Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Культурология для всех

Древние легенды Гокарны: связь с эпосом "Рамаяна" и символом Шивы

Добрый день! Хочу рассказать вам о двух индийских достопримечательностях, которые находятся в относительной близости от знаменитого курорта Гоа, и связаны с эпизодами из древнеиндийского эпоса “Рамаяна”. Это город Гокарна и деревня Хампи. Разбор и пересказ эпоса "Рамаяна": Начну с города. Он считается местом, где ракшас Равана оставил символ бога-разрушителя Шивы - лингам. Дело в том, что хотя, главный герой эпоса “Рамаяна” - царевич Рама, однако история начинается вовсе не с него, а с другого персонажа - главного злодея. Он был правнуком Брахмы и сводным братом бога богатства Куберы. Тогда его звали Дашагрива - “десятишеий”, потому что от рождения у него было 10 голов и, соответственно, 10 шей. Еще обладал данный персонаж огромным ростом, большой силой и множеством рук. Но, между прочим, этот красавец мог принимать и приличный вид: с одной головой и двумя руками. Они с мамой поклонялись Шиве, но бог Индра украл реликвию - знак разрушителя. Мама расстроилась, а сынок пообещал принести

Добрый день! Хочу рассказать вам о двух индийских достопримечательностях, которые находятся в относительной близости от знаменитого курорта Гоа, и связаны с эпизодами из древнеиндийского эпоса “Рамаяна”. Это город Гокарна и деревня Хампи.

Разбор и пересказ эпоса "Рамаяна":

Рамаяна - древнеиндийский эпос из разных стран | Культурология для всех | Дзен

Начну с города. Он считается местом, где ракшас Равана оставил символ бога-разрушителя Шивы - лингам. Дело в том, что хотя, главный герой эпоса “Рамаяна” - царевич Рама, однако история начинается вовсе не с него, а с другого персонажа - главного злодея.

Он был правнуком Брахмы и сводным братом бога богатства Куберы. Тогда его звали Дашагрива - “десятишеий”, потому что от рождения у него было 10 голов и, соответственно, 10 шей. Еще обладал данный персонаж огромным ростом, большой силой и множеством рук. Но, между прочим, этот красавец мог принимать и приличный вид: с одной головой и двумя руками.

Они с мамой поклонялись Шиве, но бог Индра украл реликвию - знак разрушителя. Мама расстроилась, а сынок пообещал принести лингам, т.е. символ, от самого Шивы.

Отправился к горе Кайлас, где жил разрушитель с женой, и предался аскезе на 10 тысяч лет. В конце стал по одной отрезать свои головы и бросать их в огонь. Когда осталась последняя, явился к нему Шива и пообещал исполнить желания в обмен на накопленный во время аскезы тапас. Дашагрива потребовал: Шива-лингам, бессмертие и женщину, такую же красивую, как жена разрушителя. Пока аскезе предавался, количество желаний возросло. Красавицы такой же не нашлось, потому пришлось Шиве отдать свою. Лингам тоже был передан, но с предупреждением: где земли коснется, там и прирастет, так что и тысяча ракшасов не оторвут. И бессмертие дали, но с условием, что больше Шиву не потревожит.

Посадил Дашагрива женщину на шею и пошел с лингамом в сторону дома. Навстречу ему мудрец Нарада, смотрит на жену Шивы и спрашивает у ракшаса: зачем тебе эта старуха? Дашагрива, конечно, возмутился, а жена Шивы, не будь дурой, превратилась в свою страшную ипостась. Ракшас посмотрел, да и оставил ее.

Бог Вишну узнал, что Шива-лингам у Дашагривы и понял, что это приведёт к большим проблемам. Тогда он уговорил еще одного бога - Ганешу помочь, а сам накинул на Сурью - бога солнца темноту, будто скоро ночь.

Идет Дашагрива в сторону дома, видит, день клонится к вечеру. Ему, как истому шиваиту нужно обряды совершать в честь Шивы, а руки заняты лингамом. Увидел мальчика-брахмана и попросил подержать святыню. Кто ж знал, что в этом облике был Ганеша, сын Шивы! Он пообещал, что будет держать сколько хватит сил, а потом 3 раза позовёт ракшаса. Дашагрива отправился совершать омовение перед обрядами, а сын Шивы подержал-подержал, позвал 3 раза и лингАм поставил. Рассвирепел ракшас, а толку? Святыню из земли уже не вытащить, так и осталась, где воткнули - в той самой Гокарне, с которой я и начала рассказ.

-2

Название “Гокарна” означает “коровье ухо”, где на санскрите гоу - "корова", а карна - "ухо". По одной легенде именно здесь Шива вышел из уха богини земли Притхиви, которая была в образе коровы. По другой, после того, как Ганеша поставил Шива-лингам, то он ушел под землю вместе со своими коровами. Равана побежал за ним, но все что ему удалось схватить - ухо коровы.

Считается, что случились события “Рамаяны” там, где сейчас расположен храм Махабалешвар. На территории есть искусственное озеро Котитиртха, в середине которого расположен небольшой островок - вот это и есть то самое место, куда Ганеша поставил лингам. В озере паломники совершают омовения перед посещением храма.

-3

В феврале-марте здесь проходит фестиваль Маха Шиваратри, когда на огромных колесницах Ратхаятрах по городу возят изображения Шивы и других богов.

-4

А вся эта земля появилась, когда Парашурама - шестая аватара Вишну, убив всех кшатриев 21 раз, бросил свой топор. Тогда из воды поднялась большая территория, в том числе, и Гокарна. Сюда приходил брат восьмой аватары Вишну Кришны - Баларама во время паломничества по святым местам.

-5

Вот этот прудик, как думаете, для чего? По индуистской традиции умерших сжигают на костре, а останки отправляют в воду.

Об этой традиции я еще расскажу немного позже. А в следующий раз будет история про город Му̀рдешва́р, расположенный недалеко от Гокарны, и тоже связанный с эпосом "Рамаяна".

Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех

Если у вас есть желание и возможность помочь проекту № карты Сбербанка: 2202 2002 1554 7538

Другие статьи по культурологии можно выбрать для чтения перейдя на Карту канала

Квест: Тайна имени Сергиева Посада: https://ubego.quest/quests/2036

«Алиса в Тридевятом царстве» – Наталья Викторовна Теренкова | ЛитРес
«Краткий путеводитель по мировой культуре. Часть 1» – Наталья Викторовна Теренкова | ЛитРес