Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Дверь Разума

Вспомним кто мы есть

Бесогон на Дзене. Заметка Н. С. Михалкова от 19.02.25: «Письмо жителя Харькова, написанное 6 марта 2014-го: "По нашей стране почти четверть века гуляет такой воздух свободы, равенства, братства, которого нет больше нигде. А от кого мы независимы? Каждый из нас, включая грудных детей, должен более 3000 долларов. Это наш долг миру – 140 млрд долларов. А может ли должник быть независимым? За эти годы мы стали независимы только от своей истории, языка и предков. Нас заставили отказаться от своих великих подвигов и достижений нашего народа. Почему-то наши герои теперь те, кого наши предки давили в Великую Войну. Мы расковыряли себе болячки с голодомором и сидим ревём. Это же мы победили Наполеона, Гитлера, турок и шведов. Это мы создали атомные станции и бомбы. Где это сейчас? Мы или вспомним, кто мы есть, или просто исчезнем. Я люблю мой украинский народ и свою культуру. Я украинец, но более этого я – русский!». Ну, что скажешь… Елей на русское ухо… Как видим, тот, кто написал этот текст,

Бесогон на Дзене. Заметка Н. С. Михалкова от 19.02.25:

«Письмо жителя Харькова, написанное 6 марта 2014-го:

"По нашей стране почти четверть века гуляет такой воздух свободы, равенства, братства, которого нет больше нигде. А от кого мы независимы? Каждый из нас, включая грудных детей, должен более 3000 долларов. Это наш долг миру – 140 млрд долларов. А может ли должник быть независимым?

За эти годы мы стали независимы только от своей истории, языка и предков. Нас заставили отказаться от своих великих подвигов и достижений нашего народа. Почему-то наши герои теперь те, кого наши предки давили в Великую Войну. Мы расковыряли себе болячки с голодомором и сидим ревём. Это же мы победили Наполеона, Гитлера, турок и шведов. Это мы создали атомные станции и бомбы. Где это сейчас?

Мы или вспомним, кто мы есть, или просто исчезнем. Я люблю мой украинский народ и свою культуру. Я украинец, но более этого я – русский!».

Ну, что скажешь… Елей на русское ухо…

Как видим, тот, кто написал этот текст, идентифицировал себя, хотя и по смешанным, но национальным признакам. Сетует он на забвение, но и сам забыл кое-что или, что скорее, делает вид. А это "кое-что" есть отражение Главного во Вселенной – Советский образ Жизни. Интернационализм.

Забвение его, ничто иное как пьяное безумство, сон разума, наступающий при отравлении национализмом.

В притчах его изображает «плевел опьяняющий» или «головолом», посев Сатаны, доводящий до потери человеческого облика. Это забвение постигло бывших Советских, т. н. смешанного типа, т. е. отчасти плотских, – национальных, отчасти душевных. Но эти души плотские, «они мыслят по-мирски». «Огонь и страсть плотская соблазняют их». «Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши».

Эти, чужие, ведь «тело не является частью человека» – часть Советских, падшая в яму грязи, выкопанную националистами для уловления их душ, чтобы измазать своим (хотел сказать «дерьмом», но скажу точнее) миром. То есть падшие, это те, кому Имя – «Советский человек», было дано в долг. «Тот же, кто получил его в качестве долга, его лишают его». В этом и есть очищение.

А пояснение словам такое. Если взять такое понятие, как "крещение", а словечко это от лукавого, – выдуманное, ведь Слово, т. е. Бог говорит, – βάπτισμα [ваптисма] – омытие, то душевный человек – это тот осадок, что остаётся после омытия Духом Святым, то есть Мыслью Света, омытием в Человека, то есть Духовного, как собирательный образ Коммунистической Общности. «И если он получил Дух Святой, он имеет в качестве дара Имя. Тот, кто получил дар, у него не отбирают его».

«Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное».

Плотский же тип – это σποδός [сподос] – неостывшая зола, тлеющий пепел; сожжённые останки, прах; пыль; шутл. пьянчуга, который остаётся после огненного омытия, очищения душевного в Душевного, Логосородного, т. е. Советского человека.

Плотские, национальные, – это его осадок, ил – грязь, из которой вновь лепят животных в форме человека, по образу тех, которые были до октября 1917 г.