Время рассказать про Kawaii —эстетику всего милого и маленького.
Зародилась она, конечно же, в Японии. И не так давно: всего лет 40-50 назад.
Возможно, такое трудно кому-то представить, но "кавайной культурой" сейчас охвачена буквально вся страна.
Всевозможная милота украшает не только детские товары, но и продукцию для взрослых, начиная от продуктов питания (включая пиво!) и заканчивая оформлением столь серьёзных учреждений как городские банки.
Здесь даже деловой мужчина может одеть галстук с изображением покемона, и его не сочтут за странного, не говоря уже о людях с более свободным дресс-кодом (студенты, мамочки, работники учреждений...).
Кавайность — положительное для японца качество. Демонстрируя милые и славные атрибуты во внешности и в поведении человек как бы говорит: "Я безопасен. Я хорош. Со мной приятно иметь дело". Углы и агрессия в японском обществе не приветствуются: ни когда-то раньше, ни сейчас.
Поэтому все — и малыши, и их родители — носят, если не бантики с рюшами и не игривые шапочки, то хотя бы брелоки в виде мягких игрушек. Их вешают на сумки и телефоны целыми гроздьями!
Если вы обращаетесь за помощью, когда потеряли свой айфон, то вас прежде всего спросят об аксессуарах: сколько их и какие они. Будет легче искать...
Кавайной бывает не только одежда, но и еда (различные печеньки и тортики в виде зверят), и реклама, и вообще всё...
Попадая в современную Японию словно оказываешься в одном большом детском универмаге.
Как я уже сказала ранее, кавайность ценна и в поведении — тоже, и, наверное, прежде всего, в нём. Из всех правил есть исключения, но в массе своей японцы к этому стремятся.
Надо сказать, что хотя кавайи — явление недавнее, но в то же время исторически и культурно обусловленное.
Во-первых, в связи с уже упомянутой скромностью японских граждан и тягой к бесконфликтному существованию.
Это всегда присутствовало, но в другие периоды выражало себя через иные ритуалы.
Во-вторых, Япония всегда стремилась к компактным миниатюрным формам, что тоже является предпосылкой формирования каваи.
Есть ещё ряд факторов и черт, способствующих развитию кавайной философии у японцев, но не стану подробно на них останавливаться.
Одно ясно с очевидностью: задатки каваи содержатся в японской почве с самого начала.
Однако, именно 50 лет назад культура обрела свои внешние проявления.
Почему не раньше и не позже?
Дело в том, что долгое время страна развивалась обособленно, в своём уникальном темпе и привычках.
Её развитие задавалось внутренней динамикой жизни.
Но всё изменилось, когда Япония стала частью западного сообщества: с его скоростями, конкуренцией и новыми требованиями. Появился стресс и необходимость адаптации.
Ответом на давление стала культура беззаботности и детства (каваи), позволяющая побыть немного ребёнком и почувствовать себя более расслабленно.
Я изучаю тему архетипов по К.Пирсон.
И судя по всему, каваи как нельзя лучше соответствует архетипу Невинного. А это значит нечто большее, чем может показаться сначала. За всеобщей детскостью скрывается потребность ощутить безопасность и комфорт, погрузиться в безоблачное состояние, укрыться от тревоги...
Я очень приветствую подобную заботу о Внутреннем ребёнке, и рада, когда для него находят место и время.
В конце концов процесс любого психотерапевтического исцеления начинается именно с этой инстанции: с детского состояния, почти всегда раненного и травмированного.
Каваи я считаю чем-то вроде арт-терапии для взрослых. И сама очень люблю погрузиться в мир всевозможных поделок, игрушек, ярких рисунков и даже иногда мультфильмов.
Культура каваи проникла и в Россию, как, впрочем, распространилась и по Европе, особенно в городах.
На Невском можно встретить молодых и не очень людей в забавных шапочках с ушками и глазками, мягкие сумки через плечо с пришитыми к ним мишками и зайцами, и, конечно, игрушечные брелоки на всём, где есть крепление.
Мы тоже хотим быть кавайи.
И у нас это получается!
Кавайная эпидемия захватывает не только улицы, но и весь интернет. Ленты содержат бесчисленное множество котят, медвежат, львят, собачат и прочих пушистых любимчиков.
Все они круглые, немного неуклюжие, с наивным взглядом.
Конечно, мы их обожаем!
А коты пользуются своей привилегией вплоть до самой старости: они всегда остаются маленькими и милыми, лишь слегка укрупняясь в размере)).
Кстати, если рассматривать анатомию любого кавайного персонажа (допустим, уже искусственного), то ему, как правило, делают большую голову, большие глаза и маленькое по сравнению с головой тело.
Интересно , что "кавайный" не является синонимом красивого. Для обозначения последнего есть другой термин — "уцукуси".
Кавайное может быть и красивым, но совсем необязательно. Его главная ценность — другая.
Для примера скажу лишь то, что в той же Японии девушка может счесть имеющееся у мужчины круглое пузико довольно милым.
Хотя, понятное дело, что такая анатомия не соответствует апполонической красоте.
Надо сказать, что такая категория как "детство" существовала в культуре не всегда. Раньше даже портреты детей изображались как взрослые: позировали в париках, во взрослой одежде (по крайней мере, так было принято у всех европейцев).
Детская психология считалась подобной взрослой, хотя это не соответствует реальности: психика детей сильно отличается.
Выделение периода детства, внимание к нему — достижение психологической мысли и более грамотный взгляд на действительность.
А ещё это значит, что в целом наш мир, несмотря на все его проблемы, движется в сторону милосердия и доброты, так как всему детскому и уязвимому здесь, наконец, нашлось место.
P.S. Все образы и рисунки созданы автором странички при помощи нейросети Кандинский, если не указано иное.