- В 2025 году отмечается вековой юбилей со дня рождения Героя труда Кубани, советского и российского поэта, писателя, драматурга, журналиста, члена Союза писателей России Ивана Федоровича Вараввы.
- Родился он 5 февраля 1925 года на Дону, в слободе Ракова, но в начале 30-х годов его семья переехала в станицу Кущёвскую, а вскоре – в Староминскую, навсегда ставшую его малой родиной. Здесь он написал первые в своей жизни стихотворения, именно в нашей станице в 1942 году окончил среднюю школу и 17-летним юношей добровольцем отправился сражаться с фашизмом…
В 2025 году отмечается вековой юбилей со дня рождения Героя труда Кубани, советского и российского поэта, писателя, драматурга, журналиста, члена Союза писателей России Ивана Федоровича Вараввы.
Родился он 5 февраля 1925 года на Дону, в слободе Ракова, но в начале 30-х годов его семья переехала в станицу Кущёвскую, а вскоре – в Староминскую, навсегда ставшую его малой родиной. Здесь он написал первые в своей жизни стихотворения, именно в нашей станице в 1942 году окончил среднюю школу и 17-летним юношей добровольцем отправился сражаться с фашизмом…
Певец родного края
Кубань всегда будет помнить своего талантливого поэта-фронтовика. Только в нашем районе имя И.Ф. Вараввы с гордостью носят СОШ № 1 и центральная библиотека. Доброй традицией стали ежегодные «Вараввинские чтения» на базе Краснодарской краевой юношеской библиотеки, также названной именем Ивана Фёдоровича.
Без всяких сомнений, именно наш благословенный край является духовной колыбелью самобытного творца. Не только потому, что Иван Варавва большую часть жизни жил и творил на Кубани, с большой страстью собирал и изучал кубанский казачий фольклор. Писатель и мыслитель общероссийского масштаба, он перевел на русский язык огромное количество произведений с украинского, адыгейского и других языков народов СССР. В числе особых его заслуг – один из интереснейших переводов с древнеславянского «Слова о полку Игореве», над которым Иван Федорович работал в Краснодаре в последние годы жизни. Однако именно Кубань стала для него той обетованной землёй, которая питала его творческое вдохновение.
Годы не властны над метким, колоритным словом поэта. Человека цельного, удивительного, судьба которого полна интересных и опасных поворотов и коллизий, из которых он удивительным образом выходил победителем. Иван Варавва оставил после себя огромное творческое наследие: десятки книжных сборников, сотни стихов, песен, поэм собственного сочинения. До сих пор оно систематизируется и изучается. Но для нас, староминчан, особенно дороги страницы биографии, связанные с малой родиной И.Ф. Вараввы. С его многочисленными поездками в родной район, выступлениями перед школьниками и трудовыми коллективами, активной краеведческой работой, когда наш земляк по крупицам собирал и возвращал к жизни жемчужную россыпь песенного творчества кубанских казаков.
Связь поколений, мудрость предков, корни и силу народа он видел, прежде всего, в кубанском фольклоре, обрядах, байках, заговорах, присказках. Десятки лет, встречаясь с людьми в самых разных кубанских уголках, с упоением записывал в свой блокнот образцы народного творчества. И впоследствии на основе этой уникальной фольклорной коллекции создавались десятки казачьих песен, которые до сих пор исполняют творческие коллективы края, включая прославленный Кубанский казачий хор.
Поэт Варавва справедливо считал, что без прошлого нет будущего. Искренне переживал за родной край в непростые перестроечные годы. И в будущее заглядывал с опаской, так как его чуткую душу волновали и ранили многие тенденции времени: потеря духовных ценностей, моральное разложение, безудержное потребление материальных благ без оглядки на совесть.
Именно об этом говорил поэт в одном из последних своих интервью для краевой газеты «Кубанские новости» в начале 2005 года, будучи уже в больнице. А 13 апреля того же года его не стало.
«Духовность ушла. Не высокая библейская. Простая, человеческая духовность, которая над всеми должна быть. Вернётся духовность – и все остальное вернётся…»
Молодость в продымлённой шинели
О чем думал и мечтал поэт, что переживал, лучше всего расскажут, конечно, его стихи. Многое можно почерпнуть из воспоминаний друзей и близких, многочисленных интервью. Всегда с упоением говорил Иван Фёдорович о молодости, прошедшей в станице. Часто вспоминал о войне, тяготах военного быта, желал, чтобы это никогда и нигде больше не повторилось:
«Когда немцы в 1942 году подошли к Староминской, мне было 17 лет, повестку еще не получил. Немцы подходят, а пшеница неубранная стоит. Я был штурвальным на комбайне, мы два круга сделали, а зерно принять некому. Так и высыпали его на землю… Немцы подошли – и мы вместе с войсками отступили.
Так и продвигались: кто с повесткой, кто без. Краснодар уже был занят. Мы подались в горы. Остановились под Хадыженском. В жестких схватках с врагом отступление наших войск проходило через Горячий ключ, поселок Кутаис… Там первый бой приняли. Река Пшиш была красной от пролитой крови».
А на родине поэта, в Староминской, события развивались так. Когда фашисты вошли в станицу, им потребовался переводчик. Кто-то назвал имя лучшего выпускника школы № 1, владевшего немецким, – Ивана Вараввы. Фашисты заявились к ним в дом, потребовали у матери, чтоб сын срочно явился в комендатуру. И тогда мать отправилась на поиски сына, чтоб предупредить об опасности.
Много лет прошло после войны, именно в местах, где начинался его боевой путь, недалеко от Горячего Ключа, поэт купил небольшой дачный домик. Здесь он проводил свое свободное время, отдыхал душой, много писал…
Какая-то неведомая сила берегла отчаянно смелого бойца Варавву. Хранила рядового морской пехоты на его пути к логову врага – Рейхстагу. Не раз он попадал под обстрел, тонул, горел, ходил в контратаку, выходил из окружения… Был ранен, получил тяжёлую контузию. А в плену не был. Видимо, предки его отличались удивительной живучестью, смелостью и находчивостью.
«Вся моя родня бедовая была, отчаянная, - делился воспоминаниями поэт. – Полна переплетений судеб, удивительных историй про родичей, среди которых были и «красные», и «белые». Но в лихую годину не предавших друг друга, а спасавших от погибели».
Моему Отеческому краю
В доброе наследство отдаю
Двадцать лет нет с нами рядом именитого поэта. Но его стихи по-прежнему звучат в будни и праздники. Многие стали песнями. Впрочем, все творчество Ивана Федоровича – это воплощение казачьего духа Кубани.
Первая, ставшая известной публикация Ивана Вараввы, – частушка с «матерком», выведенная на стене рейхстага в День Великой Победы. Наш земляк вообще был личностью незаурядной. Все его фронтовые и трудовые награды трудно просто перечислить. Но сам он особо гордился премией Союза писателей имени Твардовского и медалью «Герой труда Кубани».
Поэт считал себя учеником Александра Трифоновича Твардовского. Во всех передрягах, военных и житейских, хранил его письма-ответы на посланные на суд известного поэта стихи. А встретились они в Киеве в 1948 году, где проходил 2-й съезд писателей Украины. Твардовский тогда посоветовал начинающему поэту закончить Литературный институт, прочитал Варавве свои еще не опубликованные стихи: «Я убит подо Ржевом», «В тот день, когда окончилась война».
А молодой поэт Варавва, отважившись, вынес на суд автора «Василия Теркина» своё стихотворение «Под Бреслау, за Одер-рекою».
При непосредственном участии Вараввы был создан альманах «Кубань», возрождён Кубанский казачий хор. Поэт в 1966 году выпустил ставший сегодня раритетом сборник «Песни казаков Кубани». Впоследствии подготовил к изданию книги стихов «Казачий край», «Огонь горицвета», «Молодость сабли», «Пшеничный прибой», «Песня гайды», «Цветы и звёзды», «Соколиная степь», «Казачий шлях», «Бежит река Кубанушка», «Ехали казаченьки», «Песня любви», «Орлиные стаи», «Отцовская хата».
А обратившись не единожды к драматургии, написал на старокубанском наречии комедию «Хорош дом – да морока в нём». А также стихотворную пьесу «Конфуз на ярмарке».
С 1971 по 1974 годы И.Ф. Варавва – ответственный секретарь Краснодарской краевой писательской организации. С 1980-х состоял членом редколлегии альманаха «Кубань» и общественного совета литературно-исторического журнала «Родная Кубань».
После распада СССР он вошел в Союз писателей России. И постоянно продолжал создавать стихи. В 1994 году выпустил книгу «Всадники вьюги», которая по конкурсному отбору поступила в фонд библиотеки конгресса США, была включена в её каталог. Затем в издательстве «Советская
Кубань» вышли его сборники «Казачий кобзарь», «Гомон дикого поля», «Пожары Отечества», включившие в себя как избранные старые, так и новые произведения.
В эти же годы им была создана поэма «Посольский кортеж (Джиованни Карпини)» и многочисленные стихотворения, вошедшие в циклы «Я взращен казачьей станицей», «Зурна Кавказа», «Цветы за океаном», «Казак на Балканах», «Славянство» и другие.
В 2004 году он выдвигался на соискание Государственной премии России. Последний сборник – «Кольчуга Святослава» – вышел в свет уже после его смерти.
Староминская стала второй родиной поэта
Мне с детства знакомо имя Ивана Вараввы, так как я училась в той же средней школе № 1, которую закончил кубанский поэт. «Голубоглазый, темноволосый, с копной кудрявых волос, он был любимцем учителей», – рассказывала моя мама, его одноклассница.
Любимым предметом будущего поэта стала литература. Свои первые стихи об одноклассниках помещал в классной стенгазете «Колючка». Родные поэта рассказали интересные эпизоды биографии рода Вараввы. Его предки из Запорожья, на Кубань перебрались еще с первыми переселенцами. В семье, как эстафету памяти, передают рассказ про деда Никиту Савельевича, воевавшего в Первую империалистическую и Гражданскую. За мужество и героизм на фронтовых дорогах деду были вручены красные революционные штаны.
Этот эпизод Иван Варавва однажды рассказал кинорежиссеру Борису Васильеву. И тот использовал его в фильме «Офицеры» при создании образа бесшабашного героя Гражданской войны Ивана Вараввы в замечательном исполнении актера Василия Ланового.
В Первую империалистическую Никита Савельевич попал в газовую атаку, был тяжело ранен. Долечиваться его отправили в Новобатайскую слободу, куда он впоследствии перевез и семью. Когда начались годы репрессий, деда арестовали и отправили на Соловки. Брат Тихон решился спасти брата Никиту, и у него это получилось. Но вскоре по возвращении дед умер. Большая семья, опасаясь гонений, разбрелась кто куда. Федор Никитович и Акилина Петровна, забрав детей, переехали на Кубань, где станица Староминская стала второй родиной будущего поэта Ивана Вараввы.
Племянницы кубанского Кобзяря хранят в памяти тот факт, что бабушка Мария Архиповна, жена деда Никиты Савельевича, знала очень много старинных казачьих песен. Она их старательно записывала, часто пела, так что любовь к народному песенному творчеству у внука Ивана от бабушки.
Был бы ты, а мы-то будем живы
Щедростью и радостью твоей...
Довелось и мне встретиться с Иваном Вараввой осенью 1991 года. Районная библиотека проводила литературную гостиную, посвященную творчеству нашего именитого земляка. Ивана Федоровича ждали в гости. Поэт приехал тогда к своему брату Владимиру, племянникам Ларисе, Татьяне, Олегу.
Вечер состоялся в здании бывшей первой школы, где располагается музыкальная школа. В бывшем кабинете физики, переоборудованном под актовый зал, празднично украшенном цветами, сидели гости: его племянница Лариса, одноклассники Александра Костенко, Вера Слабоус, Дмитрий Балакший. А также друзья по творчеству: Виктор Михайлович Петренко. Георгий Николаевич Пигарев и другие...
И вот он вошел – видный, маститый, красивый. Внимательно огляделся по сторонам, по мраморной лестнице поднялся на второй этаж, заглянул в свой класс. Здесь, в этом здании, прошли детство и юность поэта. А вскоре со сцены разнеслось:
Распрягайте, хлопцы, коней,
Та й лягайте спочивать...
В тот вечер Иван Федорович много шутил. Вспоминал школу, любимых учителей, рассказывал байки о себе и своих друзьях, присутствовавших там. Интересовался творческими планами староминской интеллигенции.
В памяти до сих пор строки, прочитанные поэтом напоследок:
Не стану я клонящейся лозой
И гнущейся, трепещущей осокой.
Мне он по нраву, гордый дуб высокий,
Сраженный ослепительной грозой.
Современники называли его «казачий Пушкин»
После битвы за Кавказ Варавва был ранен и контужен. После госпиталя освобождал Варшаву, брал Берлин. По окончании Великой Отечественной войны жил в Киеве, учился на заочном отделении Киевского государственного университета им. Тараса Шевченко.
В 1951 году Твардовский опубликовал подборку стихотворений Вараввы в «Новом мире». В 1953 году Варавва окончил Литературный институт в Москве. В 1954 году вышел первый сборник его стихов «Ветер с Кубани», и он сходу был принят в Союз писателей СССР. Позже выходили поэтические сборники «На старых кордонах», «Кубанское лето», «Звезды в тополях», «Девушка и солнце», «Золотая бандура».
С 1956 по март 1958 года Иван Федорович работал референтом-специалистом Главного управления по производству фильмов Министерства культуры СССР в Москве. Затем вернулся на Кубань, много писал, переводил. В том числе и для детей – в 60-х годах вышла его сказка «Как гостила у Дракона царь-красавица Бобровна».
Современники называли его «казачий Пушкин», «казачий Кобзарь». На стихи Вараввы написаны десятки песен композиторами Григорием Пономаренко, Борисом Александровым, Виктором Захарченко, Виктором Пономаревым и другими. Избирался наш земляк и депутатом Краснодарского краевого совета нескольких созывов.
Подготовила Инна ШЕПИТЬКО