Эта небольшая статья посвящена актуальной теме о культурной идентичности русского человека.
Мы создатели фольклорного проекта «Руда», занимаемся народной музыкой уже 12 лет, участники множества международных этно-фольклорных фестивалей. На протяжении всего этого времени мы напрямую общаемся с фольклористами, этнографами и историками, а от простых людей слышим, что мы сектанты. Об этой проблеме хотели бы немного поговорить.
Алина Черкова:
«Современное общество во многом — продукт западной культуры. Люди привыкли считать "фольклорными текстами" песни а-ля "Матушка-земля" и иные патриотические или политические истории. Мы часто сталкиваемся с непониманием со стороны как обычных русских людей, которые причисляют иной раз нас к сектантам, так и со стороны церкви, которая называет это все "бесовством", видя в этом языческий подтекст, забывая, что и в церковных обрядах он присутствует. Ну а куда без него? Он был, есть и будет в нашей культуре. Мы занимаемся изучением и распространением фольклорного материала. Стараемся его передать в исконном виде, иногда стилизуя. Насколько это возможно, передаем диалекты и особенности звучания. Мы хотим, чтобы эта история сохранилась. Это объект нематериального культурного наследия, который, кроме как "из уст в уста", невозможно передавать и развивать. Фольклор умрёт, если мы и дальше будем все это высмеивать и не относиться серьёзно. В эпоху глобализации эта проблема стоит особенно остро. Я ощущаю, как русский человек теряет свою культуру, как идентифицирует себя уже с совершенно другими ценностями, теряя самобытность"
Анна Яцукова:
« Мы занимаемся традиционной культурой больше 10 лет. За это время нас называли сатанистами и сектантами такое количество раз, что настоящие сатанисты бы позавидовали. А всё это из-за того, что некоторые известные исторические события привели к тому, что долгое время мы были оторваны от наших традиций, и только сейчас по крупицам собираем их заново, а этот провал порадил много мифов и дурацких стереотипов, которые сильно впечатались в наше сознание. Я совсем не против таких песен, как «Матушка- земля», при условии, что мы будем знать хоть немного свою настоящую аутентичную культуру, разбираться, где стилизация, а где «клюква» (так называют пошлую псевдонародную культуру), отличать мифологическое сознание от народного православия и т.д. По моим наблюдениям, люди погружённые в свою традицию и культуру, становятся счастливее и сильнее. Да, в интернете можно запутаться, пытаясь найти достоверную информацию на эту тему, но нужно знать всего несколько имён и названий организаций, чтобы они повели вас нужными тропами. Например, фольклорист и этнограф Сергей Старостин, Российский фольклорный союз, Мануфактура «Мир Гуслей».