Найти в Дзене
Записки КОМИвояжёра

Почему опричнина Ивана Грозного - бессмысленная и бесполезная жестокость?

При Иване III, который в народной памяти слился с Иваном IV (и тот, и другой были суров с боярами, морили в темницах тех, кого считали соперниками), сформировалась монархия с сильной великокняжеской властью. Во главе государства стоял великий князь – «Государь Всея Руси» (официально так именовался Иван III с 1485 г.). Власть Государя была неограниченной, стояла выше законов. «Мы, Божией милостию Государи на своей земле изначала…, а поставление имеем от Бога», – заявлял Иван III. И всё же рядом с ним существовала Боярская дума – постоянно действующий совещательный орган при великом князе, который решал вопросы внутренней и внешней политики. Иван IV был первым из государей российских, кто сделал всё, чтобы выйти даже из-под самого малого влияния Боярской думы. Сначала появилась «Избранная рада», своеобразный совещательный орган, состоящий из приближённых царя. Затем возникла опричнина, предназначенная уничтожать как влияние бояр, так и ликвидировать самих бояр. Иван IV добился у Боярск

При Иване III, который в народной памяти слился с Иваном IV (и тот, и другой были суров с боярами, морили в темницах тех, кого считали соперниками), сформировалась монархия с сильной великокняжеской властью. Во главе государства стоял великий князь – «Государь Всея Руси» (официально так именовался Иван III с 1485 г.).

Власть Государя была неограниченной, стояла выше законов. «Мы, Божией милостию Государи на своей земле изначала…, а поставление имеем от Бога», – заявлял Иван III. И всё же рядом с ним существовала Боярская дума – постоянно действующий совещательный орган при великом князе, который решал вопросы внутренней и внешней политики.

Иван IV был первым из государей российских, кто сделал всё, чтобы выйти даже из-под самого малого влияния Боярской думы.

Иван Грозный. Художник И.А. Пелевин
Иван Грозный. Художник И.А. Пелевин

Сначала появилась «Избранная рада», своеобразный совещательный орган, состоящий из приближённых царя. Затем возникла опричнина, предназначенная уничтожать как влияние бояр, так и ликвидировать самих бояр. Иван IV добился у Боярской думы своего личного права, без согласования с Думой, определять изменников государства, ссылать их или казнить.

Именно с этого времени рушится представление о том, что царь укреплял личную власть для того, чтобы... А вот дальше продолжить просто невозможно, потому что получается, что Иван Грозный укреплял деспотизм для того, чтобы личная власть у него была, а он мог делать всё, что приходило ему в голову.

Власть не ради реализации государственных решений, а власть ради власти!

Мы не будем обсуждать проблему крайней жестокости Ивана – это бесперспективно, поскольку точное количество погибших от рук опричников определить невозможно. Поминальные записи царя говорят только о тех, кто был казнён или просто замучен по его воле, а погибшие в Торжке, Твери, Новгороде в это список не попадают. Конечно, можно сослаться на то, что в Варфоломеевскую ночь погибли тысячи, а при Генрихе VIII было казнено 12 тысяч человек (другой автор поправляет: при Генрихе VIII было казнено 72 000 человек, при Елизавете I насчитывалось 89 000 казнённых), но, уничтожая протестантов, французский король добивался единства веры в едином государстве, а про погибших при огораживании, если забыть про школьную фразу о том, как «овцы съели людей», с казнями безработных всё непросто, но хотя бы есть какое-то объяснение...

А вот Иван убивал необъяснимо! Если казни бояр, обвинённых в желании «передаться Литве», можно объяснить государственными интересами, то смерть простых жителей того же Новгорода, а также Торжка, Твери объяснению не поддаётся.

Опричник. Художник С. Ерошкин
Опричник. Художник С. Ерошкин

Но предположим, что опричнина введена для того, чтобы укрепить царскую власть и покарать бояр-изменников. Это цель. Каков же результат?

«По плодам их узна́ете их», – учит апостол Матфей, автор первого Евангелия, считающегося каноническим. Каковы плоды опричнины?

Сразу за введением опричнины Российская держава пошла вразнос: 1565 по 1572 годы велась борьба по уничтожению влияния бояр.

И все войны, в которых участвовало Русское государство с момента введения опричнины, были проиграны. Именно этот период: с 1565 (введение опричнины) по 1611 г. – единственный в нашей истории, к которому применимо знаменитое выражение Сталина о том, что «Россию непрерывно били и били за отсталость… за отсталость военную, за отсталость государственную, за отсталость культурную, за отсталость промышленную, за отсталость сельскохозяйственную», но самое главное – за отсталость социальную».

Это прекрасно видно на примере Ливонской войны. Первый этап (1558–1561). Боевые действия велись для России относительно успешно. В первые месяцы русская армия захватила Нарву, Дерпт и была близка к захвату Ревеля и Риги. Огромные трофеи, разгром рыцарских армий, взят в плен ландмейстер Тевтонского ордена Вильгельм фон Фюрстенберг.

В 1563 г. взят Полоцк – крупная победа!

А дальше разорённая опричниной страна не способна выдержать мобилизацию, опора страны и воинской силы – дворяне и боярство – оказалась расколота, сама политическая структура власти потеряла стабильность, а воинство ощутило неустойчивость своего положения (показательно, что когда Стефан Баторий, король Речи Посполитой, отбил Полоцк, гарнизон героически сражался – Баторий отпустил пленных «ради мужества их», но часть стрельцов и городовых бояр попросилась к нему в подданство и получила земли под Гродно – небывалое дело, никогда русские не уходили под чужую руку! Что-то происходит нехорошее...)

В 1579–1581 гг. деморализованная опричниной страна не могла успешно сопротивляться польскому королю Стефану Баторию, который перешел в наступление.

«Даже традиционная для русских храбрость перед внешним врагом на сей раз покинула народ и войско. Баторий отвоевал Полоцк и Ливонию», – писал историк Н.И. Костомаров.

Войско Батория сумел остановить только Псков – бывшая купеческая республика, которая чудом избежала такого же погрома, который погубил Новгород – по легенде, местный юродивый предсказал царю беду, если прольётся кровь, и царь не тронул город!

И вот теперь Псков, сохранивший боевой дух, остановил войско Батория под руководством «недорезанного» боярина князя И.П. Шуйского. И это спасло страну от полного разгрома в Ливонской войне. Героическая оборона Пскова продемонстрировала, что даже под предводительством одного из лучших полководцев польско-немецко-венгерские наёмники не способны были одолеть русский город, не знавший опричного разорения.

И всё же захвачено было всё побережье Финского залива с Нарвой, Ивангородом, Копорьем, Ямом и Корелой.

Грозный мог править только террором и насилием, но вседозволенность, право на погромы и резню разложили опричную гвардию, а палач не бывает хорошим воином!

Эту истину подтвердил набег крымского хана в 1571 г. Опричники просто разбежались, а царь бросил Москву на произвол судьбы и удрал удалился в Углич. Количество погибших и угнанных было огромным – татары фактически безнаказанно грабили и поджигали усадьбы. Сильнейший ветер разметал огонь по городу, в результате чего пожар охватил всю Москву.

Картина Ильи Глазунова «Вторжение», изображающая московский пожар 1571 года
Картина Ильи Глазунова «Вторжение», изображающая московский пожар 1571 года

Количество жертв и угнанных в плен не поддаётся исчислению, известно, что тела погребали два месяца, город пришлось заселять жителями других городов и деревень.

В следующем, 1572 г., крымчаки шли на Россию уже не как грабители, но как захватчики: вся страна была «расписана» на улусы между мурзами ханства.

Но свершается чудо, сравнимое с 1612, 1812 и 1941 годами. Только у нас о нем долго молчали – бросает оно тень на Грозного царя, потому что крымских татар на сей раз встретило и разгромило на р. Лопасне земское войско под началом «недорезанного» боярина – князя Воротынского (битва при Молодях). Это было Спасение Отечества.

Именно после победы земского стрелецкого войска и поместной конницы опричнина была тихо прекращена, запрещено даже упоминать это слово.

Но в жизни «грозного» царя были совершенно позорные эпизоды, когда ему пришлось получить оскорбительные послания. Давлет-Гирей прислал царю кинжал - чтобы было чем зарезаться от позора, и письмо: «Я пришел на тебя, город твой сжег, хотел венца твоего и головы; но ты не пришел и против нас не стал, а ещё хвалишься, что-де я московский государь! Были бы в тебе стыд и дородство, так ты б пришел против нас и стоял».

Ещё более жесткое послание отправил Стефан Баторий: «Где твой брат Владимир? Где множество бояр и людей? Побил! Ты не государь своему народу, а палач; ты привык повелевать над подданными, как над скотами, а не так как над людьми! Для чего ты не приехал к нам со своими войсками, для чего своих подданных не оборонял? И бедная курица перед ястребом и орлом птенцов своих крыльями прикрывает, а ты, орел двуглавый (ибо такова твоя печать), прячешься!»

18 марта 1584 г. разбитый, опозоренный, преждевременно состарившийся (от всевозможных излишеств и постоянного страха за свою жизнь) самодержец умер (или был отравлен?) в 53 года.