Эмэйшань (峨嵋山, Éméi Shān) - горный массив в китайской провинции Сычуань. Название гор иногда записывается иероглифами как 峨眉山 («Высокая Бровь»), иногда 峩嵋山 и 峩眉山, но произносится все одинаково. Эмэйшань - одна из четырех священных гор китайских буддистов наряду с горами Утайшань, Путошань и Цзюхуашань. Главная вершина имеет высоту 3099 метров, что намного выше, чем Уданшань и Суншань. На ее склонах расположено более 20 буддистских и даосских храмов.
Эмэйский кулак относится к сычуаньским стилям ушу, и это вторая по распространенности группа стилей в Южном Китае после Южного кулака.
По легендам этот вид боевого искусства, изначально был создан даосскими монахинями как форма самообороны. Ранние эмэйшаньские стили уделяли большое внимание прикладномy аспектy ушу, но, благодаря развитию религиозных сект и школ, в горах Эмэйшань сохранился сложнейший комплекс методов психофизической тренировки, основанный на даосских и буддийских методах совершенствования, объединяя нэйгун, технику и медицину в одно целое.
Из многочисленных разновидностей кулачного искусства и боя с оружием, развивавшихся в районе гор Эмэй, стал постепенно складываться единый стиль, названный эмэйцюань. К концу эпохи Мин мастер Тан Шунь составил трактат «Стихи о кулачном искусстве даосов с гор Эмэй» («Эмэй даожэнь цюаньгэ (峨眉道人拳歌 Éméi dàoren quán gē), где описал многочисленные комплексы и медитативно-дыхательные даосские упражнения, сформировавшиеся к тому времени.
После основания Нового Китая в горах Эмэйшань проживало много монахов, практиковавших боевые искусства, и народных боксеров.
В 1983 году "Группа по поиску и классификации наследия ушу" провинции Сычуань провела пять лет, посещая тысячи ветеранов ушу, обнаружив и отсортировав 68 стилей и школ, собрала 1093 методов боя голыми руками, 518 с оружием, 276 методов тренировок и 14 уникальных боевых предметов.
Боевые искусства гор Эмэй являются важной частью китайских боевых искусств. Они имеют долгую историю развития и взаимно проникают в древнюю философию, медицину, образование, военное дело, акробатику, музыку, каллиграфию и живопись. Это традиционный национальный вид спорта, в котором боевые навыки являются его содержанием, который использует оружие, борьбу и другие формы упражнений для улучшения физической формы, развития воли и регулирования тела и разума. Он имеет глубокие теории и таинственные техники и является важной частью традиционной китайской культуры. Его роль в фитнесе, сохранении здоровья, самообороне, реальных боевых действиях и т. д. привлекает все больше и больше людей.
В 2008 году партийный комитет города Эмэйшань и муниципальное правительство опубликовали «Мнения об ускорении развития культуры ушу Эмэй» (Комитет Эмэй [2008] № 11) и создали полностью финансируемое финансовое учреждение на уровне департамента — Центр развития Эмэйского ушу.
В апреле 2010 года Ассоциация буддистов Эмэйшань основала Федерацию Эмэйского ушу. В 2012 году был создан Центр исследований и обучения ушу Эмэйшань, директором которого стал мэр муниципального правительства Эмэйшань. Центр объединяет ресурсы боевых искусств Эмэй, рекламирует и продвигает боевых искусств Эмэй в стране и за рубежом и активно занимается защитой, наследованием и развитием боевых искусств Эмэй.
В 2014 году канцелярия муниципального правительства Эмэйшань опубликовала «План работы «Шесть достижений» Эмэйского ушу». (Письмо канцелярии правительства Эмэй [2014] № 2), всесторонне продвигая работу «Шести достижений» боевых искусств, и провела обучение ушу в школах, сельских районах, общинах, военных лагерях, предприятиях, государственных учреждениях, буддийском колледже Эмэйшань и т. д.
Муниципальное правительство Эмейшаня совместно с Государственным управлением радио, кино и телевидения, Kunshang Media и спутниковым телевидением Цинхай успешно проводит «Китайские Сычуаньские международные фестивали Эмэйских боевых искусств».
Ежегодно муниципальное правительство Эмэйшаня организует команды для участия в крупных соревнованиях по боевым искусствам в Гонконге и Китае. Оно также организовало выездные группы для посещения Тайваня, Сингапура, Туркменистана и других регионов и стран для продвижения и демонстрации боевых искусств гор Эмэй.
Боевые искусства Эмэйшань также были интегрированы в индустрию туризма и культуры для развития представлений боевых искусств. «Китайский Сычуаньский международный фестиваль боевых искусств Эмэйшань» был включен в «Рекомендуемые проекты по спортивному туризму Китая 2010 года». 12 августа 2011 года он был одобрен Бюро спорта провинции Сычуань в качестве «Базы спортивной индустрии Сычуань — Базы индустрии боевых искусств Эмэй».
Благодаря совместным усилиям правительства, общества и общественности боевые искусства Эмэй будут и дальше защищаться, передаваться по наследству, развиваться и продвигаться.
Несмотря на огромное многообразие методов в сегодняшнем Эмэйском ушу, "Группой по поиску и классификации наследия ушу" было выделено "Три больших умения гор Эмей" (峨眉山三大絕技 Éméishān sān dà juéjì):
1. Нэйгун "Развитие силы ястребиных когтей с гор Эмей" (峨眉大力鹰爪童子功 Éméi dàlì yīng zhǎo tóngzǐ gōng).
"Развитие силы ястребиных когтей с гор Эмей" - эффективный комплекс физических и дыхательных упражнений для развития силы верхних конечностей и торса. Выполняется в силовой манере и не занимает много времени. Может практиковаться как дополнение к кулачному искусству, так и просто в общеукрепляющих и оздоровительных целях
Хотя и в названии используется термин "комплекс юноши" (童子功 tóngzǐ gōng), эти упражнения совсем не похожи на сложные и изощренные упражнения, направленные на развитие гибкости и эластичности суставов "Шаолиньского комплекса юноши". В этом нэйгуне основная задача - развитие "внутреннего усилия".
Этот традиционный набор упражнений прекрасно развивает совокупную мощь мышц, сухожилий и костей. Состоит всего из десяти форм, которые легко можно тренировать в любое удобное время - он не требует много места и специального тренировочного снаряжения! А пользы для здоровья и прикладных навыков - принесет много.
2. Еще один метод из "Трех больших умений гор Эмей" - это "Эмейский мягкий пайдагун (峨眉派软拍打棍 Éméi pài ruǎn pāidǎ gùn). В прошлом это был один из тайных методов Школ Эмэйшань.
Представляет собой набор дыхательных упражнений и обхлопываний, улучшающих способность "держать удар".
Метод отличается от "жесткого цигун", который требует от занимающегося предварительной подготовки перед нанесением удара. Ну т.е стал, приготовился,.. и т.д.
Это же умение (пайдагун) можно практиковать и применять находясь изначально в спокойном и естественном состоянии. Метод позволяет мгновенно включать взрывную силу, как противодействие внешнему ударному воздействию (тот же принцип активной защиты что и в бронетехнике). Эта мощь происходит из естественного "расслабленного» цзинь (выброс усилия). Здесь для использования не требуется предварительной подготовки глубокого вдоха (运气 Yùnqì) и сбора ци/воздуха(蓄气 Xù qì).
Метод основан на использовании различных звуков для направления ци к разным частям тела, чтобы произвести мгновенный выброс внутренней ци для борьбы с внешней ударной силой (по другому этот выброс можно назвать "взрывная сила" (爆发力 bàofālì - это устойчивый термин в ряде стилей, в том же дачэнцюань и т.д – т.е это сила, "внезапно вспыхнувшая"). Цунь Цзинь, о котором так любят говорить - это форма проявления взрывной силы.
Соответственно навык может быть применен в любой момент свободного боя. Пока глаза и разум осознают, навык срабатывает сам.
Поэтому Эмэйский пайдагун предназначен не для шоу, а для подготовки тела к реальному бою.
Эмэй пайдагун есть объединение ударов со звуком, звуко с ци, ци с силой-ли (打与声合, 声与气合, 气与力合 Dǎ yǔ shēng hé, shēng yǔ qì hé, qì yǔ lì hé)
С научной точки зрения Эмейский пайдагун - это метод противодействия разрушающей способности ударов за счет выработки способности сокращать и выталкивать на встречу удару именно ту группу мышц, которая необходима в данный момент.
В итоге, сочетание набивки, дыхания и звуковых вибраций позволяет выработать навык управления отдельными группами мышц.
Состоит из 2-х частей:
1) Тренировка силы дыхания,
2) Непосредственно сам пайдагун.
Упражнения включают достижение стояния покоя (静息 Jìngxī), корректировку тела (调身 Diào shēn), а также сочетание пэньци (喷气 Pēnqì – струйное дыхание, означает "резко выпускать ци") и шили (试力 shìlì) - "испытание силы". Иначе еще говорят: "проявление силы из состояния покоя").
Метод легко учится. Легко выполняется. Кроме того, имеет ярко выраженный оздоровительный эффект.
3. Третий метод из "Трех больших умений гор Эмей" называется "Тренировка ладони" (掌功 Zhǎng gōng)
В "Сокровищнице методов гор Эмэй" есть несколько разных наборов упражнений, близких по названию или по смыслу. Например: "Техника Ладони Тяньган" и "Хуньюань Ици Цзелянь Гун",
Однако, метод, упоминаемый "Группой по поиску и классификации наследия ушу" является достаточно распространенным в прошлом на Юге Китая нэйгуном "Хуншашоу (红砂手 hóngshāshǒu)
Хуншашоу ("Ладонь красного песка") - отличный нэйгун для боевых искусств, тренирующий и укрепляющий мышцы и кости.
Эти упражнения могут сделать руки сильными, укрепить мышцы и кости, очистить кровь, улучшить состояние внутренних органов, вылечить болезни и продлить жизнь. Этот особый навык, который в старые времена передавался только устно.
Согласно легенде, если долго занимавшийся по этой методике наносил удар кому-то по телу, через несколько дней на месте удара появлялся ярко-красный отпечаток ладони. Отсюда и название.
Но, гораздо вероятнее, что название произошло от того, что в процессе практики кисть от запястья до кончиков пальцев приобретает очерчено красный цвет.
Наработка содержит всего пять положений ладони плюс подготовительное положение. Движения простые, их легко запомнить и выполнять. В целом, данный метод несложный и легко может использован в любом виде контактных единоборств.
Пишут, что сейчас специалистов по данной системе практически не осталось даже в самом Китае. Но это не так. Данный метод до сих широко распространен в школах Южного Китая (например в юнчунь цюань линии Юань Кайсаня) в нескольких вариациях (я учил две). Просто "выкинуть" старые традиционные наработки, увы - это общий тренд современных китайских боевых искусств.
Ну и в заключение, естественно, реклама: эти три несложных метода практикуются автором и его учениками разных поколений аж с 1989 года, доказав на практике свою эффективность и практический смысл. Желающие познакомиться с методами на практике в "живом" формате или в видеозаписях - обращайтесь.
Андрей Гороховик. Минск. 2025 год.