В этой статье мы продолжим нашу увлекательную серию “За гранью понимания” и погрузимся в загадочный мир колдовства наших предков — славян.
Колдун в славянской мифологии — это человек с демоническими качествами, полученными при рождении или через сделку с нечистью. Он мог влиять на все аспекты жизни: погоду, урожай, здоровье людей, плодовитость скота, создавая как добро, так и зло. По сути, колдун был мужским аналогом ведьмы.
Образ колдуна особенно распространен в восточнославянской и западнославянской демонологии. На русском севере колдун выполнял функции, приписываемые ведьмам, а в южных регионах России, Белоруссии и Украины эти роли часто смешивались, становясь взаимозаменяемыми.
Загадочный образ колдуна у славян.
Образ колдуна у восточных славян формировался под влиянием представлений о волхвах — древнерусских языческих жрецах, которые осуществляли богослужения, жертвоприношения и, как считалось, умели заклинать стихии и прорицать будущее. Слово "волхв” родственно старославянскому “влъснжти” — “говорить сбивчиво, неясно”, что указывает на их роль прорицателей и лекарей, главным средством магической практики которых было слово.
Согласно судебным документам XVII-XVIII вв., колдунов, как и ведьм, преследовали и сжигали на кострах.
Названия, связанные с основной деятельностью колдуна — чарованием (от старославянского “чаръ”, что означает “колдовство”), включают такие термины, как “чародей” и “чаровник”. В наименованиях “вещун” и “знаток” подчеркивается наличие у колдуна особых знаний и всевидения.
Термин “чернокнижник” указывает на приобретение магических знаний из “черных” книг. Слово “колдун” этимологически связано с существительным “колтун”, что означает “спутанные волосы” или “залом”. Таким образом, колдун рассматривается как тот, кто наводит порчу, создавая колтуны — заломы.
На Русском Севере и в Полесье, где различия между функциями колдуна и знахаря не всегда ясны, колдуна часто именуют знахарем.
Внешний облик и уникальные особенности колдуна.
Колдун выделялся среди обычных людей рядом заметных аномалий и недостатков:
- горбат
- крив
- слеп
- с черными или красными глазами
- рыжий, с длинными волосами и бородой
- с хвостом
- с наростом под коленом, через который ночью выходит его душа
- может страдать хромотой
- может быть без правой руки
- может быть без растительности на половых органах или даже без самих половых органов
- в зрачках колдуна отсутствует отражение собеседника, либо оно перевернуто вверх ногами
- он ведет беседы сам с собой
- он избегает прямого взгляда в глаза человека
- у него две тени и две души
Как и ведьма, колдун обладал способностью превращаться в различных животных и предметы, хотя это умение у него было менее выражено. Чаще всего он превращался в волка, медведя, собаку, черную кошку, селезня, коня, бабочку или курицу.
Как становились колдунами.
Колдуны, подобно ведьмам, могли быть учёными или врождёнными. Путь к колдовству начинался с заключения договора с нечистой силой, которая служила при жизни, а после смерти вела душу колдуна в иной мир. Договор обычно заключался ночью на перекрёстке или в бане и сопровождался выполнением ряда кощунственных условий. Например, желающий стать колдуном мог продать черту своего ребёнка и в течение девяти дней носить под левой подмышкой яйцо, не умываясь, не молясь и не общаясь с окружающими. Вылупившийся чертик становился верным слугой нового колдуна.
Однако стать колдуном можно было и от рождения, если судьба предначертана: родиться под определённой планетой, в рубашке или быть проклятым матерью во чреве. Если вне брака рождалась дочь три поколения подряд, то в четвёртом поколении мальчик наследовал дар колдовства. Если в семье подряд рождались семь мальчиков, то седьмой становился колдуном. Также, если ребёнок появлялся на свет с зубами, и родители скрывали это в течение семи лет, ему уготовано было заниматься колдовством.
Также магические знания передавались через специальные “чёрные” книги или по наследству от умирающего колдуна, который передавал свою власть над нечистью, чаще всего родственнику. Считалось, что рождённые колдуны добрее обученных и чаще использовали свои знания во благо людям.
Часто способность к колдовству приписывали инородцам: белорусы считали колдунами латышей, русские — угро-финнов, украинцы — белорусов, русских, крымских татар, цыган. Также считалось, что чаще всего колдунами бывают люди определённых профессий: пастухи, кузнецы, мельники, пасечники, охотники, музыканты и другие.
Магия в действии.
В услужении у колдуна находились черти-помощники, переданные ему дьяволом при оформлении договора. Они имели вид маленьких человечков в синих или красных рубашках и шапках. Колдун должен был все время занимать их работой, направленной во вред человеку. Но если такой работы не было, он заставлял их вить из песка веревки, пересчитывать хвою в еловом лесу, собирать рассыпанный мак, носить воду решетом, взвешивать дым и прочее. Иначе они будут изводить его самого.
Магические возможности колдуна могли быть направлены как во вред, так и на добро людям. Часто считали, что колдун вынужден вредить людям против своей воли, так как в противном случае его мучали черти.
У колдунов была своя иерархия. Сильные, так называемые крепкие колдуны, обладали неограниченными способностями: они могли делать зло и исправлять содеянное. Слабые колдуны были сильны лишь в отдельных сферах колдовства (например, могли приворожить парня к девушке или наслать порчу на скотину) и не могли исправить причиненное зло.
Часто считали, что колдун ограничивает вредоносность ведьм, запрещая им причинять зло людям. Вместе с ведьмами колдуны собирались перед Иваном Купалой на шабаш, который происходил на засохшем дубе или вязе.
Колдун насылал болезни и вызывал смерть людей, прибегая к порче. Он “портил” людей своим взглядом, дунув человеку в рот, насадив ему колтун, а также “пуская по ветру” вредоносные заговоры, песок, щетину или шерсть, которые, попав на человека, вызывали болезнь.
Колдун насылал порчу, подкладывая под порог или под печь, закапывая под угол дома, оставляя в воротах наговоренные предметы — волосы, кости, спутанные нитки, яичную скорлупу, дохлых животных и прочее. В доме, где подложена порча, начинались болезни, смерти, несчастья.
Колдун насылал на людей бесов, в результате чего они становились бесноватыми; превращал людей в животных на время или на всю жизнь; вынимал у беременных плод из утробы; мучал и душил спящих людей.
Колдун обладал способностью “морочить” людей, показываясь им одновременно в двух разных местах, а также помимо воли заставлял их совершать различные действия, например, часами ходить по кругу или сидеть у плетня. Он мог “отводить глаза”, в результате чего человек видел то, чего нет в действительности (например, человеку казалось, что колдун пролезает внутри бревна или внутри стены, что горит воз с сеном).
Подобно ведьме, колдун был способен портить скот и отнимать у коров молоко. Для этого он мог подкладывать порчу в хлев или закапывать её в навоз, а также выдаивать молоко, воткнув колышек в стену.
Чтобы скот не держался у хозяина, колдун проникал в хлев и тёрся голым задом об углы, чтобы хлев стал “голым” (пустым), как его собственный зад.
На Русском Севере, украинских Карпатах и у западных славян пастухи, заключив договор с лешим, охраняли скот от порчи, обезвреживали колдунов, лечили животных и указывали место заблудившихся животных.
Колдун губил посевы, отнимал урожай с чужих полей, вредил их хозяевам с помощью заломов и пережитков, в результате чего хозяин поля лишался большей части своего урожая. Он также портил леса, сады, пчёл и мог сглазить охотника или рыболова так, что им не попадалась дичь или не ловилась рыба.
Колдун повелевал всеми животными и насекомыми, особенно змеями. Он мог наказать змею за то, что она укусила человека или скотину, заставляя змей сторожить дом. В наказание за нанесённую ему обиду колдун напускал змей на поле обидчика или на деревню. Он напускал на дом обидчика мышей, тараканов, клопов и прочее, а также уводил их, когда его об этом просили. Колдун напускал на дом кикимору, подложив туда какую-нибудь вещь (например, клок волос), после чего в доме становилось неспокойно.
Колдун, не приглашённый на свадьбу, мог испортить её. Он мог поссорить жениха и невесту, разогнать гостей, наслать на молодых бесплодие. Если у него просили прощения, колдун исправлял положение. У русских колдуна обязательно приглашали на свадьбу старшим дружкой. В его обязанности входило обеспечение благоприятного хода всей свадьбы, охрана молодых от порчи, отгон и обезвреживание других колдунов и ведьм.
Широко известны былички о соперничестве двух колдунов (или ведьмы и колдуна) на свадьбе: пришлый колдун (или ведьма) насылает на молодых порчу (подкладывает им под ноги мусор, останавливает коней и т.д.), но колдун, охраняющий молодых, оказывается сильнее и наказывает обидчика, держа его неподвижным в течение всего свадебного обеда, заставляя стоять на коленях или на одной ноге, при всех снять штаны и пр.
Колдун владел любовной магией: он привораживал к себе женщин, а парней и девушек друг к другу, был способен вызвать ненависть между мужем и женой, наслав на них «остуду», в результате чего в семье начинались раздоры.
Наряду со злом колдун был способен творить добро: подобно знахарю, он лечил людей и животных, испорченных им самим или другими колдунами, переводил порчу и болезни с людей на животных. Колдун ворожил, гадал, предсказывал будущее, находил пропажи, указывал человеку на вора, укравшего ту или иную вещь. Он заранее знал, с какой просьбой пришёл к нему человек, провидел события, происходящие вдалеке от него.
Методы защиты от колдунов.
Чтобы защититься от чар колдуна, наши предки использовали те же обереги, что и для защиты от ведьмы (см. статью).
Также славяне прибегали к отдельным методам по защите от колдунов. При встрече с ним рекомендованы были следующие меры:
- Показать кукиш или упереться безымянным пальцем в осиновый сучок.
- При разговоре с колдуном избегать взгляда в глаза.
- Плюнуть в лицо или брызнуть соком редьки либо водой, взятой из реки во время первого грома.
- Ударить колдуна наотмашь левой рукой, используя тележную ось, осиновую или вязовую палку.
- Бить колдуна до первой крови.
- При входе колдуна в дом необходимо было перевернуть заслонку в печи, воткнуть нож в столешницу снизу и окурить комнату можжевельником.
- Если колдун предлагал наговоренную водку, рюмку брали, подставив под донышко мизинец.
- Чтобы навсегда лишить колдуна магической силы, можно было отрезать ему бороду или выбить зубы.
- Колдуна можно было убить медной пуговицей или серебряной пулей, а также бить осиновым поленом по его тени.
- Чтобы “запереть” колдуна и сделать его неспособным выходить из помещения, при его входе в дом у двери ставили ухват рожками кверху.
Смерть колдуна.
Смерть колдуна была тяжела и мучительна, так как за его душой приходили черти. Умирали колдуны под печью или в бане, часто в стоячем положении, и не могли уйти из жизни, не передав своего знания и нечистой силы другому человеку. Для этого они передавали кому-либо веник или другой предмет, вместе с которым переходила и их магическая сила, зачастую без ведома того, кому предназначалось это знание. Человека, принявшего знание колдуна, начинали мучить черти, требуя работы. Если колдуну не удавалось передать чертей, он “переводил” их на палку или посох, которые оставлял на дороге или перекрестке, и черти переходили тому, кто поднимал этот предмет.
Чтобы облегчить смерть умирающего колдуна, его клали на пороге или крыше дома, проделывали отверстие в потолке или крыше, выламывали доски, поднимали конек крыши, вбивали в него зуб от бороны, выламывали половицу, сыпали в навоз льняное семя, чтобы занять работой нечистую силу, мучающую колдуна.
Смерть и похороны колдуна сопровождались вихрем, бурей, засухой и непогодой. После смерти колдун становился ходячим покойником, вампиром, он вставал из могилы, вредил людям, скоту и хозяйству, летал в свой дом огненным змеем.
Чтобы после смерти колдун не вредил, его хоронили, соблюдая меры предосторожности: переворачивали в гробу лицом вниз, связывали руки и ноги, подрезали пятки и подколенные жилы, отрубали голову и клали ее между ног, ноги обвязывали ветками ежевики, забивали в рот кол; клали в гроб нож, освященный мак, осиновые стружки или ветки осины, гвозди; обивали гроб железными обручами, вставляли в гроб одну осиновую доску, выносили из дома головой вперед, по дороге на кладбище гроб несколько раз поворачивали, чтобы колдун не нашел дороги домой.
Колдуна хоронили на перекрестке. Если колдун умирал в поле, его запрещалось вносить в дом. По русским поверьям, колдуна не должны хоронить его родственники, чтобы он не вставал из могилы.
Благодарим вас за внимание и надеемся, что этот пост оказался для вас полезным и интересным.
Подписывайтесь на наш Телеграм-канал “Истопка во лесу”!
Все наши публикации опираются на достоверные и проверенные источники. В наших материалах вы не найдёте ссылок на такие сомнительные издания, как “Велесова книга” или “Веды славян”, и прочие произведения, которые не имеют под собой исторической основы.