Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ЧАТЛАНИН ...Я

БУРЛАКИ

У всех сразу перед глазами появляется знаменитая картина Репина изображающая изможденных мужчин тянущих по берегу против течения тяжелую баржу. Но у этого названия есть совершенно другой смысл. На Дону так называли казака- неженатого, бессемейного , без дома и хозяйства.."Бурлаки" обычно жили вместе занимаясь общим ведением хозяйства, совместно охотясь, питаясь и вместе преодолевая жизненные невзгоды. Их называли еще односумами, потому что всю добытую в результате военного набега прибыль они не делили.Все было общим, ну может кроме оружия и коней.. В 16 веке согласно имеющимся документам, такие моногамные группы иногда составляли целые поселения..Это совершенно не означало полное отсутствие женщин..Тех всегда в достаточном количестве они сами привозили из военных походов..До сих пор известна казачья песня о Стеньке Разине и княжне..Однако в разбойничьих набегах на Персию и города Черноморья казаки богатели и все больше не хотели не с кем, делиться добычей, а тем более женщи

У всех сразу перед глазами появляется знаменитая картина Репина изображающая изможденных мужчин тянущих по берегу против течения тяжелую баржу. Но у этого названия есть совершенно другой смысл. На Дону так называли казака- неженатого, бессемейного , без дома и хозяйства.."Бурлаки" обычно жили вместе занимаясь общим ведением хозяйства, совместно охотясь, питаясь и вместе преодолевая жизненные невзгоды. Их называли еще односумами, потому что всю добытую в результате военного набега прибыль они не делили.Все было общим, ну может кроме оружия и коней.. В 16 веке согласно имеющимся документам, такие моногамные группы иногда составляли целые поселения..Это совершенно не означало полное отсутствие женщин..Тех всегда в достаточном количестве они сами привозили из военных походов..До сих пор известна казачья песня о Стеньке Разине и княжне..Однако в разбойничьих набегах на Персию и города Черноморья казаки богатели и все больше не хотели не с кем, делиться добычей, а тем более женщинами..Все больше стало появляться семейных-взявших в жены одну из полонянок и иногда уходивших жить за пределы станицы-на хутора.. Первоначально брак выглядел на сегодняшний день весьма шокирующие. Казак всегда мог отказаться от жены объявив на круге .."она мне больше не жена, и дальше что то типа, кто хочет забрать себе-пусть платит..". Мог безнаказанно и убить провинившуюся женщину, но годы шли и внесли в эти древние, дикие обычаи сильные коррективы...Всегда, большей частью жизни любого казака была война и связанные с ней походы. А это означало, что дома оставалась жена и на нее ложилось бремя ответственности за хозяйство и детей..Иногда муж с войны не возвращался и женщина становилась вдруг, богатой и молодой вдовой..А их(женщин), в те годы сильно не хватало..С другой стороны, сильное смешение восточных кровей (женщин похищали из южных регионов ..Кавказ, Персия, Греция, Турция..) и их гордость,независимость, высокородных дам попавших в плен, оставили неизгладимый отпечаток на характере донских казачек..Это просто фейерверк эмоций, самостоятельности и неустрашимости в решении даже простых житейских споров. Тут пожалуй будет уместен старый анекдот об узбеке женившимся на казачке..В двух словах.."Он ей на свадьбе- всегда смотри как на мне сидит тюбетейка-надвинута на брови все плохо, на затылке- радуйся буду любить..Она же ему в ответ: а ты, всегда смотри как у меня руки..Если уперты в бока-значит пофиг как у тебя тюбетейка- просто БЕГИ.." Одна из моих бабушек-казачек (младшая сестра моей бабушки), прожила всю жизнь замужем за узбеком, там..в Узбекистане..Очень счастливо. Родили много детей. Видимо он проникся сразу..Порой врыв эмоций настоящей казачки выглядит как асфальтоукладочный каток сорвавшийся с тормозов..И честно говоря мне за всю жизнь никогда не хотелось оказаться на его пути..Поэтому может и дожил, до столь почтенного возраста...