Найти в Дзене
Самарская Газета

Культурный код: Храмовая эклектика с чертами барокко на Льва Толстого

«Самарская газета» продолжает рассказывать о памятниках истории, архитектуры, которые расположены на территории, а значит, нуждаются в особом внимании и охране. Архивные справки, предоставленные редакции «СГ» Государственной инспекцией по охране объектов культурного наследия Самарской области, приоткрыли интересную историю старообрядческой церкви на улице Льва Толстого. Это дом № 14, литеры А и Б. Церковь была построена в 1915 году на земельном участке на углу улиц Дворянской (Куйбышева) и Москательной (Льва Толстого). Она уникальна своим самым большим в Поволжье железобетонным куполом, возведенным до 1917 года, и сочетанием в одном здании двух храмов — нижнего зимнего и верхнего летнего. В 1910 году земельный надел на Дворянской/Москательной перешел по владение Марии Саниной — жены почетного гражданина Самары, купца 2-й гильдии Ивана Санина. В 1913 году часть усадьбы с каменным домом и садом она пожертвовала старообрядческой общине. В июне того же года община получила разрешение на во
Оглавление

В 2024 году правительство региона утвердило перечень исторических поселений, имеющих особое значение для сохранения культурного, архитектурного наследия нашей области. В Самаре границы исторического поселения определены по улицам Засекина, Арцыбушевской, Льва Толстого, Буянова, Чкалова, Самарской и набережной Волги. Здесь теперь действуют особые условия застройки: накладывается запрет на возведение высотных зданий, а самые ценные объекты будут сохранять и реставрировать.

«Самарская газета» продолжает рассказывать о памятниках истории, архитектуры, которые расположены на территории, а значит, нуждаются в особом внимании и охране.

Архивные справки, предоставленные редакции «СГ» Государственной инспекцией по охране объектов культурного наследия Самарской области, приоткрыли интересную историю старообрядческой церкви на улице Льва Толстого. Это дом № 14, литеры А и Б.

Церковь была построена в 1915 году на земельном участке на углу улиц Дворянской (Куйбышева) и Москательной (Льва Толстого). Она уникальна своим самым большим в Поволжье железобетонным куполом, возведенным до 1917 года, и сочетанием в одном здании двух храмов — нижнего зимнего и верхнего летнего.

Архитектурные особенности

В 1910 году земельный надел на Дворянской/Москательной перешел по владение Марии Саниной — жены почетного гражданина Самары, купца 2-й гильдии Ивана Санина. В 1913 году часть усадьбы с каменным домом и садом она пожертвовала старообрядческой общине.

В июне того же года община получила разрешение на возведение храма. В июле в строительный отдел губернского правления поступила докладная о том, что, согласно заявлению «общины старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, было осмотрено место, на котором имеет быть построен означенный храм», и составлен акт, который вместе с чертежами направляется правлению.

В воскресенье 28 июля (по старому стилю) 1913 года состоялось торжество закладки трехпрестольного каменного храма. Наблюдение за строительством принял на себя гражданский инженер Алексей Волошинов. Проект вместе с пояснительными записками передавался на заключение младшего инженера Зельмана Клейнермана, который нашел его удовлетворительным.

10 мая 1914 года Волошинов представил в губернский строительный отдел «конструктивные чертежи и полный новый расчет всех железобетонных конструкций». Документы прошли проверку.

Был построен каменный храм корабельного типа, трехпрестольный с подклетом, бесстолпный, с храмовым пятиглавием и колокольней.

Стены здания выполнили из полнотелого красного керамического кирпича на известковом растворе и оштукатурили. Стены подклета снаружи облицевали блоками природного камня. Перекрытия — «монолитные железобетонные, плоские и сводчатые по монолитному железобетонному каркасу, состоящему из прямых балок, сегментных ребер и опорных колец».

Первоначальный внешний архитектурный облик здания церкви был решен в стиле эклектики с чертами украинского барокко и древнерусского храмового зодчества. Такое направление было традиционно для старообрядческой общины, приемлющей священство Белокриницкой иерархии. Пластичность силуэта и европейские черты отдельных архитектурных элементов украинского барокко в этом сооружении сочетаются с суровой сдержанностью фасадного декора, стилизованного под архитектуру храмов средневековой Киевской и Владимиро-Суздальской Руси. Поле фасадной стены оформлено широкими плоскими нишами с полуциркульным очертанием. Арочные перемычки такого же контура имеют и широкие дверные проемы входов в здание, все оконные проемы на фасадах и в верхнем ярусе колокольни.

-2

На поворотах истории

10 ноября (по старому стилю) 1915 года председатель совета Самарской общины старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, подал заявление на освидетельствование построенной церкви. 27 ноября оно было произведено, и составлен акт, подписанный инженером Клейнерманом, приставом 3-й части города Самары, председателем совета общины и двумя его членами.

Вот выдержка из акта: «…проведен осмотр оконченной постройки каменной церкви означенной общины на месте Саниной. Причем оказалось: церковь выстроена прочно во всех частях, нигде никаких следов неравномерной осадки не имеется, а по размерам и конструкции отвечает утвержденному Губернским правлением проекту … стены кирпичные, а покрытия… сделаны железобетонные… Отопление устроено при помощи духового калорифера, находящегося над входами в подвал. Колокол в 207 пудов подвешен к крестовине из железных двойных… балок… С технической стороны, полагаю, не встречается препятствий к освящению и доступу во внутрь молящимся».

Пришли иные времена. После революции, 26 декабря 1921 года, по постановлению президиума Самарского горсовета церковь была закрыта. Через несколько лет, в декабре 1929 года, горсовет принял решение использовать здание под культурно-просветительское учреждение. А еще через год его передали обществу Техмасс для переоборудования под Дом техники.

В мае 1931 года руководство города приняло решение отдать весь 71-й квартал под расширение находящегося здесь станкостроительного завода «с учетом использования и частичного сноса имеющихся на участке строений». Здание бывшей церкви передавалось заводу под клуб.

В январе 1932 года его поставили на баланс Средневолжского станкозавода. В документах предприятия отмечается, что объект использовался как клуб, библиотека и книгохранилище.

В 1986 году станкозавод начал работы по реконструкции клуба. Проект разработали самарские архитекторы Эрдем Манзаров, Михаил Макридин и Сергей Мишин. Согласно ему предполагалось устройство концертного зала (в помещении храма), фойе с камином (в помещении алтаря) и сауны (в подвале). В итоге были выполнены работы по ремонту фасадов, замене кровельного покрытия (без восстановления главок), устройству фойе с камином.

В нулевые годы завод на прежней площадке свою деятельность прекратил. К 2006 году здание находилось в собственности местной религиозной организации «Православная старообрядческая община храма во имя Казанской Пресвятой Богородицы в Самаре».

В 2010 году были начаты работы по сохранению объекта культурного наследия. Реставрация ведется за счет средств федерального и регионального бюджетов. К настоящему времени отремонтированы фасады, крыша, инженерные системы, полы. В 2024 году был установлен большой колокол. Завершение работ запланировано на 2027 год.

-3

Объект культурного наследия регионального значения «Храм во имя Казанской Пресвятой Богородицы русской православной старообрядческой церкви с домом причта и подпорной стенкой», расположенный по адресу: г. Самара, ул. Льва Толстого, д. 14, литеры А, Б (в исторической части) поставлен на государственную охрану решением исполнительного комитета Куйбышевского областного совета народных депутатов от 08.06.1988 г.