Найти в Дзене
Этобаза

Скопцы, почему эти сектанты предлагали всех русских людей оскопить? Рассказываем правду о самой дикой секте дореволюционной России

Как появилась и куда пропала эта ужасная религиозная община? Почему скопцы становились такими богатыми?

Свое происхождение секта скопцов ведет от учения хлыстов, о коем я недавно уже подробно рассказывал, друзья мои. Если кратко резюмировать, то хлыстовство учило:

  • Мир материальный - суть порожденное дьяволом зло. А следовательно нечего тут наслаждаться да потомство оставлять. Жить следует тихо-скромно, без брачных отношений, особыми общинами ("кораблями"), где рулят «Христы» - духовные аватары Иисуса в человеческом теле.

Так вот скопцы решили еще далее пойти. В конце XVIII-го столетия на просторах Орловской губернии некий хлыст, крепостной Кондратий Селиванов заявил:

  • Единственный способ душу спасти да с плотскими утехами совладать - начисто лишиться возможности оные совершать. Ну вы поняли в общем...
-2

И сам же на себе любимом каленым железом Селиванов наглядный личный пример подал. А затем прежнюю общину хлыстов покинул, чтоб собственный «корабль» в Тамбовской губернии основать. Назвался чудесно спасшимся императором Петром III и, одновременно, «сыном божьим», что род человеческий от похоти спасет да змея-душегубца сокрушит. Сам процесс «сокрушения змея» скопцы называли «крещением огненным». А себя «белыми голубями» или же «агнцами Божьими».

  • Так и появилась та самая секта скопцов - радикальных хлыстов. Лично даже для меня факт удивительный, но росли ряды скопцов невероятно быстро. Ибо работали ребята на селе крайне грамотно, всеми методами ловкой пропаганды, сетевого маркетинга и социальной инженерии будущего.
-3

Сперва «агнцы Божьи» к себе в секту завлекали наиболее богатых крестьян - посулами отпустить немалое число грехов, убеждением, что все апостолы да и сам Христос скопцами были. А уже богатые крестьяне затягивали бедных земляков - всем тем же самым плюс еще и обещанием просить все долги. В отношении неофитов скопцы действовали весьма тонко. Например, новопосвещаемым дозволялось далее жить с семьями. А также прежде совершения обряда успеть завести детей.

  • Скопцы отлично манипулировали той же Библией, ухитряясь даже в Священном Писании отыскивать строки, якобы доказывающие правоту их садистского учения. В частности, ссылались на две пространные цитаты из Евангелия от Матвея:
-4
-5

Вот так обманом затягивали к себе скопцы «новаков»: и мужчин, и женщин. Причем уже не только крестьян, но и купцов, горожан и даже отдельных дворян. Вступали в секту беглые солдаты, не желавшие плодить потомства бедные рабочие... Для пополнения своих рядов скопцы могли даже выкупать из неволи крепостных крестьян. С условием обязательного последующего вступления в тлетворную секту.

  • Ритуал «безгрешной чистоты и убеления», «наложения печати», проводили бывалые мастера дел хирургических, что нередко путешествовали от общины к общине. При этом перенесший процедуру человек уже покинуть ее рядов не мог - обратного пути просто не существовало. Интересно, что в секту заманивали исключительно русских православных людей - иноверцев да иностранцев «агнцы божьи» в царство Небесное пропускать не желали...
Скопцы XIX-го столетия
Скопцы XIX-го столетия

Понятное дело, власти российские уже при Екатерине II со скопцами борьбу пытались развернуть. Более рьяных триста фанатиков во главе с самим Кондратием Селивановым отправились на каторгу в далекий сибирский Иркутск. Откуда Селиванов, имевший могущественных покровителей, тем нее менее умудрился сбежать домой.

  • Но затем все дело все же власти царские спустили на тормоза - при Александре I с его мистицизмом и Отечественной войной против Наполеона не до учения скопцов было. Тем более, что сам одержимый эзотерикой Александр Павлович, говорят, лично Селиванова привечал да с ним беседы задушевные вел. А зря...
-7

Писали, что Селиванов со товарищи при поддержке статского советника Алексея Еленского тогда Александру якобы предложили смелую идею «схода царства Божия на Русь». Для чего на голубом глазу предлагали передать им власть в империи. И потом добровольно-принудительно все население России оскопить. По счастью, император Александр на такой смелый билль все же не подписался. А самого Еленского отправил в ссылку.

  • Тем более, что скопцы еще и особую опасность не только для общества, но и для государства представляли. Так как призывали своих «братьев и сестер» не соблюдать законы, убегать от правосудия. Сами их ритуалы калечили тела и души людей, приводили к высокой смертности, лишали Россию потомства.
-8

А кроме того, сектанты банально вредили экономике: купцы-кастраты накапливали огромные деньги, что просто лежали без дела - тратить избегавшим любых наслаждений физически неполноценным аскетам свои миллионы были некуда и не на что.

  • В 1820-е годы ходили по России и слухи о готовящемся тайном заговоре скопцов против государя-император, о грядущей попытке захвата верховной власти путем проникновения их адептов во все области жизни империи.
Скопцы на хозработах в Сибири
Скопцы на хозработах в Сибири

Община стремительно росла, насчитывая к 1820-м годам до 15 тысяч человек в Петербурге, Москве, Туле, Тамбове, Казани, других крупных русских городах.

  • В 1816-м году в Петербурге стараниями купца-скопца Солодовникова появился даже дом радений (обрядов) секты, где все процедуры нужные исполняли профессиональные медики.
Чаепитие скопцов
Чаепитие скопцов

В 1820-е годы секта скопцов затянула в свои ряды племянников самого петербургского губернатора, графа Милорадовича. Что и взялся за борьбу с сектантами. Питерский дом радений закрыли. Селиванова арестовали, навечно заточили в монастырь под Суздалью, где он скончался в 1832-м году. Власти объявили решительную войну скопцам - за малейшее подозрение в связях с сектой тут же отправляли в Сибирь: Забайкалье и Якутию.

  • Единого лидера после смерти Селиванова скопцы себе избрать так и не смогли. Впрочем, общины скопцов в русской провинции то тут то там все равно сохранялись весь последующий XIX-й век. В Саратове, Алатыре и других городах.
-11

Скопцы крепко держались друг друга, занимая коммерческие ниши, что в пределах черты оседлости обычно доставалась евреям. Например, брали под свой контроль ростовщичество, своего рода микрозаймы. То есть, дело, считавшееся откровенно низким и позорным. Но позволявшее секте быстро накапливать огромные богатства.

  • Отлично помогала богатеть скопцам и их по сути протестантская этика: молись да трудись, помогай брату своему, а тот потом тебе поможет всенепременно. Сектанты не пили алкоголя, не устраивали загулов. А лишь пахали, зарабатывая, непонятно зачем, огромные деньги. Многие купцы рады были получить себе в услуженье работников или приказчиков из числа «белых голубей».
-12

Окончательно скопцы побеждены были уже только при советской власти. Последний судебный процесс над адептами этого жестокого религиозного учения состоялся в СССР в 1929-м году. Скопцов тогда судили как «религиозную монархическую антисоветскую организацию».

  • В советскую эпоху скопцы, как и в целом вообще хлысты, перестали существовать. По крайней мере, открыто. Ибо сообщения об отдельных тайнах остатках этой секты еще в 1990-е появились: на Ставрополье, в Москве и Орловской области.
Тимофей Ересько - знаменитый фотограф-скопец из Томска конца XIX-го столетия
Тимофей Ересько - знаменитый фотограф-скопец из Томска конца XIX-го столетия