Экспертиза жанра фильмов ужасов
Автор: С.Ф. Аляпкин
Опубликовано: 07 мая 2023
Экспертное заключение на жанр фильмов ужасов
№ 1/06-2023 от 06 мая 2023 года
Экспертиза жанра фильма ужасов (англ. Horror film; фильм ужасов, ужасы) осуществлена на основании обращения Ханты-Мансийской Митрополии Русской Православной Церкви от 27 апреля 2023 года.
Вопросы, поставленные экспертам Института психиатрии и информальной юстиции:
1. Определение психического состояния лиц, заказывающих производство фильмов ужасов.
2. Определение психического состояния лиц, просматривающих фильмы ужасов.
3. Являются ли фильмы ужасов способом распространения деструктивной идеологии.
4. Определить меры защиты граждан от деструктивной идеологии в форме производства и проката фильмов ужасов.
В качестве предмета исследования выступают документы, представленные производителями фильма «Суккуб» (документ 1, документ 2):
Документы № 1. Копия письма ООО «Айсмедиа» № 12 от 10 апреля 2023 года
Документ №2. Копия письма Логистик Стар Продакшн (ЛС) № 10 от 16 марта 2023 года.
Документ 1
Документ 2
Объект исследования:
1. Психическое состояние лиц, заказывающих производство фильмов ужасов.
2. Психическое состояние лиц, просматривающих фильмы ужасов.
Способ исследования - психолого-психиатрический анализ, групповая экспертная оценка.
Средство исследования – наблюдение и оценка психического состояния лиц, заказывающих производство фильмов ужасов, а также лиц, просматривающих фильмы ужасов.
Место исследования – Институт психиатрии и информальной юстиции, Санкт-Петербург, 06 мая 2023 года, время исследования: 10.00-18.00.
Результаты исследования
Психолого-психиатрическое исследование следующих предметов:
документ № 1. Копия письма ООО «Айсмедиа» № 12 от 10 апреля 2023 года;
документ №2. Копия письма Логистик Стар Продакшн (ЛС) № 10 от 16 марта 2023 года;
а также наблюдение психического состояния лиц, заказывающих производство фильмов ужасов, а также лиц, просматривающих фильмы ужасов позволили дать следующие оценки.
Оценка психического состояния лиц, заказывающих производство фильмов ужасов
Наблюдение поведения и профилирование лиц (n=10, t=30 лет), осуществлявших заказ производства фильмов ужасов позволили установить у них признаки социопатии. Это диссоциальное расстройство личности, обозначает стойкое нарушение характера человека, затрудняющее его социальную адаптацию, сопровождается пренебрежением устоями и нормами. В буквальном смысле можно перевести как «социо» — общество, «патия» — болезнь. Дословно социопатия – это «общественная болезнь, нарушение взаимоотношений с людьми».
Согласно МКБ 10 (Международная классификация болезней 10-го пересмотра. Версия: 2019) данное расстройство обозначено шифром F60.2- диссоциальное расстройство личности.
Это расстройство личности характеризуется пренебрежением к социальным обязанностям и черствым равнодушием к окружающим. Наблюдается значительное несоответствие между поведением больного и основными социальными нормами. Поведение с трудом поддается изменению на основе опыта, включая наказание. Больные плохо переносят неудачи и легко поддаются агрессии, включая насилие. Они склонны обвинять других или давать правдоподобные объяснения своему поведению, приводящему их к конфликту с обществом, государством. Социопат не способен соблюдать договоренности.
Личность (расстройство): аморальная, антисоциальная, асоциальная, психопатическая, социопатическая.
Исключены: расстройства поведения (F91.-); эмоционально неустойчивое расстройство личности (F60.3).
Социопаты – лица, лишенные совести. Они не испытывают чувства вины, стыда, сожаления, раскаяния. Механизм психологической защиты социопата в случае его частного, общественного и (или) уголовного изобличения и обвинения построен на следующих когнитивных конструкциях:
«Виноваты другие, я не виноват»;
«Меня обманули, предали»;
«Я ничего не знал».
Социопат лишен стыда — чувства и осознания человеком того, что поступок, мотив или качество может не соответствовать нормам, принятым в обществе, либо предполагаемым ожиданиям других людей.
Стыд связан с ощущением социальной неприемлемости того, за что стыдно. Для возникновения чувства стыда нужны реальные или предполагаемые свидетели того, за что стыдно — те, перед кем стыдно. В отсутствие свидетелей чувство стыда не возникает, но может возникать чувство вины. Стыд — это эмоция, описываемая как нравственная, этическая, моральная социальная эмоция, которая заставляет людей корректировать свое поведение. Утрата чувства стыда ведет у утрате нравственного самоконтроля. Человек не может наложить нравственные самоограничения на проявление собственной вседозволенности.
Стыд можно также описать как неприятную эмоцию самосознания, связанную с негативной оценкой себя, что позволяет заблокировать действие, выходящее за пределы социальной нормы.
При утрате чувства стыда больной проявляет вседозволенность. Апелляции к его чувству стыда бессмысленны. Для больного это непонятное чувство. Он не стыдится своих проступков, половой распущенности, лжи, мошенничества, обмана, ошибок, глупостей, паразитизма, совершенных преступлений и бесчеловечности. Удовольствие социопат получает от своего произвола. С теми, кто ограничивает его произвол, он сводит счеты, проявляет агрессию и идет на любое преступление, чтобы ликвидировать такого человека, группу, массу людей. Ради сохранения своего произвола социопат готов уничтожить всех жителей Земли, оставит себе только малочисленную прислугу для развлечений, неограниченного потребления и доминирования над другими людьми.
Стыд позволяет человеку сохранить свою репутацию, честь. Социопат не испытывает чувства позора за очевидные промахи, допущенные ошибки, халатность, бездействие. Утрата социальной эмоции исключает из самосознания социопата понятия бесчестного, нелепого или неприличного в собственном поведении или обстоятельствах жизни, или того же в поведении или жизни других, чьи честь или позор человек рассматривает как свои собственные. Социопат не может попасть в ситуацию, оскорбляющую собственную скромность или своё приличие. Больной нагло лжет, извращает факты, не дает прямых ответов, избегает серьезного разговора и разбора его поведения, подведения итогов его деятельности. То есть понятие чести и достоинства для больного не существуют. Его духовная сфера обеднена. Там не сформированы или утрачены социальные чувства. Их заместил эгоизм и произвол, что соответствует признаку деструктивной идеологии.
Чувства вины и стыда, муки, угрызения, укоры и терзания, сожаление, раскаяние – это примеры проявления совести, которой у социопата нет.
Совесть – это способность человека критически оценить себя, пережить свое профессиональное несоответствие, а также несоответствие занимаемой должности, полученному званию, степени, уровню благополучия и власти.
Совесть – Со (совместная) весть (других) – совместная весть других о том, что человеку надлежит делать или не делать, говорить или молчать. Больной социопатией не способен услышать весть других людей. Его корректируют физическими способами (физическое воздействие, удаление из аудитории, изоляция от общества, трудотерапия).
Социопат не идет на сделку со своей совестью потому, что у него нет совести. Страх физической смерти выступает регулятором поведения социопата. Угрызения совести заменены у больного угрызениями жадности. Он может посылать на смерть людей в неограниченном количестве, и заниматься подсчетом своей прибыли до тех пор, пока вернувшиеся в живых не создадут угрозу физической смерти такому социопату. Иных аргументов для коррекции его поведения пока не установлено.
Чувство тревоги и боязни у социопата возникает только в условиях угрозы его жизни и здоровья. Поэтому больной поступает вопреки всем нравственным запретам и ограничениям. У здоровых людей не может сложиться адекватного понимания мотивов поведения больного социопатией в силу особой общественной опасности этого заболевания. «Социопаты во всем виноваты» - такой типовой вывод можно сделать, устанавливая причинно-следственные связи в событиях, которые привели к личной, общественной, государственной и международной катастрофе.
К откровенному разговору социопат не готов, он в любой ситуации будет лгать, искажать действительность до неузнаваемости.
Социопатию можно квалифицировать как нравственное помешательство (синонимы: моральное помешательство, моральная анестезия, моральная идиотия, патомания (лат. īnsānītās mōrālis, от лат. mōs, mōris — нрав и īnsānus — безумный, сумасшедший; англ. moral insanity). Это название класса психических расстройств, сопровождающихся серьёзными нарушениями морально-нравственных представлений больного при сохранении у него в той или иной степени интеллектуальных способностей и коммуникативных умений.
Данное выражение было введено в психиатрию английским врачом Джеймсом Причардом (1835), который возражал против взгляда, разделявшегося тогда врачами и юристами, о том, что помешательство имеется лишь там, где обнаруживается расстройство умственных способностей. Он доказывал возможность такого помешательства, при котором нет ни бреда, ни обманов чувств, ни помрачения сознания. Джеймс Причард понимал под словами «нравственное помешательство» клиническую картину, характеризующуюся более или менее изолированным поражением эмоциональной сферы, как противоположность «интеллектуальному помешательству» (англ. «intellectual insanity»), основной признак которого — поражение интеллекта.
Согласно Джеймсу Причарду, при нравственном помешательстве отмечался высоко развитый интеллект, который представляет угрозу для других людей («Безнравственный специалист хуже врага», В.А. Чигирев, 2004).
Эмиль Крепелин не считал нравственное помешательство отдельной нозологической единицей, а относил её к нерезко выраженной группе психопатов под названием «враги общества». Курт Шнайдер в своей классификации относил их к «бессердечным» психопатам.
Для психолого-психиатрической оценки социопатии наиболее адекватны классификации нравственное помешательство, нравственное уродство, диссоциальное (антисоциальное) расстройство личности, при котором характерны скрытые, маскируемые больным моральные дефекты (утрата чувства совести и сострадания к людям). При диссоциальном расстройстве личности наличествует наследственно-конституциональная неспособность усваивать нормы нравственности.
Социопаты в том числе посредством производства фильмов ужасов, содержащих безнравственные сцены, таким образом распространяют свое заболевание на других людей. Существуют и другие способы наведенной социопатии (социопатизации) общества, описание которых требует отдельного исследования.
Оценка психического состояния лиц, просматривающих фильмы ужасов
Наблюдение поведения и профилирование лиц (n=10, t=10 лет), осуществлявших просмотр фильмов ужасов (не более одного раза в месяц) позволили установить следующие признаки.
Фильмы ужасов, наполненных сценами угрозы и причинения вреда человеку со стороны другого человека, отрицающего моральные ценности, отказывающегося от нравственного поведения заражают зрителя опасным психическим заболеванием, который получил название гебоидофрения (гебоидный синдромом). Особенностью данной патологии является грубое пренебрежение существующими общественными нормами морали в угоду своему эго («Я»). При систематическом просмотре фильмов ужасов, содержащих сцены причинения вреда человеку со стороны другого человека у зрителя возникает дисфункция психических структур, которые ответственны за нравственное поведение.
Просмотр фильмов ужасов сильно повышает частоту сердечных сокращений. Увеличивается риск сердечного приступа.
Просмотр фильмов ужасов высвобождает дофамин и адреналин, что ведет к паническим атакам или обморокам у людей с психическими расстройствами.
У людей, слабо контролирующих свои эмоции, просмотр фильмов ужасов провоцирует агрессивное поведение.
Адреналин, который циркулирует в организме во время просмотра фильма ужасов, может вызвать неприятные физические симптомы, такие как потливость рук, мурашки, напряжение мышц, снижение температуры тела. Когда человек испытывает сильные эмоции, все мышцы переходят в «режим ожидания», они реагируют так, как будто он попал в действительно опасную ситуацию.
Дыхательная система: наблюдается более полное дыхание грудью, при этом дыхательная система уменьшает секрецию слизи (слюны). Поэтому может пересыхать во рту.
Сильные эмоции от просмотра фильма ужаса нарушают фазу быстрого сна и вызывают ночные кошмары.
Фильмы ужасов ставят своей целью напугать зрителя, вселить в него чувство тревоги, создать напряженную атмосферу или атмосферу мучительного ожидания чего-либо ужасного. Это так называемый эффект «саспенс» (с англ. suspense – неопределенность). Главные персонажи такого жанра – социопаты, сатанисты, люди-дьяволы, одержимые жестокие безжалостные звери в обличье человека, а также всевозможные вымышленные бездушные твари: злые духи, черти, сатана, дьявол, нечисть, вампиры, оборотни, зомби и так далее.
Ключевая особенность таких картин – демонстрация триумфа зла над добром и атмосфера леденящего душу страха. Чем страшнее – тем лучше. Итог фильма (победа добра над злом) является психологической уловкой, маскирующей распространение психической заразы социопатического содержания.
Чудовища, мертвецы, зомби, призраки и вампиры негативно влияют на психику и вызывают ощущение панического беспокойства. Страх, шок, адреналин, трепет, встряска – вот основные эмоции от просмотра фильмов ужасов.
Далее эти ощущения, полученные во время просмотров фильмов ужасов дают толчок к развитию устойчивых фобий. Эти фобии многообразны. Они запускаются и могут сохраняться у человека на протяжении всей жизни путем психического заражения в процессе просмотра демонстрации примера проявления этого страха у человека.
Перечень фобий, отмеченных у зрителей фильмов ужасов:
аблютофобия (аблутофобия) — боязнь умывания, купания, стирки или чистки, которые стали одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
авиафобия, авиофобия — боязнь полётов в воздушных транспортных средствах, которые стали одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
агирофобия (дромофобия) — боязнь улиц, пересекать улицу, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
агорафобия — боязнь пространства, открытых мест, площадей, толп людей, рынков, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
аграфобия (контрелтофобия) — боязнь сексуальных домогательств, секса, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
айхмофобия — боязнь острых предметов, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
акарофобия — боязнь клещей, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
аквафобия — боязнь воды, утопления, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
андрофобия — боязнь мужчин, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
антофобия — боязнь цветов, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
антропофобия — боязнь людей или компании людей, форма социальной фобии, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
ахлуофобия — боязнь темноты, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
бактериофобия (бациллофобия) — боязнь заразиться бактериями, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
бронтофобия — боязнь грома, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
верминофобия — боязнь бактерий, микробов, червей, заразиться, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
галеофобия — боязнь акул, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
гамофобия — боязнь вступления в брак, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
гемофобия (гематофобия, гемафобия) — боязнь крови, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
генофобия — страх секса, сексуальных контактов, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
герпетофобия — боязнь рептилий, пресмыкающихся, змей, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
гипенгиофобия (хипенгиофобия) — боязнь взять на себя ответственность, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
гнозиофобия (эпистемофобия) — боязнь знания/познания, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
демонофобия (cатанофобия) — боязнь дьявола, демонов и другой нечистой силы, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
демофобия (охлофобия) — боязнь скопления людей, толпы, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
децидофобия — боязнь принимать решения, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
коулрофобия (англ.) — боязнь клоунов, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
ксенофобия — страх или ненависть к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
некрофобия — боязнь трупов и похоронных принадлежностей, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
неофобия (англ.) — боязнь нового, перемен, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
никтофобия (англ.) — боязнь темноты, ночи, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
номофобия — боязнь остаться без мобильного телефона, без связи, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
панофобия (панфобия, пантофобия) — боязнь всего или постоянный страх по неизвестной причине, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
педиофобия — боязнь предметов, имитирующих человеческий облик (кукол, восковых фигур), которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
педофобия — навязчивый страх детей или имитирующих их изделий (кукол), которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
пирофобия — боязнь огня, пожаров, гибели от огня, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
психрофобия — боязнь холода, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
рипофобия — боязнь грязи, нечистот, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
сомнифобия — боязнь спать, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
социофобия — боязнь общества, контактов, неловкого поведения в обществе, оценки окружающими, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
спектрофобия (англ.) — боязнь призраков, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
талассофобия — боязнь моря (в том числе купания и морских путешествий), которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
танатофобия (англ.) — боязнь смерти;
тафофобия (тафефобия) — боязнь быть погребенным заживо, похорон, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
телефонофобия (англ.) — боязнь телефона, ожидания телефонного звонка, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
фазмофобия — боязнь призраков и духов, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
эйсоптрофобия (спектрофобия) — боязнь собственного отражения в зеркале, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
эйхофобия — боязнь произносить или выслушивать добрые пожелания, которая стала одним из сюжетов фильма ужаса, демонстрирующим причинение вреда человеку;
Этот список регулярно пополняется в связи с появлением новых фильмов ужасов, использующих сюжеты демонстрации очередных фобий.
Сильный страх и внутренняя тревога человека при просмотре насыщенного насилием фильма являются для организма сигналом об опасности. Но, так как человек не пытается остановить этот процесс и отреагировать на инстинкт самосохранения, т. е. «спастись бегством», организм считает, что «очаг инфекции» находится внутри. На его поиск направляются антитела, начинающие уничтожать здоровые клетки организма.
Искусственный стресс, вызванный от просмотра фильма ужаса, не только вызывает у человека временные биохимические изменения, но и способствует появлению различных заболеваний. Например, невозможность снять агрессию приводит к тому, что у человека развиваются гипертоническая и язвенная болезни, повышается вероятность инфаркта, инсульта, возникают хронические головные боли.
Помимо разрушительного влияния на здоровье фильмы ужасов побуждают зрителей совершать преступления. Например, доцент Санкт-Петербургского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена убивает, затем расчленяет свою молодую аспирантку. Расчленение как способ маскировки следов преступления стало широко известно через фильмы ужасов, наполненных подобными сценами.
Демонстрация убийств пробуждает у человека реальную агрессию и жестокость. У зрителей, увлекающихся триллерами, постепенно снижается чувствительность к жестокости, пропадает желание сопереживать кому-то. Происходит искажение понимания добра и зла за счет манипуляции содержанием этих понятий. Вред человеку выдается то под добро, то под зло, и, таким образом, стирается граница между добром и злом, возникает моральная бесчувственность, нравственное уродство.
Также у некоторых зрителей фильмов ужасов наблюдется параноидное расстройство личности (F 60.0), которое характеризуется чрезмерной чувствительностью к неудачам, невозможностью прощать обиды, подозрительностью и склонностью к извращению действительности путем истолкования нейтральных или дружеских действий окружающих как враждебных или пренебрежительных. Наблюдаются повторные необоснованные подозрения супруга или сексуального партнера в неверности, воинствующее и упорное сознание собственной правоты. Такие лица склонны к преувеличенной самооценке; часто имеет место преувеличенное самомнение.
Личность (F 60.0) экспансивно-параноидная, фанатичная, кверулянтная, параноидная, обидчиво параноидная.
Также наблюдается шизоидное расстройство личности (F 60.1), которое характеризуется слабостью привязанностей, социальных и других контактов, склонностью к фантазиям, отшельничеству и самоанализу. Имеет место ограниченная способность выражать чувства и испытывать удовольствие.
Замечено у зрителей фильмов ужасов эмоционально неустойчивое расстройство личности (F60.3), которое характеризуется определенной склонностью к импульсивным действиям без учета последствий. Настроение непредсказуемо и капризно. Имеются склонность к вспышкам эмоций и неспособность контролировать взрывчатое поведение. Отмечаются сварливость и конфликтность с окружающими, особенно тогда, когда импульсивные поступки пресекаются и критикуются. Можно выделить два типа расстройства: импульсивный тип, характеризующийся преимущественно эмоциональной нестабильностью и недостатком эмоционального контроля, и пограничный тип, для которого дополнительно характерны расстройство самовосприятия, целей и внутренних устремлений, хроническое ощущение пустоты, напряженные и нестабильные межличностные отношения и тенденция к саморазрушающему поведению, включая суицидальные жесты и попытки.
Личность (F60.3) становится агрессивной, пограничной, возбудимой.
Наиболее распространенным расстройством психики у зрителей фильмов ужасов является тревожное (уклоняющееся) расстройство личности (F60.6). Это расстройство личности характеризуется ощущением внутренней напряженности, наличием мрачных предчувствий, отсутствием ощущения безопасности и комплексом неполноценности. Выражены постоянное сильное желание нравиться и быть признанным, сверхчувствительная реакция на отказы и критику наряду с ограничением личных привязанностей, тенденцией к избеганию некоторых действий путем привычного преувеличения потенциальных опасностей и риска в обыденных ситуациях.
Используемая литература
Аверьянова Т.В. Судебная экспертиза. Курс общей теории /Т.В. Аверьянова. – М.: Норма, 2009.
Аверьянова Т.В., Белкин Р.С., Корухов Ю.Г., Российская Е.Р. Криминалистика: Учебник / Под.ред. Р.С. Белкина. 4-е изд., перераб. и доп. М.: Норма, 2019.
Аминев Ф.Г. Судебно-экспертная деятельности в Российской Федерации: современные проблемы и пути их решения: Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора юридических наук. – Уфа, 2016.
Антонович Е.К., Антонович Б.А. Некоторые вопросы назначения и производства судебно-психиатрической экспертизы свидетелей по уголовным делам // Медицинское право. - М.: Юрист, 2015, № 4 (62).
Ахмедшин Р.Л. Актуальные аспекты тактики допроса эксперта // Вестник Томского государственного университета, 2014. № 4.
Ахмедшин Р.Л. О практике проведения судебно-психологической экспертизы аффективных состояний // Правовые проблемы укрепления российской государственности. Ч. 47. / Под ред. С. А. Елисеев, В. А. Уткин Томск, 2010.
Ахмедшин Р.Л. Понятие и сущность психолого-криминалистической характеристики личности преступника // Личность преступника и преступная мотивация (опыт психолого-криминалистического исследования). - Томск, 1999.
Ачилов С. М. Нравственные проблемы производства экспертизы по уголовным делам // Юридические науки: проблемы и перспективы: материалы II Междунар. науч. конф. (г. Пермь, январь 2014 г.). — Пермь, Меркурий, 2014.
Барыгина А. А. Оценка допустимости и достоверности заключений судебно-медицинских экспертиз / А. А. Барыгина, И. Л. Старикова // Вестник ЮУрГУ. Серия «Право». – 2017. – Т. 17, № 2.
Белкин Р. С. Криминалистика: проблемы, тенденции, перспективы. От теории — к практике. — М.: Юридическая литература, 1988.
Березанцев А. Ю. Судебная психиатрия: учебник для бакалавриата и специалитета / А. Ю. Березанцев. — 3-е изд., перераб. и доп. — Москва, Издательство Юрайт, 2019.
Бурыкина Я.Ю. Диагностика социопатии у учащихся образовательных учреждений: учебно-методическое пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственности, 2022.
Бычкова С.Ф. Теория и практика судебной экспертизы: научные, организационно-правовые и методические основы: Учебное пособие. Алматы, 2002.
Величко Н.Н. Основы судебной медицины и судебной психиатрии. Учебник. – М., 2000.
Гальцев Ю.В., Костин Ю.А., Юнацкевич Д.П. Психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления в условиях социальной катастрофы. Монография / Серия книг: Теория и методика управления / Под ред. П.И. Юнацкевича. – СПб., Институт информальной юстиции.
Гальцев Ю.В., Новиков С.В., Юнацкевич Д.П. Диагностика и профилактика социопатии в органах власти государств-участников СНГ. Монография / Серия книг: Теория и методика управления / Под ред. П.И. Юнацкевича. – СПб., Институт информальной юстиции.
Гальцев Ю.В., ЮнацкевичД.П. Право и нравственность. Их единство, различие и взаимодействие. - Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2022.
Георгадзе З.О., Датий А.В., Джачвадзе Н.Н. Судебная психиатрия. 4-е изд. – М., Юнити, 2014.
Горшков А.В. Краткий курс по судебной психиатрии: Учебное пособие / А.В. Горшков, Г.Р. Колоколов. – М.: Изд. «Окей-книга», 2009.
Датий А.В. Судебная медицина и психиатрия: Учебник. – М., Инфра-М, 2017.
Дозорцева Е.Г. Комплексная судебная психолого-психиатрическая экспертиза несовершеннолетнего обвиняемого // Медицинская и судебная психология. – М., 2005.
Дьяконова О.Г. Процессуальные проблемы назначения и производства психиатрических и психологических экспертиз по уголовным делам в отношении живых лиц. – М., Юрлитинформ, 2009.
Закон РФ от 02 июля 1992 № 3185-1 (ред. от 19 июля 2018) «О психиатрической помощи и гарантиях прав граждан при ее оказании».
Зинин А.М., Майлис Н.П. Судебная экспертиза. Учебник. – М., Право и закон; Юрайт-Издат, 2002.
Инструкция по заполнению отраслевой отчетной формы № 38 "Сведения о работе отделений судебно-психиатрической экспертизы".
Инструкция по заполнению отраслевой учетной формы № 100/у-03 "Заключение судебно-психиатрического эксперта (комиссии экспертов)".
Инструкция по заполнению отраслевой учетной формы № 105/у-03 "Журнал учета судебно-психиатрических экспертиз".
Калемина В.В., Колоколов Г.Р. Основы судебной медицины и психиатрии: Учебное пособие. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2010.
Караванов А.А. Судебная психиатрия (краткий курс). Часть I. Процессуальные и организационные формы судебно-психиатрической экспертизы: учебное пособие / А.А. Караванов. – Воронеж, Изд. «Научная книга», 2006.
Конституция Российской Федерации. – М., 1993.
Методика контент-анализа материала на предмет соответствия требованиям Указа Президента России № 809 от 09 ноября 2022 года. – Санкт-Петербург, Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, 2022.
МКБ 10 - Международная классификация болезней 10-го пересмотра. Версия: 2019.
Орлов Ю.К. Судебная экспертиза как средство доказывания в уголовном судопроизводстве. Научное издание. - М., ИПК РФЦСЭ, 2005.
Первомайский В. Б. Невменяемость. — Киев, 2000.
Первомайский В. Б., Илейко В. Р. Судебно-психиатрическая экспертиза: от теории к практике. — Киев: КИТ, 2006.
Постановление Пленума Верховного Суда РФ от 07 апреля 2011 № 6 (ред. от 03 марта 2015) "О практике применения судами принудительных мер медицинского характера".
Постановление Пленума Верховного Суда РФ от 21 декабря 2010 № 28 "О судебной экспертизе по уголовным делам".
Приказ Минздрава России от 12.01.2017 № 3н "Об утверждении Порядка проведения судебно-психиатрической экспертизы".
Приказ Минздрава России от 12.08.2003 № 401 "Об утверждении отраслевой учетной и отчетной медицинской документации по судебно-психиатрической экспертизе".
Сафиоллин А.М. Путь в будущее: организационно-методические рекомендации по исполнению Указа Президента Российской Федерации № 809 от 09.11.2022 года / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2023.
Сербский В.П. Судебная психопатология. М.: Спарк. 1996.
Ткаченко А.А. Руководство по судебной психиатрии: практическое пособие / под ред. А.А. Ткаченко. – 2-е изд., перераб. и доп. – М., изд. Юрайт, 2017.
Ткаченко А.А., Корзун Д.Н. Судебно-психиатрическая экспертиза. – М.: ГЭОТАР-Медиа, 2016..
Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации. – М., 2001.
Уголовный кодекс Российской Федерации. – М., 1996..
Указ Президента России № 809 от 09 ноября 2022 года «Об Основах государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
Указ Президента Российской Федерации от 21 июля 2020 г. № 474 «О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года».
Указ Президента Российской Федерации от 24.12.2014 г. № 808 «Об утверждении Основ государственной культурной политики».
Указ Президента РФ «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» от 2 июля 2021 г. № 400.
Указ Президента РФ от 29 мая 2020 г. № 344 «Об утверждении Стратегии противодействия экстремизму в Российской Федерации до 2025 года».
Указ Президента РФ от 5 декабря 2016 г. № 646 «Об утверждении Доктрины информационной безопасности Российской Федерации».
Федеральный закон «О государственной гражданской службе в Российской Федерации» № 79-ФЗ от 27 июля 2004 года (с изменениями и дополнениями).
Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» (с изменениями и дополнениями) от 29.12.2012 г. № 273-ФЗ.
Федеральный закон от 21 ноября 2011 № 323-ФЗ (ред. от 03 авг. 2018) "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации".
Федеральный закон от 31 мая 2001 №73-ФЗ (ред. от 08 марта 2015) "О государственной судебно-экспертной деятельности в Российской Федерации".
Юнацкевич Д.П. Социопатия как предмет познания юридической науки. Квалификационная работа на присуждение степени магистра права. – Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2022.
Юнацкевич Д.П. Субъектоведение как новое научное направление и практическая наука XXI века – субъектология. - Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2020.
Яковлев В.П., Давыдов (Барух) В.П. Профилактика социального паразитизма: Учебно-методическое пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, 2023.
Ответы на вопросы, поставленные экспертам Института психиатрии и информальной юстиции
Вопросы, поставленные экспертам Института психиатрии и информальной юстиции:
1. Определение психического состояния лиц, заказывающих производство фильмов ужасов.
Ответ: психическое состояние лиц, заказывающих производство фильмов ужасов, характеризуется как расстройство личности F60.2 (социопатия).
2. Определение психического состояния лиц, просматривающих фильмы ужасов.
Ответ: психическое состояние лиц, просматривающих фильмы ужасов, характеризуется как расстройство личности:
параноидное расстройство личности (F 60.0);
шизоидное расстройство личности (F 60.1);
эмоционально неустойчивое расстройство личности (F60.3);
тревожное (уклоняющееся) расстройство личности (F60.6).
3. Являются ли фильмы ужасов способом распространения деструктивной идеологии.
Ответ: фильмы ужасов содержат сцены безнравственного отношения человека к человеку, то есть осуществляют демонстрацию причинения вреда человеку. Это обстоятельство подпадает под квалификацию распространения деструктивной идеологии, предусмотренной пунктом 14 Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, утвержденных Указом Президента Российской Федерации от 09 ноября 2022 г. № 809 “Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей”
4. Определить меры защиты граждан от деструктивной идеологии в форме производства и проката фильмов ужасов.
Ответ: защита граждан от деструктивной идеологии в форме производства и проката фильмов ужасов должна осуществляться путем последовательного проведения государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей.
Усиление защищенности российского общества от угроз и рисков для традиционных ценностей обеспечивается формированием высоконравственной личности, воспитанной в духе уважения к традиционным ценностям, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Отечества.
Практической мерой защиты граждан от деструктивной идеологии в форме производства и проката фильмов ужасов является законодательное обеспечение исполнения Указа Президента Российской Федерации от 09 ноября 2022 г. № 809 “Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей”. Целесообразно установление правовой нормы запрета производства и проката в Российской Федерации фильмов ужасов и триллеров, содержащих сцены социопатического поведения лиц, выступающих носителями или распространителями деструктивной идеологии.
Высшие должностные лица субъектов Российской Федерации при осуществлении государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, опираясь на норму, установленную пунктом 9 Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, утвержденных Указом Президента Российской Федерации от 09 ноября 2022 г. № 809 “Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей”, могут принять решение о запрете производства и проката в субъекте федерации фильмов ужасов.
Директор Института психиатрии и информальной юстиции
Кандидат медицинских наук
Полковник медицинской службы
Врач-психиатр
С.Ф. Аляпкин
06 мая 2023 года, Санкт-Петербург
Экспертное заключение на жанр фильмов ужасов № 1/06-2023 от 06 мая 2023 года. – Санкт-Петербург, Институт психиатрии и информальной юстиции, 2023. – 21 с.