Натухаевцы - пожалуй, самое загадочное племя черкесов. Ведь когда речь идёт про Кавказ в целом - пишут о натухаевцах, живших в полосе от устья Кубани до Абинска (в степях) и гораздо восточнее вдоль побережья. А вот когда речь заходит об отдельных горах и долинах, на тех же местах обнаруживаются жанеевцы с Тамани (куда ушли, логично, с реки Жане), хегайки с Абрау, чебсины с Цемесской бухты и даже гуайе с реки Аше аж за Туапсе.
Ещё известно, что натухаевцы были в первую очередь скотоводами, а стало быть - народом скорее горным и степным, чем прибрежным. Из всех черкесов имели самый средиземноморский типаж: историки Нового времени предполагали кровь греческих и генуэзских колонистов, однако ещё в эпоху Геродота эллины на этих берегах нашли уцелевших пеласгов - древних аборигенов Эллады.
Но и первая версия не кажется невероятной: древний и средневековый Натухай определённо был самой открытой миру частью Черкесии, где стоял античный город Горгиппия, позже генуэзская фактория Мапа, позже турецкая Анапа, и действовало множество небольших факторий, в том числе - античная Бата, позже генуэзская Батарио, позже турецкая Суджук-Кале. Ко всем им прилагались невольничьи рынки, где, как в Африке, прибрежные племена ловили своих континентальных соплеменников. А чтобы не слышать укоризненное "мы же один народ!" - принимали религию покупателей, будь то византийское православие (урымы), генуэзское католичество (ферренкардаши) или турецкий ислам.
У генерала Ивана Бларамберга, в 1837 году опубликовавшего "Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа" упоминаются натухаевские князья Тлестан и Джангерий, свергнутые "в 1795 или 1796 году" и бежавшие за горы к бжедугам. Примерно в это же время забылись все эти чебсины и хегайки, а по горам прокатилась серия религиозных стычек христиан (коих было больше среди натухаевцев) с мусульманами (более многочисленными среди шапсуг и убыхов).
В преданиях самих адыгов упоминались натухаевские князья, большую часть времени проводившие в османских городах (если не Стамбуле, то Анапе) и безразличные к своему народу. Словом, накануне присоединения к России тут явно что-то происходило, шла борьба сословий и племён, вызванная то ли упадком Крымского ханства, то ли переделом рынка рабов, а по её итогам хозяева Самого Западного Кавказа стали известны как натухаевцы.
Сколько-нибудь глубоко заглянуть в их земли Россия смогла лишь в 1890-х годах с прокладкой Новороссийско-Сухумского шоссе, но к тому времени этот народ почти без следа ушёл в Турцию... Прежде цивилизация на берегах Натухая не проникала дальше бухт.
Вот и на Цемесской бухте, вдающейся в берег 15-километровой "стопой" с пальцами между причалов на западе и пяткой у горы Дооб (453м) на востоке, появились сразу два форта Черноморской береговой линии. На западе в 1838 был поставлен Новороссийск, сразу задуманный городом, а у Дооба уже в 1836 - Александрийское укрепление, в 1841 году во избежание путаницы ставшее Кабардинским.
Тут стоит сказать, что Кабарда сложилась в 16-17 веках как колония черкесов на давно пустовавших землях Алании, и в авангарде переселения туда были именно степные племена с Кубани. Так что кабардинцы с натухаевцами - довольно близкая родня, вот только первые, восстав ещё в 1760-х годах, к началу 19 века отвоевались, вторые же лишь начали сопротивляться белому царю: укрепление назвали, конечно же, не в честь Кабарды, а в честь Кабардинского полка, сформированного в Дербенте и даже не особо участвовавшего в её "замирении".
Особо драматичными набегами не отметившись, в Крымскую войну Кабардинское укрепление было срыто и эвакуировано, а в 1869 на его месте появилась греческая деревушка Кабардинка - из Османской империи навстречу отбывающим черкесам потянулись армяне и греки. Позже к ним добавились славяне с севера, работавшие на стройке шоссе и цементных заводах Новороссийска, затем и состоятельные люди накупили дач, и в общем уже к началу ХХ века Кабардинка превратилась в курортный придаток Новороссийска.
Неотделима от города она была и в войну: в здешние госпитали везли раненных, в здешних командных пунктах сидели те, кто руководил боями на Малой земле, в том числе - регулярно ездивший через бухту политрук Леонид Брежнев... После войны жизнь быстро вернулась на круги своя, и теперешняя Кабардинка (8,9 тыс. жит.) так не похожа на суровый рабочий Новороссийск своей разморенной атмосферой курортного побережья.
Вдоль бухты тянутся пансионаты, в том числе "Надежда" с заметным издали (на позапрошлом кадре) корпусом 1970-х годов, а весьма невзрачный центр примечателен разве что памятниками. На бывшем укреплении теперь обитает детский православный лагерь "Спасение", а напротив чуть в стороне - Старый парк с постройками (включая храмы) и статуями в разных, но одинаково китчевых стилях, который с 2000 года творит таганрогский скульптор-самоучка и бизнесмен-самородок Александр Алексеев. Меня, увы, он отпугнул ценой билетов.
Зато мы посетили другие места:
Мыс Дооб с видами Цемесской бухты... и места гибели "Нахимова".
"Рио". Как судно на мели превратилось в модную достопримечательность.