Хака

Отчего так случается, что живут с нами бок о бок те, кто не испытывает перед окружающими нравственной ответственности за свои слова и поступки? Те, кто не терзается отсутствием моральных качеств, достойных уважения… О чем я? Да о том, о чем говорили всегда — о совести и чести…

Нет, я не претендую «на истину в последней инстанции», и не пытаюсь кого-либо поучать, я лишь ставлю перед вами вопросы, ответов на которые сам не нахожу. Ну, если только не принимать во внимание всем известный монолог Воланда о свете и тьме из булгаковских «Мастера и Маргариты»…

Вот, скажем, живет на свете некто. Обычный мужик, основательный, работящий, не гуляка и не алкаш…

И вот однажды приключилась в его жизни «ситуация». Какая именно, существенного значения не имеет. Да только «затроил» этот некто — засомневался, что «вывезет». А «ситуация», скажем прямо, некрасивая, да чего уж там — позорная. И вспомнил этот некто, что есть у него младший брат, и что особенно кстати — адвокат! К кому ж еще-то, как ни к нему, обратиться за помощью?

Младший брат, естественно, просьбу о помощи проигнорировать не мог, а потому, наплевав на свои дела, бросился проблему старшего разрешать. О какой-либо плате за ту помощь речи, разумеется, не шло и тайну о том «инциденте» младший хранит до сих пор…

Помнит младший брат, как старший, пока «в его заднице туго было», красноречием блистал. И хотя за язык его никто не тянул, «в минуты неловкости» успел наплести, что является настоящим мастером в приготовлении бешбармака и жаждет видеть у себя младшего брата дабы сразить того на повал кулинарным искусством. Благо, «деревенский» гусь давно томится в «морозилке» его холодильника…

Младший принялся, было, отнекиваться, мол ни к чему это. Но старший был так настойчив, что младшему пришлось уступить, чтобы не обидеть того своим отказом.

Как известно, всё плохое, рано или поздно, заканчивается. Слава Богу, разрешилась и та «ситуация». Вот только обещаного бешбармака младший брат так и не увидел. И не то чтобы он голодал или не мог позволить себе порцию настоящего бешбармака в каком-нибудь кафе с национальной кухней — нет! И на помощь старшему брату он «ломанул» не за коврижки, а потому что считал себя обязанным помогать тем, кто в его помощи нуждается…

Но вот в чем дело, теперь, всякий раз, когда речь заходит о родственниках, возникает у младшего брата какое-то неприятное ощущение… Выходит так, по меньшей мере, один из них болтуном оказался! Как только «от жопы отлегло», тут же забыл об ответственности за данное слово...

Спросите, отчего рассказ называется «Хака», когда в нём ни слова о ритуальном танце новозеландских маори? Как это «ни слова»? Рассказ именно что о «ритуальном танце». Точно также, как представители маори, корча смешные рожи, топают ногами, хлопают себя по бёдрам и груди, громогласно выкрикивая аккомпанемент, стараются произвести впечатление на своего противника, так и старший брат, путем довольно глупых, приемов демонстрировал младшему свою «прелесть», когда в том не было никакой надобности...

Продолжение следует…