFSn4?si=_QTRIn1elx6tShHq
Не далеко от смоленской трассе в 4 км от деревни Красная в Жуковском районе находится святой источник с купальней и двумя колодцами для набора воды. Рядом оборудовано место отдыха с беседкой,валунами и даже мангалом. Источник был освящен в 2015 году. Место очень красивое, чистое и благоустроенное. Удобный подъезд и парковка. Оборудованы три беседки, одна из них вместит в себя большую компанию. Здесь есть большой мангал и костровище. Установлен туалет, есть большой контейнер для мусора и даже качели. Сам святой источник находится внизу в овраге. К нему ведут широкие ступеньки, спускаться и подниматься по ним легко. Внизу построена купель и два колодца со святой водой. У колодцев есть и ведра, и ковши, и кружки с воронками, чтобы набрать воды. Обычно на святых источниках вода льется из трубы. Но здесь она стоит в колодцах. Святой источник Николая Чудотворца Жуковский район Брянской области Купальня построена из дерева. Она чистая, сухая и светлая. Чтобы окунуться в воду, нужно спуститься по ступенькам. Есть удобные поручни, чтобы держаться. Мне показалось, что купель совсем неглубокая. Вероятно, придется сильно присесть, чтобы омыть все тело. Сами мы здесь не окунались, поэтому точно сказать не могу. Святой источник во имя Святителя Николая Чудотворца Святой источник во имя Святителя Николая Чудотворца в Жуковском районе один из самых красивых, что мы посещали. Очень благоустроенное и уютное место в лиственном лесу. Тут и там лежат большие каменные валуны. Сама деревня Силеевка опустела. Через дорогу от источника небольшой яблоневый сад, видимо это был чей-то огород. Чуть дальше стоит брошенный деревянный дом.
9 Святой источник в Сумах из которого начинается река заброшен https://youtu.be/yOyKMOoNjcU?si=Wkchm0aADSFwFugp
Легендарный святой источник Сумы , с голубой целительной водой ,из которого начинается целая речушка Ладеяна ,полностью зарос и обветшал. Говорят тут лечебная вода ,помогает от многих болезней. Похожая вода в знаменитом серебряном ключе у Суража,но он благоустроен и там масса паломников .. Сравните сами благоустройство его
,Громового колодца,Голубеи и Сум... А ведь раньше к нему была хорошая дорога пригодная для легковых машин,беседки,столы для пикников ,купальня и место для набора воды,но всё это осталось в прошлом.. Он находится в 3 ех километрах от Никольской слободы ,но дорога становится непроходимой ,её видимо ни разу не грейдеровали ,после гибели живописной деревни Сумы,лет 20 назад .Ни осталось ни одного сруба или забора,только фундаменты в крапиве . Двухметровая крапива и в сгнивших беседках и у сгнивших столов ... Сам настил у колодца прогнил и обветшал несколько лет назад,мы о этом писали но местным властям дела нет до святого места. С приходом нового руководства МО Жуковка ,святые источники по всему району ветшают,дороги к ним зарастают и никому до них дела больше нет!! Точна такая же ситуация в Фошне где и место отдыха и святой источник у часовни,также заросли,а дорога к ним стала не проезжаема ..
10 Родник Архистратига Михаила у Татарского вала в Карачеве https://youtu.be/iCf7mmf_uV0?si=En9rrh1S4tvDZ0Jd
Город Карачев можно по праву назвать не только одним из древнейших русских городов Брянской области, но и России. А ещё в старине он являлся столицей Карачевского княжества! Достопримечательность о которой пойдёт речь в данной статье находится на «Татарском валу», прямо в городище, на месте основания города, здесь стоит памятный камень. На камне выбиты славные строки: «В жестоких битвах многократ Разрушенный сожженный Основан здесь Карачев-град Из пепла возрожденный»Святой Источник «Архистратига Михаила» располагается в городе Карачев на «Татарском Валу», у Собора Михаила Архангела. «Карачев происходит по форме притяжательного прилагательного от прозвищного имени Карач тюркского происхождения: на крымскотатарском qaracy — один из высших феодальных титулов в значении «верный слуга, наблюдатель, министр». Слово «кара» в свою очередь происходит с тюркского как «чёрный», а также «смотри, смотреть, смотрящий».» карачев памятный камень Памятный Камень на месте основания города. «Татарский Вал». Город Карачев можно по праву назвать не только одним из древнейших русских городов Брянской области, но и России. А ещё в старине он являлся столицей Карачевского княжества! Достопримечательность о которой пойдёт речь в данной статье находится на «Татарском валу», прямо в городище, на месте основания города, здесь стоит памятный камень. На камне выбиты славные строки: «В жестоких битвах многократ Разрушенный сожженный Основан здесь Карачев-град Из пепла возрожденный» карачев памятный камень Фото из архива ВСТОРОНЕ.РУ 2023 «Карачев происходит по форме притяжательного прилагательного от прозвищного имени Карач тюркского происхождения: на крымскотатарском qaracy — один из высших феодальных титулов в значении «верный слуга, наблюдатель, министр». Слово «кара» в свою очередь происходит с тюркского как «чёрный», а также «смотри, смотреть, смотрящий».» памятник в честь основания карачева Фото из архива ВСТОРОНЕ.РУ 2023 «Карачев впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1146 годом. Наиболее древней частью города являлся Карачевский детинец, на территории которого выявлены остатки каменного храма домонгольского времени. С 1247 года, после распада Черниговского княжества, Карачев становится центром удельного Карачевского княжества, со 2-й половины XIV века находился под властью Великого княжества Литовского. В 1500 году вошёл в состав Русского государства; был сторожевым городом со стороны Крыма. Упоминается в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина как один из разорённых польскими войсками, после убийства Лжедмитрия, городов. В 1708 году был приписан к Киевской губернии, в 1719 году вошёл в состав Севской провинции (с 1727 года — в составе Белгородской губернии), с 1778 года — уездный город Орловской губернии. В 1920 году вошёл в состав Брянской губернии. С 1929 года — райцентр (первоначально в составе Западной области, с 1937 года — в Орловской, с 1944 года в Брянской области).» До нашего времени сохранились остатки «Татарского вала» — оборонительного укрепления, которое было возведено в целях защиты населения от татарских набегов. Нельзя сказать что внешне он как-то сильно выделен, но о том что ты находишься там где надо сообщают таблички, а ещё если спустится к роднику у церкви, возникает осознание того что ты находился на окраине высокого холма, на котором и располагается татарский вал. Безусловно место историческое, которое никак нельзя пропускать оказавшись в Карачеве. Название родника как наверное вы уже поняли происходит от храма. Ведь источник находится у подножия холма на котором он стоит и располагается близко. Интересно что здесь же в этих местах был основан и сам Карачев! К слову Карачев впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1146 годом!!! Чтобы найти источник нужно сначала добраться до Собора Михаила Архангела (мы его описывали отдельно, смотрите ссылку на статью в конце этой), а за тем обойдя его найти указатель (выполненный в виде аки) пройдя под которым, да спустившись с холма в низ, нужно повернуть направо, после чего ещё немного пройтись мимо жилых домов, так и доберётесь.
11 Заброшка святой источник Николая Чудотворца у Фошни https://youtu.be/405MFecgw40?si=wSxBZQ1RGA2KRPpD
Печально но факт, святой источник Николая Чудотворца в Жуковском районе .пришёл в полное запустение ,беседка и навес сгнили,мост тоже,кругом трава по шею ... Часовня заперта от прихожан.. У жителей слёзы на глазах от такого безобразия ... Трудно что ли выкосить траву и обустроить дорогу и лесной кордон? Дорога в самой Фошне уже не пригодна для проезда .. Никольский источник в селе Фошня Жуковского района. По преданию, на источнике на месте явления иконы Святителя Николая в начале XIV века стояла часовня.
12 Мистика источника Нила в Трубчевске https://youtu.be/V1Ngu5H41_c?si=LHYzEVgzdXISdVsU
Съездили к мистическому источнику в Трубчевск Очень интересное место можно найти в городе Трубчевск Брянской области. Это Святой источник Нила Столобенского, располагается он на территории городского парка. Конечно сам трубчевский парк это настолько интересное место, что его стоило бы описывать целиком, но в данной заметке мы рассмотрим именно родник. Располагается он у самого подножия холма на котором стоит город, около реки Десны. А спуститься к нему можно прямо из парка! Сам родник имеет богатую историю уходящую даже в область легенд! А его имя связано с жизнью святого подвижника Нила Столобенского. И хотя пока нет прямых и однозначных исторических доказательств о том что под Трубчевском действительно жил именно он (например в житие Нила Столобенского о Трубчевске нет никаких упоминаний), все же если посмотреть на жизнь Святого это вполне возможно! Считается что он жил какое-то время в Трубчевске близь Свято-Троицкого собора, в пещере, в начале 16 века. Монах приплыл в Трубчевск в чёлне по реке Десне и отшельником поселился на склоне рядом с родником. Выкопал себе пещеру в холме, стал жить, да молиться. Но все таки остаться здесь навсегда ему что-то помешало (толи часто приходившие за советом люди мешали уединённому образу жизни, толи местные рыбаки досаждали, а возможно даже влияние польских католиков оказываемое на эти места в те времена), и он отправился искать себе новое место жительства. И уже по приданию: «Подошёл к берегу реки, где лежал крестообразный камень, и произнёс пророческие слова, обращаясь к жителям Трубчевска и к самому городу: «Будешь ни сыт, ни голоден, ни беден, ни богат». После сих слов встал на этот самый камень, и камень понес его по реке против течения!» Также известно и это уже исторический факт, что в память о Святом в конце 19 века у ключа была построена часовня, но в богоборческие времена часовня была утрачена, а сам родник был крайне труднодоступен. Лишь в 90-е годы была построена деревянная лестница в 200 ступеней, долгое время служившее людям. А уже в наше время в 2019 лестница была заменена на железную, именно такую мы и застали! Местные жители с незапамятных времен называли родник не иначе как «потайник«. Это связано с еще одной легендой о том что пещера Нила, есть начало подземного лаза идущего вглубь горы, прямо под собор. И там есть «заколдованное место» которое не дает проникнуть внутрь. Сам Трубчевск место притяжения НЛО
13 Святой источник у Сельцо Пантелеимона Целителя https://youtu.be/bIZNA_Ueto4?si=ygJ685RO1YhK7XX7
Прямо за мостом через Десну у Сельцо расположился популярныйсвятой источник с двумя купальнями закрытой и открытой и родником,к которому всегда тянутся люди Давным давно местность была частью имения помещицы Саловой. На протяжении нескольких лет она болела и пользовалась водой этого ключика, и благодаря вере и благодати ниспосланной с водами этого родника, исцелилась от тяжкого недуга, после чего, завещала хранить и оберегать это святое место. После революции 1917 года местные жители оборудовали колодец, но со временем он разрушился. Родник, святой источник Пантелеимона Целителя деревня Сельцо И вот уже в наше время, благодаря добрым людям колодец был возрожден, обустроен и облагорожен, над ним сначала поставили двускатную надкладезную сень, а позже возвели и каменную купальню. Настоятель сельцовского Свято-Никольского храма отец Александр освятил целебный источник и купель. Со слов местных жителей, водой из этого источника исцеляются от сорока хворей, потому здесь можно встретить не только местных, жителей района и области, но и приезжающих сюда целыми семьями, богомольцев и из соседних областей.
14 Источник у Свенского монастыря https://youtu.be/KbK48utUmig?si=itK-2y57EUEd7F_4
Святой источник одной из древнейших обителей нашего Отечества Свято-Успенского мужского монастыря, посвящен Свенской иконе Пресвятой Богородицы. Теплая и зимой и летом целительная вода истекает небольшой струйкой из подножия высокого пригорка, на котором по благоволению Божию и предстательству Богоматери, в 1288 году основан монастырь. Наместник Свенского монастыря архимандрит Иерофей упоминает о часовне и святом источнике, а так же о том, что братия для нужд обители и приходящие Богомольцы для пользы духовной и исцеления от недугов почерпали из него воду. После закрытия обители в 1924 году источник пришел в запустение. Ранее сверкавшая своей белизной гора стала непроходимой от зарослей леса и заболачивания. Лишь только в 1992 году, после возвращения монастыря Русской Православной Церкви, благочестивые христиане очистили и устроили небольшую купальню. Многие прихожане обители свидетельствуют о происходящих от Святого источника исцелениях от разных болезней. Каждый год в праздники Крещения Господня иконы Божией Матери "Живоносный источник" и Изнесения честных древ Животворящего Креста Господня на источник совершаетя крестный ход с водоосвящением. Часовня святого источника Свято-Успенского монастыря по благословению Преосвященнейшего Феофилакта, епископа Брянского и Севского, при наместнике обители архимандрите Никодиме(Анискине), на средства Прокофьева С.А., братии монастыря и граждан города Брянска построена в период с 2005 по 2006 год. 17 декабря 2006 года, по окончании Божественной литургии в Свято-Успенском Свенском монастыре, по благословению Епископа Брянского и Севского Феофилакта состоялось освящение купели. При большом стечении людей иеромонах Алексий, насельник Свято-Успенского Свенского монастыря, совершил чин освящения купели. По поручению Епископа Брянского и Севского Феофилакта он вручил С.А. Прокофьеву архиерейскую грамоту "В Благословение за усердные труды во славу святой церкви" и письмо с благодарностью за помощь, оказываемую в деле восстановления и благоукрашения древнейшей обители Брянского края от наместника монастыря архимандрита Никодима с братией. Монастырь стоит на вершине громадного холма, по которому живописно разбросаны купы деревьев. Среди них выделяется, исполинский дуб — "дуб Петра I". Предание рассказывает, что Петр I любил отдыхать под сенью этого дуба. Считается, что Петр Первый сидел под ним, когда получил известие о предательстве Мазепы. Найти его довольно трудно, табличка под ним облупилась и сливается с окружающим пейзажем.
15 Тихвинский источник Неупиваемая чаша https://youtu.be/ce3eLlIeN0s?si=Nwnqax2GNuckYJuk
Родник расположенный у Тихвинской церкви, один из популярных в Брянске. За святой водой, сюда приезжают многие жители и гости Брянска. В народе этот родник носит название «Неупеваемая чаша», такое название он получил из за иконы Божией матери, которая нарисована на часовне. Сам родник течет из под часовни, как бы при этом обретая «святость». «Считается что вода из этого источника, помогает при лечении пьянства и алкоголизма» Как добраться до родника у храма Тихвинской иконы Божией Матери Чтобы найти родник у Тихвинского храма, нужно доехать до остановки «Памятник артиллеристам», если вы едите из Советского района, то перейдите дорогу и оправляйтесь на мало оживленную улицу на ней еще стоят старинные остановки и полуразрушенные жилые дома, дойдите до первого поворота и поверните налево, поднимитесь метров 20 вверх и вы пришли. До родника, так же можно доехать на машине. На всякий случай, оставлю адрес Тихвинского храма он будет ориентиром: Брянск, ул. Верхняя Лубянка, 108
16 Черемушки Дарковичи источник Мельница именя святого Георгия победоносца ://youtu.be/W2PC9r0CEXU?si=kRb0pKEf4EszObWV
17 цыганский колодец в Чайковичах https://youtu.be/OFI2WVMr16g
Чайковичи — бывшая деревня под Брянском, ныне входящая в состав города. По преданию, в этих местах кругом было много болот, на которых обитало несметное число чаек, отсюда и пошло название Чайковичи. Поселение древнее, упоминалось еще, в списке Брянского уезда, в 1678 году. В конце XVIII века принадлежало нескольким владельцам. В нем были два пруда, водяная мельница, винокуренный завод. К середине девятнадцатого века число жителей здесь составляло более трехсот человек. По переписи, 1926 года, числились поселок Чайка и деревня Чайковичи. В первом было четыре хозяйства и тридцать два человека, во втором селении - более двухсот дворов, а проживало в них свыше тысячи человек. Дома строились вдоль многокилометровой центральной улицы Чайковского. Когда-то здесь проходила основная дорога из Брянска на Дятьково. Потом, более прямую и современную дорогу, построили в другом месте. Разрастаясь, деревня подступила к самой Бежице, к камвольному комбинату и стала частью Брянска.Духовные секрепы Брянщины рушатся! Злодеи сняли цепи и ведро со святого источника в Чайковичах! Раньше местные жители и путники могли набрать святой водицы, уталить жажду ведь в самую жару вода в колодце была прохладной! Но сегодня остановившись желая испить водицы я был поражен цепь и ведро с колодца исчезли! !!! Теперь если хочешь набрать воды,надо нести своё ведро с канатом!!
18 Источник у Чёрной березы https://youtu.be/Juy-DxCVc5Y?si=xHRaaZs1DpxXEvKA
В Жуковском районе у лесной реки есть источник у чёрной берёзы.березы – самые таинственные и красивые деревья. Неслучайно это непохожее на другие березы дерево претендует на одно из чудес нашей области. В одном из преданий говорится о том, что в давние времена жили на этой земле лесные люди, которые никогда не видели белоствольных деревьев. Жили трудно и голодно: ни хлеба не знали, ни картошки. Пришел к ним из дальних мест добрый человек, посадил он в землю пшеничное зернышко. Как только заколосился первый хлебный стебелек, сразу просветлела кора на одной из черных берез. На другой год колосков стало сразу двадцать, и забелела берестой целая роща. Так и повелось с тех пор: как только в селе радость – урожай хороший уродится или свадьба – сразу черная кора на березах белой становится. За многие годы столько радости было, что всего-то одно дерево черным осталось. Говорят, березы сами попросили свою темную подругу оставаться такой, чтобы берегли люди свое счастье. К дереву часто приезжают молодожены. Считается, что пара, поклонившаяся этому дереву, никогда не будет знать разлуки. Молодоженам старики рассказывают еще одну легенду о том, почему береза почернела. Издавна считалось, что береза - символ женской красоты, а потому листву ее народ сравнивал с русою косою, а иной раз - и с ярким, праздничным сарафаном. Белый ствол же становился метафорическим перевоплощением девичьего стана. Собрались как-то десять девушек в деревне замуж выходить, да напал на землю русскую враг иноземный, ушли добры молодцы свой край защищать. Не все вернулись. На веселых свадьбах гулял народ в девяти домах, у одной же невесты жених погиб, сражаясь в бою. Девушка дала обещание всю жизнь оплакивать своего любимого и никогда не примерять свадебного наряда. Облачилась она в черные одежды и уж не снимала их. А когда умерла, душа девицы переселилась в березу, которая приняла ее страдания и печальный образ. Существует гипотеза, что “черная береза” — это реликтовая липа. Чтобы там не говорили, но чудо – вот оно, растет и зеленеет.
19 Загадка Яшиного колодца https://youtu.be/6HWv6TwsqdE?si=ftLIfkPwj0HXeN7E
В дремучем лесу среди болот и проток стоит избушка и оборудован источник До сих пор жители Жуковки не разгадали кто такой Яша в честь которого назван святой источник и луг рядом
Так же загадочно как появилась избушка в лесу и кто за ней ухаживает...
20 Источник Подарь https://youtu.be/xs7XNx1kMsQ?si=DOH_3TDZ5Lhuy_DG
Легендарный источник в котором полгорода набирало воду пришёл в запустение -навес с сидениями исчез,ступеньки сгнили,трава по шею....Мэрии до истории города видимо нет дела! Это было давным-давно, семь или восемь столетий назад. Литовские князья прослышали, что татары не успели разграбить Брянск. И решили они поживиться. Собрали войско, вооружились и двинулись к древнему лесному городу. Брянцы обнаружили литовское войско еще далеко от города. Перебежчик рассказал о вражеских планах: ударить по крепости-детинцу с двух сторон. Часть войска наступает через поле, другая - через овраг, начинавшийся у Десны. Зная планы врага, брянский князь хорошо подготовился к встрече. Он тоже разделил свою рать надвое. Одни организовали в овраге засаду, другие вышли в поле навстречу литовцам. Сеча была жестокой. Особенно много полегло литовцев, которые хотели тайно проникнуть в город через овраг. С тех пор овраг и стали называть Подарь, что означает "Подарок победы". Вот такую легенду мне пришлось слышать и читать о ней. Красиво. Но легенда есть легенда. Подарь - это название не только оврага, но и когда-то протекавшей здесь речушки. Она отмечена на плане застройки города в первой четверти XIX века, а еще раньше упоминается в "Описании города Брянска". "Сей город положение имеет реки Десны на правой, а речки Подари - на левой сторонах и по обе стороны речек Судок и Белого Колодезя", - говорится в "Описании". Колода - криница, колодец - родник, из которого с шумом вытекала мощная водяная струя, тоже именовался Подарь. Над ним наши предки соорудили со временем каменную ротонду, наподобие часовенки с крестом. В "Словаре древнерусского языка" И.И. Срезневского читаем: "Дал в дом Святого Спаса и Святого Благовещенья свои рыбные ловли по Суре реке ... а все озера от речки от Курмышки вниз Сурою, источные и глухие и раздерти и заводи, и лески, и с падучими реками". Это относится к 1393 году. Обратите внимание на выражение "падучими реками". Возможно, название родника-колодца или речушки и произошло от слова "падать". Падун - то же, что и водопад. К слову "подарь" близко стоит "падь" - резко очерченная, глубокая, неширокая долина, обычно поросшая лесом. Брянский овраг напоминает что-то подобное. И еще. "Встали ребята, поглядеша, кругом-то страсть: пурга, падара, лед трещит, ветер гудит" - пишет Михаил Пришвин "В моей стране".
21 улица 9 родников https://youtu.be/E6L8Tvufb54?si=338z1jNvI2oRryzE
Улица Сакко и Ванцети названная в честь анархистов мало известна среди горожан,ведёт из Брянска в Супонево. Имеет много частного сектора и главная её достопримечательность множество родников,я насчитал 8 ,но может я все не нашёл.Справо от неё холмы,а слева река Десна
22 Источник в Хотылево https://youtu.be/as2edMUBDw4?si=S6gZsAF6bFI_f4pP
В Хотылёво в лесу недалеко от пионерлагерей есть источник из бывшего колодца,он имеет сток из которого набирают воду.
23 Родники в Бежичах https://youtu.be/bnr4Ia77C1E?si=gdoJferLsiJ5aHs9
добраться можно на автобусе или маршрутке, остановка так и называется, "Родник". Родник расположен у пересечения улиц Стасова и Делегатская, севернее последней на правом берегу ручья - притока реки Десна.
24 Святой источник в Меловке https://youtu.be/v23lT4rzrpw?si=OVa8IUBfQRZrwRIBНедалеко от Жуковки на берегу Десны есть маленькая деревня Меловка,раньше там была фабрика школьного мела,но теперь она полностью разрушена. Здесь открыли святой источник.Он один из немногих на Брянщине,где вода прошла проверку на безопасность про него интересная легенда Давным давно в меловых горах на берегу Десны в пещерах скрывалась банда из 7 ми разбойников. Грабили они как плывших по Десне ,так и проезжавших по дороге. Что бы найти новых жертв они проникали на постоялый двор и прикидываясь проводниками ,находили путников и заманивали в засаду. Однажды мимо ехала княжна в золоченной карете к своему жениху,она спешила а проводник предложил ёй короткую дорогу через дремучий лес.Естественно он привел их к засаде разбойников,слуг убили а княжна стала плакать умолять о пощади! Но не тронули слёзы лесных бродяг обрадованных богатой добыче Воткнули ей кинжал в сердце и тут случилось,чудо -исчезла и мёртвая княжна и карета с золотом.. А на месте где пали слёзы княжны ,забил чистый источник и устремил свои воды в Десну Он был такой прозрачный,что была видна каждая золотая песчинка на дне ... Но и разбойникам осталось не долго зверствовать у меловой горы,об этом я расскажу в следующей истории-О горе 7ми разбойников..
25 Источник Деснянка в Жуковке https://youtu.be/aVNZUNs4lhg?si=3bZG01OIcCcjmnQI
Этот источник знаком многим гостям и жителям Жуковки,находится ниже крутого берега на котором находится лагерь Деснянка ранее очень популярный,крутые тропки спускаются к источнику ,даже зимой они натоптаны водоносами. Давным-давно на границе Брянских и Смоленских земель жила красна девица Деснянка. И был у неё жених – добрый молодец Днепр. Пошёл Днепр на войну праведную, защищать землю русскую от злых кочевников. Узнав про это, Змей-Горыныч стал приставать к Деснянке, замуж звать её, да угрожать злыми речами. И решила Деснянка бежать к жениху своему Днепру. Тайно собираясь, но Змей-Горыныч узнал. И стал у неё на пути. Убегая от него, Деснянка петляла, возвращалась назад, и вновь бежала в сторону южную. Много слёз пролила девушка, совсем из сил выбилась. И пропала бы в болотах топких… Но пришла к ней помощь подружка Снопоть. Взявшись за руки побежали они быстрее. Змей-Горыныч позвал всех карликов, гномов прокажённых. Непроходимой стеной стал Змей-Горыныч со своей ватагой. Гибель девушкам грозила неминуемая. Но добрый, справедливый гномик по прозвищу Борчун, ледяной струёй пробил стену и открыл путь Деснянке. От злобы Змей-Горыныч превратился в ледяной столб. Чёрные гномв долго ещё преследовали Деснянку. Хотели сбить её с пути. Но смелые русские девушки Габья, Ветьма, Серижа, Сенна, Болва, Снежеть, Ревна, Нерусса помогли своей подруге. С их помощью ушла Деснянка к жениху своему. Слившись вместе, весело побежали они к тёплому лазурному морю. Только много слёз пролила Деснянка, и путь её превратился в реку Десну… Поплыли по Десне корабли и ладьи. Кружат они на Золотых кольцах, подплывают к меловым горам, останавливаются у прозрачного ручья Борчуна, чтобы набрать студёной воды в бочки… Долог их путь по троснянским петлям, ржаницким дугам и речицким заворотам. Но спокойны путешественники – на носу их кораблей изображена Деснянка – покровительница всех плывущих по Десне.
26 Источник и купальня в Овстуге во имя Святой Параскевы Пятницы https://youtu.be/DzguGllVU94?si=tXvdXf6yd8k88YVI
В Овстуге появилась аллея Гамолина ведущая от управы к источнику и купальня Купель во имя Святой Параскевы Пятницы в Овстуге возле усадьбы Тютчева Ф.И. Вкусная родниковая вода, купель для омовения. 40 км от Брянска. В конце 2019 года у родника в Овстуге возвели купель. Её освятили в ноябре во имя Святой Параскевы Пятницы. Она была особо почитаема у крестьян. Святая Параскева — покровительница женщин и женского труда. Купель деревянная, небольшая, но уютная. Колодец на месте родника здесь выл давно. К нему можно выйти из парка усадьбы — есть калитка. Вода вкусная, возьмите бутылочку, чтобы набрать с собой. Дойти до купели в Овстуге можно по аллее Гамолина В.Д. (основатель и первый директор музея-заповедника Ф.И. Тютчева). Оставьте машину возле краеведческого музея Овстуга (розовое здание по дороге в усадьбу). Идите пешком по аллее, небольшому мосту почти до самой изгороди усадьбы.
27 Партизанский родник https://youtu.be/VPg3tOQKqQQ?si=7jujqSbmftArBYUf
Урочище Белая круча. Первым пунктом базирования будущие партизаны выбрали урочище Белая Круча на берегу Болвы, в нескольких километрах от станции Орловские Дворики (чуть севернее нынешнего Брянска). "7 октября 1941 года состоялось их боевое крещение партизан объединенного Бежицкого партизанского отряда. Партизаны держали рубежи обороны Бежицы у Первомайского и Бежицкого мостов. А 8 октября 1941 года партизанский батальон, отряды и отдельные группы вышли в Карачижско—Крыловский лес (кроме отряда сталелитейного завода, направленного в Улемльский лес). Роты расположились в Карачижско-Крыловской лесной делянке, восточнее поселка Чайковичи, между рекой Болвой и большаком на Жиздру. Весь лесной «массив» был не более пяти километров и находился в десяти километрах от Бежицы. Крыловский лес в те суровые дни являлся островом спасения для «окруженцев». Пробираясь к линии фронта, и не доходя до передовой, они вливались в действующие партизанские отряды. Немецкая армия лавиной двигалась на Москву. Фронт уходил все дальше и дальше на восток, и бежицкие партизаны, в конце концов, оказались в глубоком тылу противника. После того, как Крыловский лес был пройден головными соединениями противника, партизаны оказывали активное сопротивление вражеским войскам второго эшелона: обозам и техническим службам, чтобы ослабить боеспособность 216-й гитлеровской дивизии и разрозненных танковых соединений, продвигавшихся к городу Жиздре. На Жиздринском большаке партизанскими подразделениями был разгромлен немецко-фашистский конвой и освобождено около пяти тысяч пленных, многие из которых примкнули к партизанам. Интересная деталь: на Жиздринском большаке отрядом совхоза «Красный кооператор» было разгромлено три автомашины противника, уничтожено пять офицеров и… захвачено два тюка с фашистскими медалями «За взятие Москвы»! В этом же лесу из засады был уничтожен обер-лейтенант национал-социалист Лянгеноль, который вез специальное указание немецкого командования о нападениях в Крыловском лесу. Было сожжено 106 товарных вагонов, подготовленных к отправке на Украину для вывоза трофеев. Достаточно сказать, что только в течение октября 1941 года в Крыловском лесу были уничтожены семь тяжелых танков из подразделений 2-й танковой Армии Гудериана, 31 машина с живой силой и вооружением врага, четыре подводы обоза, один мост и сотни солдат. Именно в Крыловском лесу проводились конные разъезды разведчиков 10-й Армии ВС СССР, они получали самые свежие данные о положении на Брянском участке вражеских гарнизонов, о передвижении его частей. Это позволило в дальнейшем создать специальную группу разведчиков с рацией. Основываясь на данных партизанских разведчиков, Военный Совет и командование 10-й Армией провело ряд существенных операций, среди которых особо стоит отметить ликвидацию гитлеровского гарнизона в городе Сухиничи. Разумеется, подобные партизанские выступления в тылу врага, приводили фашистов в ярость. Генерал фон Гильзе, командующий 216-й гитлеровской дивизией, требовал от властей Орловского военного округа и лично от лейтенанта Густава Бернгарда и генерал-майора Адольфа Гаманна, чтобы они уничтожили партизан на пути продвижения, как технических частей, так и нового пополнения и обозов. И, к сожалению, гитлеровцам все же удалось совершить успешную карательную операцию. В результате предательства 16 октября (всего через 10 дней после оккупации Брянска) на Белую Кручу пришли каратели. В одной из землянок заживо сожжены 11 человек - «рота» Григория Климова. Виктор Мачехин, партизан отряда: «Остался только 19-летний Вася Аниканов. Он был часовым, его ударили штыком в живот, но он успел сказать, кто привел немцев...» Немцев привел Александр Латышев, комсомолец, боец партизанского отряда. После освобождения Латышева повесили прямо на торжественном митинге 18 сентября 1943 года, но череда предательств будет преследовать этот отряд всю войну. Понимая, что база рассекречена, и оставаться здесь небезопасно, командир батальона Александр Иванович Виноградов с двумя ротами ушел в Соколовские леса на поиск места для нового лагеря. На следующий день туда же отправилась еще одна рота под командованием Шпадарева. 28 октября 1941 года противник вновь напал на землянку Радицко-Крыловского отряда, однако партизаны, отстреливаясь, успели отойти. А 5 ноября 1941 года противник блокировал уже весь Карачижско-Крыловский лагерь. В течение дня здесь продолжался кровопролитный бой, в котором смертью храбрых пали командир роты Андрей Обыденников, металлург Алексей Козин и рядовой из освобожденных военнопленных Николай Голицын, был тяжело ранен командир роты А. Г. Мирошкин. Ночью, основываясь на данных, принесенных из разведки парторгом роты пожарников и милиционеров Д. А Ромашиным, партизаны, прорвав блокаду, форсировали реку Болву и ушли в Соколовские леса, где расположились новым лагерем в районе Круглого озера".
28 Святой источник Казанской 183 км https://youtu.be/gOW50siVthw?si=leAMgama0gz30YBa
Помимо широко известных святых источников,есть такие о которых знают только местные жители расскажем о одном из таких! На остановке 183 км у ручья около дач открыли Святой источник. Он имеет кружку для путников и беседку для отдыха
29 Источник Белый колодезь https://youtu.be/t57w8F6sVRk
ПРиродный памятник Белый Колодец находится в Брянске в Нижнем Судке. Шум от него разносится на всю округа,жители идут к нему сквозь настоящее джунгли скрывающие солнечный свет. Путь идёт по лестницам и деревянному тротуару от одного берега к другому. Вода бежит из нескольких мест в белом меловом берегу превращаясь в водопад,а далее в реку! Про него издавна ходят разные легенды,о чудесных свойствах воды и самого места,где можно загадать желание и оно сбудется! Что касается двойного названия Нижний Судок и Белый Колодец, то речушка, протекающая по дну оврага, получила свое название от родника, бьющего из подножия горы, а вокруг колодца белеет известняк. Названий со словом «белый» в России, в Беларуси, на Украине немало. Судки издревле были заселены. По переписным книгам 1646 года там было сто пятьдесят дворов. Слободы, находящиеся в этих местах, принадлежали казне, затем ими в разное время владели генерал Брюс, вельможа Меншиков, генерал-адмирал Апраксин, заводчик Гончаров.... По-разному жили здесь крестьяне и другой люд. Брянские историки А.М. Дубровский, М.В. Брянцев, исследуя быт жителей Судков, отмечают, что в середине XVIII века из трехсот слободских дворов только около десяти «состоят в вотчине», а остальные занимаются «торгами, художествами и мастерством». Проживали в слободских дворах с семьями Г. Гридин, К. Селиванов, Е. Каменев, С. Долгинцев, Н. Никулин, Ф. Андросов, П. Лоскутов... «Центр города изрезан оврагами... через которые перейти весьма трудно, а переехать никак невозможно, а обойти же или объехать составит дальнее расстояние...» — говорится в одном из документов XVIII века. В 1799 году было предписано «через онный овраг мост непременно построить». Это был небольшой примитивный мостик. Старожилы Брянска хорошо помнят, как еще до Великой Отечественной войны трудно было преодолевать эти овраги.
30 Три колодца https://youtu.be/2u0c7SGej7s?si=gthP9J30lgaU7scD
У Дятьково на северной окраине в красивом лесу ,есть источник Три колодца,который наполняет Больничное озеро место отдыха жителей Он известен издавна у него останавливается купцы и уставшие путники
Пафнутьев источник Оптима пустынь https://youtu.be/AGNv4gXoQxQ?si=pkzdgy2rqXxJpdxm
Оптина пустынь близ Козельска — один из самых известных русских монастырей. Здесь в XIX — начале XX веков подвизались знаменитые старцы. Монастырь был передан верующим в 1987 году. За несколько лет обитель преобразилась, были восстановлены Введенский собор, храмы Марии Египетской и Казанский. В скиту вновь открылся деревянный храм Иоанна Предтечи. Были обретены мощи преподобных Амвросия и Нектария, еще семи старцев. Появились и новые мученики. Три монаха и послушник пали на Пасху от руки сатаниста. Так возникло в Оптиной новое кладбище, высятся рядом четыре креста. Одному из мучеников — отцу Василию — прочили великое будущее. Ждали, что с него возобновится оптинское старчество. Потом убийца-сатанист покаялся, сейчас братия молится о нем. А по молитвам к убиенному иеромонаху Василию уже были исцеления. Но есть в Оптиной помимо почитаемых могил и мощей еще одно святое место. Это источник, который народ связывает с именем преподобного Пафнутия Боровского. В Оптиной издавна хранилась и почиталась древняя икона святого. Неподалеку от монастыря, на расстоянии примерно в четверть версты, с давних пор почитается источник, носящий имя преподобного. Родник, святой источник Пафнутия Боровского деревня Оптина Пустынь город Козельск В Оптиной с давних пор существовала традиция совершать сюда крестные ходы — ежегодно 1 мая и 14 сентября. Над ключом была возведена часовня. И сейчас, если выйти из монастыря к реке Жиздре, взгляду предстает почерневший крест над святым источником. Источник не простой, а целебный, сернокислый. Паломники набирают здесь воду, окунаются в устроенной рядом небольшой купальне. Происходят тут и исцеления. Рассказывали о пожилом мужчине, который в 1996 году буквально приполз на источник с распухшими ногами, мучимый болями, но, искупавшись, получил облегчение. Вскоре, по его же собственным словам, он «уже не то чтобы ходил, но почти летал». Каждый день множество паломников приезжает в Оптину пустынь. Почти все верующие посещают святой источник Пафнутия Боровского. Святой родник преподобного Пафнутия Боровского обустроен двумя купальнями, но вода там не питьевая, сероводородная. Рядом с монастырем, на берегу р. Жиздры находится св. источник прп. Пафнутия с купелью. Выйдя из ворот монастыря, поворачиваем направо вдоль леса по проселочной дороге до металлического шлагбаума, выходим на дорожку, который этот шлагбаум перегораживает и идем вдоль русла реки. Дышите глубже - кругом сосны. Метров через 350 благоустроенный источник. Координаты: 54°02'45.8"N 35°49'36.2"E
Кипящие пески в Орловском полесье https://youtu.be/3I2rk7cB4sQ?si=4CMgo2mQAxorXssg
Святой источник Казанской иконы Божией Матери в Орловском Полесье около села Старое Святой источник – душа Орловского Полесья. Его возникновение окутано тайной. Предание говорит, что однажды во время сильного пожара, охватившего близлежащее село Старое, внезапно пролился сильный дождь с грозой, затушивший пожар. При этом молнии несколько раз ударяли в одно и то же место за селом, и там забил родник, а рядом жители села обнаружили образ Казанской иконы Богоматери. Есть данные, подтверждающие предание. В 1702 г. неподалёку от этого места был замечен сильный грозовой разряд, ударивший в землю. На лесной поляне забил родник. Священник освятил источник как "появленный". Возможно, здесь была поставлена деревянная часовня, со временем утраченная. Существовала и небольшая, в серебряной вызолоченной ризе Казанская икона Божией Матери, известная как "явленная, чудотворная", видимо, перенесённая от колодца в храм села Старое. Образ Казанской иконы Божией Матери особенно почитался ан Руси с эпохи "Смутного времени", когда он стал символом освобождения Родины от иноземных захватчиков ополчением во главе с К. Мининым и Д. Пожарским. В июле 1853 г. И. С. Тургенев, охотясь в Полесье с проводником Егором, шёл от Кудеяровой горы в сторону Святого источника. В повести "Поездка в Полесье" он пишет: "Мы прошли ещё версты с две; мне захотелось пить. - Посидите маленько, - сказал Егор, - я схожу за водой, тут колодезь недалеко. Он ушёл; я остался один. Я присел на срубленный пень, оперся локтями на колени и, после долгого безмолвия, медленно поднял голову и оглянулся. О, как всё кругом было тихо и сурово печально – нет, даже не печально, а немо, холодно и грозно в то же время!... Я закрыл глаза рукою – и вдруг, как бы повинуясь таинственному повелению, я начал припоминать всю мою жизнь… - Вот вам вода, - раздался за мною звучный голос Егора, - пейте с Богом. … Я оглянулся и с несказанной отрадой увидал честное и спокойное лицо моего провожатого. Он стоял передо мной легко и стройно, с обычной своей улыбкой, протягивая мне мокрую бутылочку, всю наполненную светлой влагой…" Водосвятные молебны на Святом источнике совершались даже в годы борьбы с религией. В 1996 г. здесь была возведена существующая деревянная часовня. В народе этот источник ещё называют как "Кипящие пески". Координаты источника: Широта: N 53° 18.031' Долгота: E 35° 16.925'