История о том, как маленький русский город Козельск встал на пути у целого монгольского войска во главе с ханом Батыем, движущегося на Русь, зацепила меня своей цельностью, разнохарактерностью персонажей, их отвагой и жертвенностью.
Войско Батыя взяло Козельск, не двигаясь на Русь, а наоборот отступая с её северо-востока в степь после зимнего вторжения. После взятия Торжка предводители захватчики, согласно «Сборнику летописей» их историка Рашид ад-Дина (сановника правителя государства Хулагуидов созданного монголо-татарами на территории от центральных областей Малой Азии до современного Пакистана) «они составили совет, чтобы тьмы шли облавой, и каждый представляющийся город, страну и крепость брали и разрушали. Бату в тот переход достиг города Киль-акыска, два месяца осаждал его и не мог взять. Потом подошли Кадан и Буру и взяли в три дня. Тогда они вступили на квартиры и зиму отдыхали».
О том же сообщают и русские источники. Открыв Тверскую летопись можно прочесть, что взяв Торжок «гнашася безбожнии татарове Серегѣрьскымъ путемъ до Игнача креста, а все сѣкучи люди, яко траву, и толику не дошедше за 100 версть до Новагорода. Новъ же городъ заступи Богь, и святая и великаа съборнаа и апостольскаа церковь Софиа, и святый преподобный Кирилъ, и святыхъ правовѣрныхъ архиепископъ молитва, и благовѣрныхъ князей, и преподобныхъ чръноризецъ иерейскаго събора… Батый оттуду поиде къ Козелску. Бѣ же въ немъ князь младъ, именемъ Василий. Козличи же горожане сами о собѣ сътворше съвѣть, яко не датися поганымъ, но и главы своа положити за христианьскую вѣру. Татарове же пришедше подъ Козелскь сташа, яко и подъ прочими грады, и начаша бити пороки, и выбивше стѣну, взыидоша на валъ. И ту бысть брань велика, яко и ножи туто съ ними граждане рѣзахуся; а инии враты изшедше на полкы ихъ много избыша, яко до 4-хь тысячь изсѣкоша ихъ. И тако вземъ градъ ихъ, избы и до отрочаты. А про князя ихъ вѣсти не бѣ; глаголаху бо, яко вь крови утопе. И повелѣ Батый оттолѣ не зваты Козелъскомъ, но злымъ городомъ; убиша бо ту 3 сыны темничи, их же не обрѣтоша въ множествѣ мертвыхъ.Оттуду иде Батый въ Поле, въ землю Половецкую».
Представляется, что человек снявший фильм «Злой город», посвящённый как раз обороне Козельска, должен лучше знать события о которых идёт речь в его собственной картине. Ну и конечно «разнохарактерность» защитников города ему узнать было негде - в летописях она отсутствует.