Павла Александровича Флоренского (1882-1937) ещё при жизни называли "Леонардо да Винчи века" - настолько широка была его эрудиция...
Философия, богословие, искусствоведение, физика, математика, инженерное дело - во всех этих областях он сумел открыть что-то новое, поражающее воображение... Родился он в семье начальника Закавказской железной дороги. Когда Павел учился в гимназии, им овладела "страсть к знаниям"
В 1900 году он поступает в московский университет на физико-математический факультет и посещает занятия на историческо-филологическом факультете..
После окончания университета и разразившейся в 1905 году революции он произнес в академической церкви проповедь против совершающихся насилий, а в 1910 году принял сан священника. Его философский труд "Столб и утверждение Истины. Опыт православной Теодицеи" Истина - полагал Флоренский - это живая реальность. Это то, что может быть другим, отличным от себя предыдущего. Единая Истина может быть только на Небе, а на земле всегда множество истин, осколков единой Истины, иногда даже противоречащих друг другу...
С этим же связаны взгляды философа на проблему человеческого самопознания, которое возможно только на пути христианской любви, когда человек совершает творческий переход из своей самозамкнутости в сферу "другого", когда происходит его самораскрытия в "другом". Идее любви противостоит стремление к самозамкнутости, выраженное тождеством "я я"
Человек, не относящий себя к "другому" остаётся во тьме. подвергая себя опасности "метафизического уничтожения" Эгоистическое погружение в собственную самость приведет человека не к большей цельности, а напротив к разрушению.
Только ЛЮБОВЬ, основой которой является любовь Божия, связует личность воедино. Павел Флоренский считал, что именно эта проблема должна стать основной в так называемом "Третьем Завете"...