1.Почему я живу как существо введенное в заблуждение.Я буду следовать священным писаниям Вед и искать Добродетельных людей для общения с ними.
2.Склонность появляется к изучению Ведических писаний,практика бесстрастия от общения с Добродетельными.Называется чтение,слушание,исследование,размышление.
3.Потом появляется непривязонность к обьектам чувств которая возникает из за тонкого размышления наряду с созерцанием и добродетельным желанием,называется утонченностью ума.
4.Когда ум становится чистым после,практики дхьяны и нидитхьясаны идет погруженность в Высшую Сущность Я.
5.Когда погружонность в видение чистого Существа,раскрывается все больше и больше.Становится Созерцание истины без усилий.
6.Благодоря практике отсутствие мыслей о внутренних и внешних обьектов,наступает состояние непреривного наслаждения Блаженством своей собственной Вычшей Сущности.
7.Пребывание длительно в Блаженстве своей Высшей Сущности.Прекращается видение различий,Бодровствование,сон со сновидением и без сновидений.Наступает Самадхи.О Рама Благословенны те кто достиг этого состояния познания.Это состояние существует для тех кто свобожден при жизни будет.