Каждый третий четверг февраля отмечается Всемирный день антропологии, одной из самых интересных наук. Происхождение человека, его своеобразие и отличие от других организмов, развитие человечества, нормы поведения в социуме, создание и развитие культур – в трудах антропологов. Подготовили подборку книг, благодаря которым каждый может почувствовать себя антропологом и узнать много нового – в том числе и о себе.
Клод Леви-Стросс «Узнавать других. Антропология и проблемы современности».
Клод Леви́-Стросс – выдающийся исследователь культуры коренных жителей Бразилии, своими трудами ученый внес колоссальный вклад в современную антропологию. В этой книге вы найдете объяснения проблем глобализации, связей «научного» и «мифологического» мышления, моделей экономики разных народов, некорректности термина «раса» и вопросов поддержки культурного разнообразия.
Джеймс Джордж Фрэзер «Человек, Бог и бессмертие»
Не менее известный ученый – Фрэзер – посвящал свои исследования изучению магии и эволюции религиозных верований, его научные выводы стали важными для развития фольклористики и социальной антропологии. Магия характерна для архаических первобытных обществ, на более
поздней стадии общественного развития ее сменяет религия, и наконец, религиозное мировоззрение вытесняется научным. Данная
концепция легла в основу современной Фрэзеру науки и стала своего рода базисом для исследований социальных антропологов всего
мира. Автор собрал некоторые наиболее важные и общие выводы,
сделанные им в ходе проведенных исследований древнего общества
и религии.
Клиффорд Гирц «Глубокая игра: Заметки о петушиных боях у балийцев»
Клиффорд Гирц – еще один классик антропологии. Работы Гирца оказали огромное влияние на антропологию и во многом сформировали ее современные установки. В своей книге исследователь интерпретирует петушиные бои — одну из важнейших частей балийской культуры. Гирц использует метод «насыщенного описания» для того, чтобы показать смысловую множественность петушиных боев и подвести нас к мысли о том, что не может быть одной раз и навсегда утвержденной интерпретации культурного явления и что антропологи не обладают монополией на правильное понимание ситуации.
Эдвард Саид «Ориентализм»
Саид пытается проследить генеалогию европейской мысли о «Востоке», как особого концепта, обозначающего особый мир. Он подробно прослеживает развитие способов репрезентации «Востока», создавшие его. Понятие «Восток», по мнению Саида, появляется на сложном пересечении отношений власти, академического знания и литературы XIX века. Он доказывает, что «Восток» сформировали интертекстуальное взаимодействие и риторическое конструирование — означающее, которое по ходу истории становилось все более жестким и встраивалась в разнообразные идеи о противопоставлении между «нами» (европейцами) и «ними» (множественными Другими). Это разделение продуцировалось в ходе колониальной политики, захватывающей право и способность угнетенных говорить. Книга Саида стала одной из ключевых работ, написанных в XX веке на стыке литературоведения, антропологии и культурных исследований.
Эдуардо Кон «Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека»
Точно ли только человек мыслит? А животные, растения и даже предметы могут? Странный вопрос, но именно на него отвечает ученый. По его мнению, люди не обладают монополией на мышление, язык и коммуникацию. Кон проводил свои этнографические исследования среди индейцев руна в эквадорских лесах Амазонии. Руна живут в месте, насыщенном разными существами — животными, духами и не только. Они разговаривают с ними простыми знаками на равных. Каким образом это возможно? Обязательно прочитайте!
Дэвид Гребер «Бредовая работа»
Американский исследователь Дэвид Гребер делится цитатами из интервью разных людей на щекотливую тему – как они проводят свой день в офисе на бессмысленной, с их точки зрения, работе. Казалось бы, в 21 веке мы все понимаем, что работа, как она есть сейчас, - 8 часов в день – скорее иллюзия плодотворной деятельности, и мы бы уже должны отойти от этого. И все-таки как происходит, что работа всё еще остается формальность, не приносящей не пользы, ни удовольствия?
Светлана Бойм «Общие места: мифология повседневной жизни»
Эта книга – попытка критического анализа мифических представлений, которыми скреплялся повседневный быт России XX столетия. Темы ее глав — специфические понятия советской культуры («быт», «мещанство», «русская душа»), социально-психологические отношения в коммунальной квартире, питающиеся этим материалом художественные стратегии современной литературы и искусства. Последние главы книги посвящены постсоветской идеологической ситуации 1990-х годов, с такими ее характерными чертами, как превращение «стеба» в господствующий стиль культуры или же ностальгия по советской «великой эпохе». Опираясь на современную западную теорию повседневной жизни, Бойм написала книгу в жанре заинтересованных, темпераментных эссе, включающих и личные переживания автора, и прямые публицистические суждения.
Брайан Хэйр, Ванесса Вудс «Выживает самый дружелюбный. Почему женщины выбирают добродушных мужчин, молодежь избегает агрессии и другие парадоксы, которые помогут узнать себя лучше»
Антрополог и доктор наук Брайан Хэйр сделал важное открытие в науке: самая выгодная стратегия выживания — дружелюбие. Именно этот механизм позволил Homo Sapiens остаться жить и процветать, волкам — полюбить людей, бонобо — создать райское место. Но у этого есть обратная сторона — мы жестоки к тем, кого не считаем своими друзьями. Человек способен дегуманизировать врагов и уничтожать целые народы. Брайан Хэйр побывал в Новосибирске, где познакомился с одомашненными лисами, и у реки Конго, где исследовал обезьян. Он заглянул в самые темные уголки человеческой истории: геноцид, принудительная стерилизация, шовинизм, расизм. Это исследование объясняет войны прошлого, расцвет и падение империй и современную политику, а главное, почему нам так важно иметь общие интересы и помогать близким.