Короткий факт
Лапцуй Леонид Васильевич является ненецким писателем, написал более 30 книг, в которых описал жизнь ненцев, природу и повседневную жизнь Ямала. Он был первым ненцем, поступившим в Салехардское медучилище. С ненецкого его имя переводится как «Старец», а соотечественники называли его «Ненецким Есениным».
Развернутая информация
Л.В. Лапцуй родился в Ямальской тундре 28 февраля 1929 года в стойбище рода Варчи («Чистый») близ озера Ярото, неподалеку от поселка Новый Порт. Сам поэт считал годом рождения 1932-й. В сороковые годы большинство молодых людей считало делом чести вступить в комсомол. Вот и пришлось Л.Лапцую «помолодеть» на три года, чтобы соответствовать 14-летнему возрастному цензу приема в эту общественную молодежную организацию.
Отец Леонида Лапцуя работал в найме с 15 лет на зажиточного земляка и заработал тяжелым трудом небольшое стадо оленей. В 30-е годы во время коллективизации доносчик из Ныды, позавидовавший женитьбе Варчи на девушке из богатого рода Яптик, послал «сигнал» в органы, что В. Лапцуй скрывает свою кулацкую сущность. Отца будущего поэта арестовали, но тот попытался бежать, и его застрелили.
Исконное имя поэта – Вэсако – Мудрый старик. Мальчик в 7 лет взвалил на себя груз старшего мужчины в семье, его ранняя зрелость в делах вызывала уважение в роду. В трудные военные годы Л.Лапцуй рыбачил, пас оленьи стада, ловил песцов. Но они не очень-то попадались, словно чуяли сиротство и бедность. Не раз будущий писатель был на краю гибели, но семью с больной матерью он все-таки вытащил. Стал учиться в новопортовской школе. В подростке стали жить сразу два человека: заботливый сын, занятый прозаическими трудовыми буднями, и юный поэт-сказитель родного края, жадно впитывающий красоту мира. Духи Ямала выбрали его, закаливали тяжелыми испытаниями бытового круга жизни и одновременно дарили ему поэтическую причастность к северной гармонии.
В 1951 году закончил Новопортовскую школу. После окончания школы в 1954 году решает стать врачом: «Я мечтал уменьшить число умирающих людей». Он был первым ненцем, поступившим в 1951 году в Салехардское медучилище.
В этом же году Л.В.Лапцуй встретился с Иваном Григорьевичем Истомином. Попав под влияние Ивана Григорьевича, Леонид начал писать свои первые рассказы и стихи на ненецком языке. Кроме пробы пера, это сотрудничество было и единственным способом заработка денег.
После того, как основоположник ненецкой литературы Иван Григорьевич Истомин увидел рассказ Лупцуя «В снегах песцовых», литературная карьера писателя быстро пошла вверх. Его работы о буднях рыбаков и оленеводов публиковали в журналах и сборниках.
Рождённый на холодном берегу
и холодом испытанный суровым
теперь - то я умею и могу
сердца людей согреть
певучим словом!
Местные жители называли его ненецким Есениным и защитником коренных северян. Первый ненецкий поэт, автор более 30 книг, чьи произведения вошли в хрестоматию северной литературы.
Лапцуй писал о родной природе и жизни кочевников, о добре и зле, живущих рядом с нами. Занимался проблемами национального образования, писал стихи и сказки для детей. Их он, кстати, считал самым сложным в своем творчестве. Вскоре автор установил рекорд, 100 000 экземпляров – таким тиражом напечатана книга Леонида Лапцуя «Едэйко», которая получила всероссийскую премию в 1973 году в издательстве «Детская литература».
С 1974 по 1982 год он был редактором окружной национальной газеты «Нарьяна Нгэрм» («Красный Север»). Также в это время в местных и окружных газетах публиковали работы Леонида Лапцуя о буднях рыбаков и оленеводов. Отдельная ненецкая газета выделилась из окружной газеты «Красный Север» 19 апреля 1931 года, ее основная задача - сохранение и развитие ненецкого языка и культуры. После прекращения издания отдельной ненецкой газеты в Нарьян-Маре «Нарьяна Нгэрм» является единственной ненецкой газетой в мире. Появление первой газеты стало отправной точкой в становлении разветвлённой многофункциональной системы территориальных СМИ. Социально-этнические особенности региона, многовековые традиции коренных народов Севера, процессы взаимопроникновения цивилизаций оказали влияние на судьбу ямальской журналистики и творчество Леонида Лапцуя.
Ненецкий писатель Леонид Васильевич Лапцуй и Елена Григорьевна Сусой создали семью, которая является примером крепкого союза. Тандем ярких общественных деятелей сыграл значимую роль в развитии ненецкой культуры.
Леонид Васильевич познакомился с Еленой Григорьевной Сусой в Новопортовской школе-интернате. Когда Лапцуй работал первым секретарем Ямальского районного комитета ВЛКСМ, а Елена Григорьевна училась на филологическом отделении Ленинградского педагогического института им. А. И. Герцена, Леонид Васильевич неожиданно приехал в Ленинград и сделал предложение Елене Сусой. Свадьбу сыграли 15 апреля 1957 года в студенческой столовой.
На день бракосочетания молодым подарили белого плюшевого медвежонка из опилок, впоследствии ставшего символом их семьи. В настоящее время это талисман музея-квартиры Л. В. Лапцуя.
Леонид Васильевич Лапцуй ушел из жизни в 1982 году.
Его супруга Елена Григорьевна Сусой открыла в 1994 году их квартире музей имени Леонида Васильевича Лапцуя. Там хранятся документы, фотографии, рукописи и личные вещи Леонида Лапцуя. В нём постоянно кипит работа. Люди идут сюда, чтобы прикоснуться к самобытной поэзии Леонида Лапцуя.
Мой дом с четырьмя прочными углами
Стоит на высоком берегу реки Лар яха -
Поляпты, реки древнего рода Ларов.
С ним спорят ветры и вьюги Ямала -
Не сбить его с места, потому что
Его построили мои верные русские друзья.
Мой дом родной будет вечно стоять, как чум.
Что держится на четырёх стержневых шестах.
«Это ее детище, это то место, которое она создала, во имя Леонида Васильевича Лапцуя. Для того чтобы пропагандировать его творчество, чтобы жители округа, будущее поколение не забывали о Леониде Васильевиче, знали его произведения», - рассказала Наталья Рандымова, научный сотрудник музея-квартиры им. Л.В. Лапцуя.
Память о «Певце Ямала» живет до сих пор. Каждый год в столице округа проводятся традиционные Лапцуевские чтения, начало которым было положено еще в 1988 году в Ленинграде. Тогда был организован первый литературный вечер памяти, участие в котором приняли писатели, учёные-североведы, сотрудники музеев и издательств и просто друзья ямальского прозаика.
По воспоминаниям современников, Леонид Лапцуй был энергичным, улыбчивым, дружелюбным человеком. Хотел передать современникам любовь к родной земле, народу и языку, веру в светлое будущее. Стремился научить молодое поколение любить родину, ценить прошлое и приумножать своим трудом богатство родного края.
Лучшие книги Лапцуя Леонида Васильевича:
Маленькие читатели уже знакомы с поэмой «Эдейка» - ее первая часть вышла в издательстве «Детская литература» в 1973 году. О дальнейших событиях в жизни ненецкого мальчика Эдейки рассказывают вторая часть поэмы и цикл стихов «Дневник первоклассника». Эта книга поэта во многом автобиографична. Она о радостях и трудностях, о крепкой дружбе и любви маленьких северян к своему суровому и прекрасному краю, об их счастливой судьбе. Рисунки к «Эдейке» сделал художник Геннадий Райшев. Он учился в школе-интернате, описанном в поэме, дружил с детьми, ставшими героями этой книги. И потому все, что потом нарисовал, он видел сам.
В книгу вошли избранные стихотворения и поэмы ненецкого поэта Леонида Лапцуя, переведенные на русский язык известными поэтами-переводчиками.
В книгу поэтов Сибири и Крайнего Севера входят стихи для детей, написанные известными поэтами - ненцем Леонидом Лапцуем, нивхом Владимиром Санги, якутом Михаилом Тимофеевым, юкагиром Николаем Куриловым и другими. Это лиричные, весёлые, познавательные стихи о жизни и быте северных народностей, о первых детских впечатлениях, вызванных общением с северной природой. Из этих впечатлений складывается целый мир стихов-песен, со своими напевами и приметами. Книгу составил и перевёл поэт Михаил Яснов.
Рассказы ненецкого литератора повествуют о возрожденном ненецком крае, о трудовых буднях простых рыбаков, охотников и оленеводов, жизнь которых автор знал не понаслышке.
Читая добрые и человеколюбивые произведения Василия Ледкова и Леонида Лапцуя, мы словно бы встречаемся с людьми тундры, наслаждаемся поэзией дикой северной красоты, мчимся на оленьих упряжках, ловим рыбу в студеных реках и морях. Действительность, изображенная ими, исполнена не мягкого умиления, а суровой борьбы. Произведения писателей-северян помогают видеть и то, что подчас мы не видим, даже бывая в тундре, - лирику быта, душевный мир и его своеобразие, трудность восхождения людей, идущих от родового строя к коммунизму.
Источники информации:
- https://www.tourister.ru/world/europe/russia/city/salekhard/museum/32208 - Новостной выпуск, посвященный музею Лапцуя