Мысль о посещении Касимова зрела в голове достаточно давно, ведь такие небольшие провинциальные городки умеют очаровывать своей тихой красотой и зачастую могут удивить какой-то своей изюминкой.
Нам (путешествуем мы с супругой) от родного Нижнего Новгорода до Касимова 270 километров пути и в принципе можно было бы легко уложиться в поездку выходного дня. Но вышло так, что город мы посетили только в последний день нашего недельного автопутешествия по Рязанской области, и Касимов стал его достойным завершением.
Начать знакомство решили с другого берега и панорамного вида на город. Заезжали мы по Шиловскому шоссе, по пути, перед мостом, дозаправились на ТНК (координаты АЗС 54.916541, 41.350832) и уже от АЗС проехали прямо до береги Оки. Ранее, до строительства моста, здесь была налажена паромная переправа. Ныне дорога не используется, плотно усеяна ямами, но вполне проезжаема.
Десять минут тряски по ухабам разбитой дороги и здравствуй Касимов
С этой стороны город как красочное полотно живописно поглядывает разноцветными домиками утопающими в зелени. Белеет стенами Троицкая церковь на холме, неспешно шелестит течением Ока и басовито постукивает дизелем круизный теплоход у пристани. Чуть правее виднеются маковки Благовещенской и Успенской церквей, выглядывает круглым бельведером бывший купеческий особняк Алянчиковых и как доминанта высится башенка Благовещенского собора
А еще правее, среди все той же буйной зелени, гордо реет осколок Касимовского ханства – минарет мечети. И, без сомнения, эта достопримечательность является архитектурной и исторической изюминкой городка, выгодно выделяющей его на туристической карте области.
А вот так город предстает на гравюре Адама Олерария 17 века
Панорамный вид на Касимов с этой точки хорош, и летним ясным днем картинка производит впечатление уюта и размеренности. Не хочется даже замечать обшарпанное и полуразрушенное здание речного вокзала, и печальный вид домов слева и справа от него. Жаль конечно, что «фасад» города, по сути, его лицо, находится несколько в запущенном виде.
Но, не будем специально искать изъяны, хоть зачастую и бросающиеся в глаза. Да, к сожалению, они есть в городе, и ему есть куда в этом плане расти. Лучше переместимся на противоположный берег и прогуляемся по улицам бывшей столицы Касимовского ханства.
Свою историю Касимов ведет от 1152 года. Тогда, известный как Городец Мещерский, город располагался чуть ниже по течению Оки и велением Юрия Долгорукого служил пограничной крепостью Ростово-Суздальского княжества. Два столетия спустя, после монгольского набега город был разорен, но быстро возродился, правда немного в стороне от прежнего места и под названием Новый Низовой город. Под этим именем он существовал вплоть до 15 века.
С этого времени и берет начало Касимовское ханство, возникшее посреди русских просторов. В этом веке Василий II, в борьбе за Московский престол получил помощь от татарских царевичей Касима и Якуба. Потерпев поражение в битве под Суздалем Темный царь оказался в плену в Курмыше, и там, как говорил царевич Касим: «мы очень подружились, и я назвал тебя отцом, то есть признал верховенство Василия». Позже Касим и Якуб присоединятся к Василию и их отряды посодействуют восшествию Темного на престол. За «заслуги перед отечеством» Касим получит Звенигород, а позже Городец-Мещерский, который и будет назван по его имени – Касимовым и станет своеобразной столицей удельного татарского ханства или же осколком Золотой Орды. Вопрос этот дискуссионный. Феодальное государство татар просуществовало до конца 17 века, но один «отголосок столицы» по-прежнему имеет место быть в городе – это ханская мечеть, расположенная в Татарской слободе. К ней мы и направились.
Машину оставили около д.22 по ул. Большакова (54.934171, 41.399000). Здесь, на площади Победы, расположился небольшой парк с Мемориалом Славы
На парк печально смотрит заколоченными окнами дом купца Ахмеда Кастрова. Я не сторонник выявлять и тем более специально выискивать «заброшенность» и «неухоженность» того или иного городка, но в Касимове эта обратная сторона глянцевой картинки встречается, к сожалению, достаточно часто
В глубине парка, под тенью деревьев притаилась вот такая скульптура:
Говорят, что самому хану Касиму. Так ли это, и когда появился памятник выяснить мне не удалось. Где-то здесь же ранее располагался и ханский дворец, наличие которого выявили при проведении раскопок. А среди зеленых крон берез белеет башня минарета
По преданию мечеть с минаретом были построены при первом правителе ханства Касиме после передачи города татарам и ее возведение относят соответственно к 15 веку.
Также широко распространена легенда, что мечеть (только мечеть, без минарета), была разрушена по приказу Петра 1. Вроде как царь, во время плавания по Оке, перекрестился на нее, спутав с православным храмом, от чего дико рассердился и велел мечеть разобрать.
Однако проведенные археологические изыскания эту легенду развенчивают, как, впрочем, и строительство культового объекта в 15 веке. Исследования археологов показывают, что эта территория была освоена не ранее середины 16 века, все находки, выявленные при работах у основания минарета, датируются тем же веком. Таким образом мечеть появилась в эпоху правления Шаха-Али, но все же разница не так велика и это один из немногих хорошо сохранившихся памятников татарской мусульманской архитектуры 16 века, который можно увидеть в наше время.
Так, а что же до легенды? Ее разгадка кроется в 18 веке, когда ханский двор со всеми строениями и мечетью был пожалован за усердную службу гражданскому генералу Д.А. Симонову. Утвердившись окончательно в своих владениях обер-шталмейстер вырубил ханский сад и отдал приказ о разборке ханского дворца и мечети. Делал все чин по чину, через разрешение Синода, все-таки религиозная постройка и таковое разрешение получил. Но, как только рабочие приступили к выполнению подряда появились местные, касимовские татары и прекратили разрушение. Говорят, кому-то даже досталось. Симонов писал письма в инстанции, что мол не дают сделать дело, но процесс был остановлен и разрушенной остались только крыша и часть стены. Следом подоспел указ Екатерины IIи мечеть стали восстанавливать. Таким образом ни о какой разборке по прихоти Петра речи идти не может. При этом видно, что если зданию мечети все же немного досталось, то минарет красуется в первозданном виде
После Симонова земля под мечетью была выкуплена местным купцом Хайруллой Кастровым, дом одного из потомков которого я показывал выше. Ему и выпало исполнять императорский указ о восстановлении. Средства на ремонт также выделили многие люди из знатных татарских фамилий.
Сейчас, в наше время, мечеть передана во владение Духовному управлению мусульман Европейской части России. Однако у туристов есть возможность зайти внутрь минарета и подняться на его смотровую площадку, что мы и сделали.
Вход обойдется в 100 руб. и лучше приготовить «наличку», хотя доступен и перевод.
По тесному, узкому ходу вверх уводят каменные ступени, бока поджимает массив толстых стен
При восстановлении мечеть была одноэтажной, но в середине 19 века ее реконструировали надстроив второй этаж. На крыше появился железный купол и в небо устремился позолоченный шпиль с луной
С площадки открывается великолепный вид. Купающийся в августовской зелени город лежит как на ладони
Плавно изгибается лента широкой Оки и синеют в дымке заокские дали, с простора дует теплый ветер и доносится аромат скошенного сена
Но не только живописными пейзажами радует Касимов. Это удивительный город и находясь на площадке минарета не перестаешь изумляться как гармонично уживались ранее и сосуществуют в нем поныне постройки разных религий. На разноцветных символических куполах блестят православные кресты и буквально в двух шагах плывет в небе серп луны.
А где-то там за рекой, в сумраке дремучих лесов наверняка когда-то были и языческие капища
При виде соседства двух религий ассоциации с Казанью напрашиваются сами собой, только в Касимове размах поменьше
И отзвук Казани здесь конечно неслучаен, история двух ханств переплетена меж собой, да и первый правитель Касимовского ханства принадлежал именно к Казанской династии.
А ханство сформировавшись росло, играя значительную роль в политике Российского государства. Касимов стал воротами на Восток, служив Московскому княжеству в военном и дипломатическом отношении. Развивались ремесла и промыслы, причудливо смешиваясь звучала и русская и татарская речь. Часть горожан крестилась на храмы, другая шла на голос, взывающий с высоты минарета, но жизнь протекала мирно.
Шло время, сменяли друг друга ханы и династии. Первого правителя Касыма из Казанской ветки сменил его сын Данияр, потом были правители Крымской династии, а их сменили ханы Астраханской. Текие, или по-другому, усыпальница одного из них находится во дворе около мечети. И это тоже постройка «того» времени.
Хан Шах-Али происходил из знатного рода, его отец потомок чингизида. Хан правил в Касимове периодами, успел побывать и на Казанском престоле и поучаствовать против нее в русских походах, согласно летописям именно по совету Шаха-Али было выбрано место для строительства Свияжской крепости
Были в его «карьере» и опала и участие в Ливонской войне, но в итоге хан вновь осел в Касимове. Именно ему приписывают строительство минарета с первой мечетью и мавзолея в котором хан и упокоился.
Здесь же, на площади около мечети, в 2022 году был установлен памятник казанской царице Сююмбике
Той самой, чье имя носит наклоненная башня в Казани
И посмотрите, как опять переплетаются истории двух ханств.
Нет, с Касимовского минарета, как, впрочем, и Казанской башни, вопреки распространенному мнению царица не прыгала и даже не собиралась хоть и попала в Касимов не по своей воле.
Сююмбике, после смерти второго супруга Сафы-Гирея, стала регентшей при несовершеннолетнем сыне и, по сути, правительницей Казанского ханства. Но династические браки вещь страшная и по велению Ивана Грозного, к тому времени отвоевавшему Казань, ее третьим супругом стал именно Шах-Али. Мало того, что брак принудительный, так в довесок супруг оказался внешности отталкивающий и по словам летописцев был «зело взору страшного и мерзкого лица и корпуса, имел уши долгие, на плечах висящие, лице женское, толстое и надменное чрево, короткие ноги, ступни долгие, скотское седалище...». Мрак и ужас. В общем, в Касимове Сююмбике и довелось провести остаток своих дней. По одной из версий она умерла неподалеку, в поселке Виля (Нижегородская область), однако в мавзолее Шаха-Али, помимо ханской усыпальницы был обнаружен неизвестный надгробный камень и по мнению исследователей именно под ним и покоится некогда плененная красавица.
Что ж, такие истории рассказал нам старый минарет, осколок столицы Касимовского ханства, свидетель ее рассвета и угасания. Летели столетия, а его белые стены все также смотрели на город. В 17 веке сошло на нет удельное царствование ханов, город присоединился к дворцовым волостям, а позже получил статус уездного. Но цилиндр минарета все возвышался над Окскими простором, стоял он и в дореволюционной России
И пережив все бури времени, высоким маяком возвышается и сейчас, являясь яркой достопримечательностью города.
Ну а мы из эпохи ханства переместимся в Касимов купеческий, торговый, соборный. Пройдёмся по его улицам и набережной и посмотрим, что еще может показать туристу провинциальный городок.
Продолжение здесь.