Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

От поиска друзей до соцсоревнований – хроники пионерских писем.

НАЧАЛО ЗДЕСЬ «Почему советская дружба по переписке родилась на руинах бумажного магазина» Те, кто вырос из «Мурзилки», писали в журнал «Пионер». Это было делом может и почётным, но, не особо увлекательным. Скорее, напоминало общественную нагрузку.  Во-первых, письма туда слали не просто дети, а отряды – так, чтобы наверняка. Во-вторых, писали они не о дружбе и мечтах, а об обмене опытом общественной работы. Звучит весело?  Вот, например, письмо полтавских пионеров в 1924 году: Дорогие товарищи! Вот уже два года как существует наша организация, но мы до сих пор не имели связи с пионерами Москвы. Недавно к нам в центральный клуб явился московский пионер, и мы провели с ним беседу, которая дала нам краткое, но ясное представление о вашей работе. Из всего сказанного им мы почерпнули много материала для дальнейшей работы. На собеседовании было вынесено и единогласно принято предложение связаться с пионерами Москвы. В свободной трактовке это значит: «Два года держались, но теперь, кажет

НАЧАЛО ЗДЕСЬ «Почему советская дружба по переписке родилась на руинах бумажного магазина»

Те, кто вырос из «Мурзилки», писали в журнал «Пионер». Это было делом может и почётным, но, не особо увлекательным. Скорее, напоминало общественную нагрузку. 

Во-первых, письма туда слали не просто дети, а отряды – так, чтобы наверняка. Во-вторых, писали они не о дружбе и мечтах, а об обмене опытом общественной работы. Звучит весело? 

Вот, например, письмо полтавских пионеров в 1924 году:

Дорогие товарищи! Вот уже два года как существует наша организация, но мы до сих пор не имели связи с пионерами Москвы. Недавно к нам в центральный клуб явился московский пионер, и мы провели с ним беседу, которая дала нам краткое, но ясное представление о вашей работе. Из всего сказанного им мы почерпнули много материала для дальнейшей работы. На собеседовании было вынесено и единогласно принято предложение связаться с пионерами Москвы.

В свободной трактовке это значит: «Два года держались, но теперь, кажется, без связи с центром не выжить».

До 30-х годов основной смысл писем сводился к просьбам московских пионеров взять шефство над товарищами из глубинки. Особенно трогательно звучало письмо пионера Василия Милованова из Рязанской области:

Живу я в маленькой деревне среди скопища народа, не знающего света. Отец мой… велит мне выписаться из пионеров и хочет нанять меня пасти стадо. Не оставьте моей просьбы к вам, дорогие товарищи и братья; прошу очень вас посодействовать и помочь мне приехать к вам и побыть у вас в отряде, а если можно, и остаться работать с вами. Я лишь считаюсь сыном темных родителей, но чувствую сердцем и умом, что я сын Республики, стремящийся к знанию. Мне хочется быть борцом, бороться за дело Ильича с деревенской темнотой… Мне хочется к вам в город.

То есть человек прямо сбежать хотел, но в рамках системы.

К 30-м годам романтика дружбы закончилась, и началась романтика соцсоревнования. Теперь пионеры писали о сборе денег на самолёты и трактора. К 1934 году письма про поиск друзей исчезли совсем – ну а зачем, когда у вас коллективное соревнование за ударные показатели?

Только в 60-х детские газеты вновь вспомнили, что дружить тоже можно.