Найти в Дзене

Терские казаки обосновались в Сибири

Казаком нужно родиться. Казаком нужно быть. А можно ли любому другому человеку вступить в ряды казачества, то есть стать казаком? Вопрос, конечно, интересный. И чтобы узнать ответ, мы побывали в семье потомственных казаков - Пищулиных. Вера Алексеевна и Василий Пав­лович Пищулины с младшим сыном Павлом живут в поселке Строите­лей в своем доме. Они переехали из Казахстана вслед за старшим сыном Иваном. Он с семьей живет отдельно от родителей в собствен­ном доме. Иван и супруга Виктория родились в Казахстане, а их детки (Тимофей - 8 лет, и Василиса - 2 го­да) родились уже здесь, в городе Назарово. Наша встреча с большой семьей состоялась в доме Ивана. Не дожидаясь приезда родителей, про­шу Ивана рассказать о семье, о папе с мамой, о том, как он стал казаком. - Я - казак в пятом поколении, а мои дети уже в шестом, - гово­рит Иван. - Наш казачий род идет по материнской линии. Пра-пра- родители мамы казачьего роду Та­скаевых (это мамина девичья фами­лия). Так что я - родовой казак, а мама -
Оглавление

Сибирские казаки Пищулины

Казаком нужно родиться. Казаком нужно быть. А можно ли любому другому человеку вступить в ряды казачества, то есть стать казаком? Вопрос, конечно, интересный. И чтобы узнать ответ, мы побывали в семье потомственных казаков - Пищулиных.

Вера Алексеевна и Василий Пав­лович Пищулины с младшим сыном Павлом живут в поселке Строите­лей в своем доме. Они переехали из Казахстана вслед за старшим сыном Иваном. Он с семьей живет отдельно от родителей в собствен­ном доме. Иван и супруга Виктория родились в Казахстане, а их детки (Тимофей - 8 лет, и Василиса - 2 го­да) родились уже здесь, в городе Назарово. Наша встреча с большой семьей состоялась в доме Ивана. Не дожидаясь приезда родителей, про­шу Ивана рассказать о семье, о папе с мамой, о том, как он стал казаком.

«Казаки от казаков ведутся»

- Я - казак в пятом поколении, а мои дети уже в шестом, - гово­рит Иван. - Наш казачий род идет по материнской линии. Пра-пра- родители мамы казачьего роду Та­скаевых (это мамина девичья фами­лия). Так что я - родовой казак, а мама - потомственная казачка.

Кстати, у Ивана два высших об­разования, он по специальности «инженер-электрик» и «инже­нер-механик». У Виктории высшее педагогическое образование, она работает учителем в школе, сейчас в декретном отпуске. Вера Алексе­евна, мама Ивана, тоже педагог- воспитатель.

- А батя родом из Белоруссии. Он - бывший военный, - продолжа­ет рассказывать Иван. - Служил в Семипалатинске, на ядерном по­лигоне, в ракетных войсках стра­тегического назначения. После окончания срочной службы остал­ся там продолжать службу. После развала Советского Союза, в 1994 году, полигон закрыли и военная служба отца закончилась. Первыми в город Назарово переехали мы с Викторией. Позднее – родители, они почти 7 лет не могли продать жилье в Казахстане. По приезде сюда, я узнал, что есть станица «Назаровская». Пришел к каза­кам, пообщались, поговорил с Ми­хаилом Ивановичем Петрыкиным, рассказал о себе, откуда я родом, и получил приглашение вступить в ряды казаков станицы.

Обряд верстания

Чтобы стать казаком, есть два пути: либо человек казак от рож­дения, в его поколении есть при­рожденные казаки, либо он может пройти обряд верстания.

- По казачьим обычаям к каза­кам за руку тебя должен привести отец, надо было подтвердить, что ты родовой казак, либо ты должен пройти обряд верстания. И меня приняли по верстанию. Это не­просто. Я прошел испытательный срок в 1 год. К тебе обязательно приставляется поручитель. За это время обязан был изучить обычаи, традиции, особенности культуры и быта, основы православного ве­роисповедования, кодекс чести и правовые обязанности казака. По истечении испытательного срока принимается решение: до­стоин ты быть казаком или нет.

Перед присягой проходишь собе­седование на Совете старейшин, они представляют тебя Кругу, спрашивая одобрение голосова­нием, после этого в присутствии священника принимаешь присягу на верность Отечеству, казачеству и православной вере. Далее целу­ешь крест, опустившись на левое колено, целуешь шашку. Полу­чаешь верительную грамоту. И атаман станицы объявляет, что с этой минуты ты являешься казаком станицы «Назаровская», ты - поверстанный казак. С этого момента я и мои дети являют­ся родовыми казаками. Батя - тоже поверстанный казак.

Сын Тимофей уже казачок. Носит форму, старается со­блюдать традиции.

Иван, Тимофей и Василий Пищулины
Иван, Тимофей и Василий Пищулины

На одном из мероприятий наш президент Владимир Путин сказал: «В истории России казаки занимают особое место. Всегда были служивыми людьми, всегда были на боевом посту и всег­да были впереди. Это совер­шенно очевидная вещь. Их главной задачей была охрана рубежей». Доказывают это и местные казаки.

- Мама еще в Казахстане (а потом уже здесь, в Наза­рово) на 9 Мая в Бессмертном полку шла с портретом моего прадеда из рода Таскаевых, участника Великой Отече­ственной войны. А Вячеслав Николаевич Тарелко - сын младшего брата моей мамы, в ноябре добровольцем ушел на СВО.

Вера Алексеевна

Вот и родители приехали! Открывается входная дверь, и я слышу необычное приветствие, обращенное к детям: «Здорово дневали?». Ответ Ивана: «Сла­ва Богу!».

Вера Алексеевна с внуком
Вера Алексеевна с внуком

Признаюсь, я очень ждала встречи с Верой Алексеевной. И я не ошиблась в своем пред­ставлении о казачках. Они всег­да были необычными женщина­ми, а их неповторимая красота воспевалась поэтами и художника­ми. От природы у них уникальная внешность: яркие, красивые черты лица. Такой и оказалась Вера Алек­сеевна, а в июне ей исполнится 60.

- Я по маме казачка, казачка в 4-ом поколении. У мамы родите­ли, ее бабушки и дедушки каза­чьего рода Таскаевых. Так что я и мои дети, внуки - родовые казаки.

Из архивных записей мы узнали, что наш род - род Таскаевых, идет с 1717 года, - рассказывает потом­ственная казачка. - Арсений Та­скаев, наш предок, в числе других вольнолюбивых казаков, первым из нашего рода пришел на Пято­рыжский редут (поселение), что на реке Иртыш.

Терцы

На мой вопрос: «Откуда ваши предки?», Вера Алексеевна отве­чает: «Из терских казаков». Мне стало интересно, что это значит.

По одной из версий, в конце XV - начале XVI веков часть донских казаков спустилась по Волге в Каспийское море и высадилась в устье реки Терек. Таким образом возникла казачья община Терская. У терских казаков был распространен эпос, в котором упоминались Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич. С терскими казаками и связана знаменитая казачья песня «Любо, братцы, любо!».

- Род Таскаевых жил большими семьями. У моей бабушки было шестеро детей, у моей мамы - чет­веро: три брата и я, - продолжает рассказывать далее Вера Алексеев­на. - Бабушка рассказывала, что на столе в доме всегда стояла фото­графия ее родителей: Таскаевых Егора Петровича и Натальи (от­чество не помню). Бабушкин дом, ему более 100 лет, там родилась и моя мама, до сих пор стоит в селе Пятерыжск в Павлодарской обла­сти Казахстана, в нем проживает наш родственник.
неизменные атрибуты казака
неизменные атрибуты казака

К нашему разговору присо­единяется старший Пищулин - Василий Павлович.

- Когда мы поженились, сразу поехали знакомиться в гости к родственникам. Я видел бабушку Веры. Ис­тинная казачка! Несмотря на возраст, было ей за 90, бабушка была в традици­онной кофточке в талию, с гулькой на голове… У бабули характер еще тот. Она при мне учила Веру: «Будет обижать, давай сдачу, бей сковородкой по голове. (Смеется): так я до сих пор сково­родку боюсь!».

Василий Павлович работает на заводе запасных частей, поверстан­ный казак, чин - сотник. Он - ро­дом из Белоруссии, она - родовая казачка. Вера Алексеевна – пенси­онерка. В августе этого года ис­полнится 40 лет совместной жизни супругов Пищулиных.

Василий и Вера 40 лет вместе
Василий и Вера 40 лет вместе

Вопросы для Ивана Пищулина

- Какой чин ты получил?

- Первый казачий чин рядового казака. Сейчас я - сотник. Есть устав казаков России, есть устав наш, станичный, есть штатное расписание, согласно которому есть чинопроизводство.

- Православная вера обязательна?

- Если ты некрещеный - ты не казак! Я - крещеный. Мы и сына Тимофея крестили на Чулыме в День крещения Руси. Этим летом будем крестить и дочь Василису.

- Я вижу у вас на стене две шашки. Это символический атрибут казака?

- Не скажите!.. Мы занимаемся фланкировкой - искусством владения шашкой. Раз в год принимаем участие в краевых соревнованиях по рубке шашкой, состязаемся с казаками Красноярского края. Помимо фланкировочной, у меня есть и боевая шашка, изготовленная в кузне под индивидуальный заказ.

- Форма казака – это…

- Зимняя одежда: папаха, бекеша - тулуп. Фуражка - летом, а кубанку можно носить в любое время. Причем донце кубанки состоит из круга с нашитым на него крестом - символом православия. Есть парадная форма, есть повседневная (гимнастерка либо рубашка белого или красного цвета).

- Цвет на форме имеет значение?

- Желтый цвет лампас, навершей на кубанке, околыша фуражки говорят о том, что это дальневосточные казаки. Синий цвет у донских, кубанских казаков. Красный - у казаков Урала и Сибири. Мы относимся к сибирским казакам.

Блиц-опрос для Веры Алексеевны

- Как называют женщину-казачку?

- Замужнюю - казачкой, незамужнюю - молодкой.

- А мужчину?

- Взрослого - казак, парня - хлопец.

- Как называют отца?

- Не папа, не отец, а батя, тятечка или тятенька.

- Как говорят казаки «спасибо»?

- И не просто «спасибо», а чтобы отблагодарить, - «Храни тебя Бог!»

- Как здороваются казаки?

- Днем спрашивают: «Как дневал?», «Здорово дневал?». Вечером: «Как вечерял?», «Здорово вечерял?». Утром: «Здорово ночевал?». Если все хорошо, ответ: «Слава Богу!».

Людмила ПОЧЕКУТОВА

ОТ АВТОРА

О славных делах казаков станицы «Назаровская» мы часто рассказываем на страницах своей газеты. А сегодня еще и познакомили читателей с замечательной семьей потомственных казаков. Казаки и сегодня гордо шагают сквозь столетия. Помнят свои корни, традиции, воспитывают детей, внуков, верой и правдой служат России и своим семьям.

фото автора и из личного архива семьи

публикация о семье Пищулиных в газете "Советское Причулымье"
публикация о семье Пищулиных в газете "Советское Причулымье"