Найти в Дзене
Пчёлка Майя

«Адам и Ева. Жизнь в Эдеме» Сюжет в живописи.

…Бог сотворил человека из праха, из красной глины, вдунул в него душу и придал ему собственные черты. Он дал ему и имя – Адам, что дословно означает «человек». Учение о сотворении жены из ребра Адама не является «естественным» и очевидным. Это – вопрос догматический и таинственный, находящийся выше человеческого разумения. Не случайно здесь действовали не силы природы, не ангелы, даже не Адам (который пребывал в крепком сне – см.: Быт.2:21), но Сам Бог.   Бог создает Еву из ребра, потому что это самая близкая часть к сердцу мужчины. «И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Быт. 2: 23). Бог стал учить людей любви. Для этого Он дал им одну маленькую, нетрудную заповедь - не есть плодов с дерева познания добра и зла. Исполняя это повеление, люди могли проявлять этим свою любовь к Создателю. Постепенно, переходя от лёгкого к более сложному, они укреплялись бы в любви и совершенствовались в ней. А

…Бог сотворил человека из праха, из красной глины, вдунул в него душу и придал ему собственные черты. Он дал ему и имя – Адам, что дословно означает «человек».

«Сотворение Адама». Мозаика. 1183–1189. Собор Монреале, Сицилия
«Сотворение Адама». Мозаика. 1183–1189. Собор Монреале, Сицилия
Уильям Блейк. «И Элохим создал Адама». 1795 г.
Уильям Блейк. «И Элохим создал Адама». 1795 г.
«Бог вводит Адама в Рай». Мозаика. 1183–1189. Собор Монреале, Сицилия
«Бог вводит Адама в Рай». Мозаика. 1183–1189. Собор Монреале, Сицилия
Микеланджело Буонаротти. «История творения. Господь сотворяет Адама».  Фрески плафона Сикстинской капеллы.
Микеланджело Буонаротти. «История творения. Господь сотворяет Адама». Фрески плафона Сикстинской капеллы.
Из ребра спящего Адама создает Бог первую женщину Еву. Мозаика. 1183–1189. Собор Монреале, Сицилия.
Из ребра спящего Адама создает Бог первую женщину Еву. Мозаика. 1183–1189. Собор Монреале, Сицилия.

«И сказал Бог: нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника соответственного ему» (Быт. 2: 18).

Учение о сотворении жены из ребра Адама не является «естественным» и очевидным. Это – вопрос догматический и таинственный, находящийся выше человеческого разумения.

Не случайно здесь действовали не силы природы, не ангелы, даже не Адам (который пребывал в крепком сне – см.: Быт.2:21), но Сам Бог.   Бог создает Еву из ребра, потому что это самая близкая часть к сердцу мужчины.

«И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа» (Быт. 2: 23).

 «Сотворение Евы». Фреска
«Сотворение Евы». Фреска
 Брейгель Ян Старший (1568-1625) «Сотворение Евы» (1613-1625) 50 х 81см. Дворец Вейссенштейн, Поммерсфельден
Брейгель Ян Старший (1568-1625) «Сотворение Евы» (1613-1625) 50 х 81см. Дворец Вейссенштейн, Поммерсфельден
Котарбинский Вильгельм Александрович (1849-1922). «Завет с Адамом». Фреска. Владимирский собор, Киев
Котарбинский Вильгельм Александрович (1849-1922). «Завет с Адамом». Фреска. Владимирский собор, Киев
«Адам и Ева в раю», роспись на хорах церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Ясенево, в Москве. Фото - Чеботарь Александр Мирчевич.
«Адам и Ева в раю», роспись на хорах церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Ясенево, в Москве. Фото - Чеботарь Александр Мирчевич.

Бог стал учить людей любви. Для этого Он дал им одну маленькую, нетрудную заповедь - не есть плодов с дерева познания добра и зла. Исполняя это повеление, люди могли проявлять этим свою любовь к Создателю.

Постепенно, переходя от лёгкого к более сложному, они укреплялись бы в любви и совершенствовались в ней. Адам и Ева с любовью слушались Бога. И была в раю во всём воля Божия и Божий порядок.

Уильям Блейк - «Адам дает имена животным» (фрагмент)
Уильям Блейк - «Адам дает имена животным» (фрагмент)
 Иоганн Вензель Петер (Johann Wenzel Peter) (1745 -1829) «Адам и Ева в Эдемском саду»  Ватикан
Иоганн Вензель Петер (Johann Wenzel Peter) (1745 -1829) «Адам и Ева в Эдемском саду» Ватикан
Ян Брейгель. «Рай»
Ян Брейгель. «Рай»
-13
Альбрехт Дюрер « Адам и Ева». 1504 г. Бреши, Италия
Альбрехт Дюрер « Адам и Ева». 1504 г. Бреши, Италия
Альбрехт Дюрер. «Адам и Ева. Диптих». 1507. Дерево, масло. Прадо, Мадрид.
Альбрехт Дюрер. «Адам и Ева. Диптих». 1507. Дерево, масло. Прадо, Мадрид.
 Михаил Васильевич Нестеров. «Адам и Ева» 1898 г. Акварель, гуашь, бумага, 30,5х33. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.
Михаил Васильевич Нестеров. «Адам и Ева» 1898 г. Акварель, гуашь, бумага, 30,5х33. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.
Уильям Блейк. «Архангел Рафаил с Адамом и Евой»
Уильям Блейк. «Архангел Рафаил с Адамом и Евой»
Жан - Жозеф Торель (1806-1889),«Адам и Ева в земном раю» музей Шарля де Брюйера в Ремиремоне.
Жан - Жозеф Торель (1806-1889),«Адам и Ева в земном раю» музей Шарля де Брюйера в Ремиремоне.

Диавол позавидовал райскому блаженству первых людей и задумал лишить их райской жизни. Для этого он вселился в змея и спрятался в ветвях дерева познания добра и зла. Когда Ева проходила недалеко от него, диавол начал внушать ей, чтобы она поела плодов от запретного дерева....

Во второй части я покажу вам другие картины, на тему Грехопадения и изгнания из Рая...