В прошлой статье я упоминал, что согласно народным представлениям сила колдуна приходит через его помощника. И это ключевое отличие оных колдунов от ведьм, ворожей или знахарей. А теперь давайте-ка разберемся: что там за помощники. И как всегда там будет не все так однозначно.
Собственно, в использовании «заемной силы», колдуны Русского Севера схожи с шаманами северных народов.
Сверхъестественная сила шамана покоится не в нем самом, а в тех духах-помощниках, которые находятся в его распоряжении. <…> Без этих духов шаман бессилен. Шаман, потерявший своих духов, перестает быть шаманом, иногда даже умирает
А вот дальше начинаются сложности. Начнем с того, что колдуны, как и ведьмы (с ними тоже не все так просто), могут быть наследственными («рожаки»), а могут получить знание через инициацию. Одна из форм обряда посвящения — поглощение неофита огромным животным: собакой, змеей, лягушкой. Это архаический обряд посвящения, во время которого неофит переживает «временную смерть», отправляясь в царство мертвых, а затем возрождается, наделенный особым знанием и магической силой в виде помощников:
Мужик один колдовство перенять решил, в баню с колдуном пошел, а в бане собака. Колдун велел ему в пасть броситься, и тут у его бесей в помощниках стало, стал он им задачи задавать, людей портить
То есть колдуна «деланного» можно отнести к категории «обмиравшим», но, как говориться «есть нюанс» в знаниях и умениях.
После прохождения обряда инициации неофит получал некое «высшее» знание, иначе — «понимание», «видение». Сакральное, или вещее, знание (сверхзнание), полученное после пребывания в «ином» мире, заключается в способности колдуна владеть помощниками (животными, чертями). Так, возможность колдуна вступать с ними в контакт называется знаться с чертями, колдуна также называют чертознай. Это знание проявляется и в способности к превращениям в животных (колдуна — в волка, медведя, собаку и др., колдуньи — в собаку, кошку, свинью, лошадь, лягушку и др.), в стихии (например, в вихрь), а также в способности колдуна превращать животных других людей, умерщвлять их магическими способами.
Помощники колдуна могут иметь облик животного. Например, северно-русская икота (это не то, что икотой сейчас называют. Это, например когда человек не своим голосом богохульничать, сквернословить начинает. Или, например, на работе начальнику всю правду вываливает – не заботясь о последствиях) предстает в виде хтонических животных (лягушки, ящерицы, мыши, реже — мушки, паука, комара). В соответствии с более поздними (христианскими) представлениями помощники имеют «облик дьявольский» — чертей. Нередко помощники колдуна имеют антропоморфный облик, именуют их маленькие, мальчики, солдатики, шишки. Колдунов и колдуний иногда номинируют по их помощникам: так, колдунья — чертиха, бесистая, чертистая, колдун — чертистый, вражной (от враг — черт).
Магическая сила колдуна проявлялась в способности колдуна портить людей, вселяя в них помощников, и лечить их. Она определяет его провидческие способности: благодаря помощникам он может узнавать будущее, определять вора и т.п. Колдун находится с помощниками в особых отношениях. Он именуется как их «хозяин», т.е. помощники находятся в зависимом от него положении: например, в заговоре порчу, которая вызвана вселением помощника в жертву, отправляют к «хозяину в пяту». Однако отношения эти могут быть и равноправными: по другим представлениям, колдун называет помощников «товарищами». Нередко отношениям колдуна и помощников приписывается кровно-родственный характер: так, икоты называют колдуна «батюшкой», а колдунью — «матушкой».
Вместе с тем колдун также находится в своеобразной зависимости от помощников: он должен постоянно приносить им жертвы. Так, «бесованный» Тарас — колдун, у которого помощники — бесы в виде маленьких солдатиков, должен был постоянно их кормить:
Их солдатиков. Кормить надо. Также едят, как люди.
Чаще всего их кормят зерном, кашами.
Помощники колдуна постоянно требуют от него «работы» — «вселить их в кого». Основная функция колдуна, по народным представлениям, — портить людей. Колдун вселяет помощника в тело жертвы. По традиционным представлениям русских, помощники, внедрившиеся в тело больного, похищают его жизненную силу. Так, в сибирском заговоре «От живой порчи» встречается образ порчи — нечистой силы, которая «ломает кости», «сушит сердце», «пьет кровь», «ест тело», т.е. уничтожает целостность организма и забирает жизненные силы больного:
Отойди, нечистая сила,
от крестьянского сердца (имярек),
не пей горячую кровь,
не ешь белое тело
Если знахарю удалось извлечь порчу или икоту (в виде мыши, лягушки или ее икры и т.п.), ее следовало немедленно сжечь в печке, где она кричала страшным голосом, и крестить заслонку:
Как в печь на огонь бросить, они заревут на всякий голос, как человек. Если на улицу выбросить, они в человека войдут.
Если икоту закопать в землю или просто выбросить на улицу, она старалась проникнуть в новую жертву или вернуться к своему хозяину-колдуну. По некоторым представлениям, только колдун, наславший порчу, может вылечить больного, т.е. «извлечь» помощников из его тела. По другим – любой более вильный знающий.
Если колдун не смог внедрить помощников в тело жертвы, они причиняли вред ему самому:
подвластные колдуну черти каждый 10-й и 40-й день приступают к нему и просят работы, т.е. позволения мучить болезнями людей. Если нет работы, то малоопытных и пьяных колдунов черти коверкают и мучат. Поэтому над домом колдуна бывает слышен стон, гам, писк и крики.
«Незанятые» помощники могут замучить колдуна до смерти:
А не дашь работу, они тебя затерешут, жива не будешь
Следовательно, колдун вынужден быть «злым» и причинять вред окружающим, задавая работу помощникам. Так, одна из трудных задач для них — перебрать зерно:
Дал другой колдун меру овса и меру льняного семени, велел обе смешать и отобрать по зернышку
Другая задача колдуна помощникам — пересчитать листья, хвою на дереве.
Еще одна трудная задача колдунов помощников — «вить бесконечные веревки» из песка или золы.
И вот тут самый интересный поворот: потеря помощников приводит к утрате магической силы колдуна, а иногда — к его смерти. То есть получается, что колдуну дается сила, которую он вкладывает в помощников и которую надо постоянно пополнять давая им людей мучать (или другую работу выполнять) и второго раза силу никто не даст. Потерял помощников – потерял силу.
Основная характеристика колдуна в русских представлениях — злой. Колдуны вынужденно злы, они заложники своих помощников. С одной стороны, помощники помогают осуществить их притязания — стремление к власти над природой, людьми, к богатству. С другой стороны, колдуны обязаны постоянно давать работу своим помощникам — наводить порчу, иначе они будут причинять вред им самим, без этого их сила может иссякнуть.
Однако, фраза «злой» слишком размыта. И в следующих статьях мы попробуем составить «психологический портрет» колдуна, какое значение имеет слово "злой" когда идет речь о колдуне, а заодно посмотреть: не является ли колдун антигероем народных быличек.