Поздравляю всех моих подписчиков с Праздником Сретение Господне! Сегодня суббота и мы продолжаем слушать лекции Е.А. Авдеенко из цикла «Библейские основания русской идеологии» по теме «Авраам».
Про Авраама сказано, – поверил Авраам Богу и это вменилось ему в праведность. Но когда и как поверил Авраам? Ведь казалось бы, что Авраам верил Богу всегда и жил этой верой, но в Писании неожиданно появляется слово «поверил», которое несет в себе несколько иной смысл.
- Что же это было? Здесь уже возникает вопрос не о движение души к совершенству, о котором можно говорить с постоянством бесконечной философской мысли. Здесь мы наблюдаем конкретный практический подход к делу, когда верующий человек вопрошает самого себя: каков я, и подлинно ли я таков, каким должен быть по вере?
У Авраама была решимость и находчивость. Как только человек начинает жить жизнью веры, возникает проблема земли. Перенесение испытаний, как это было в Египте. Через Сару произошло спасение Авраама в Египте, когда он сказал, что Сара не жена, а сестра ему. Это мистический сюжет, который нужно обязательно рассмотреть для тех, кто кощунствует против Патриарха Сергия. Решение проблемы богатства, которая решается только кротостью.
- Одна из Евангельских заповедей гласит: «блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». В ней заключён характер русского народа. Так и кроткий человек Авраам, после победы в Священной войне, оказывается лидером в Палестине.
После той войны у него была встреча со священством, в лице Мелхиседека и с царем Содома. Результат этих встреч был совершенно разный. Дипломатический разговор со священником Мелхиседеком закончился определенными договоренностями, а общение с царем Содома было жестким, – Авраам прервал переговоры.
«Нитки от тебя не возьму», - так ответил Авраам на предложение содомского царя.
Все эти события предшествовали тому, что, как было сказано в Писании, «поверил Авраам Богу».
- Важно то, что своим ответом царю Содома, Авраам показывает нам через века, как нужно поступать с теми, кто противоположен тебе по духу. Если это увидел Авраам, возможно видеть и нам, православным христианам, а увидев, научиться отделять себя от того, что не есть церковь.
Эта же мысль была заложена в древности: церковь не должна смешиваться с каинитами, если такое случится, будет страшная беда для всех. Авраам разглядел каинский дух в жителях Содома и он проявил важное свойство своей веры - разборчивость.
- Даже малой доли нельзя иметь в общем пользовании с теми, у кого противоположная духовная ориентация. То есть в отношении всякого человека нужно проявлять разборчивость и недоверчивость.
Дальнейшее повествование о том, как Авраам поверил Богу, слушаем в лекции «Авраам - 2».
Если кому-то будет не совсем понятно, о чем идет речь, и трудно оценить величину личности и значимости Авраама для всех верующих, предлагаю прослушать лекции по теме «Жизнь Авраама» (всего 40 лекций). Они уже дано были опубликованы на нашем канале, но многие их совсем не слышали. Нужно набраться терпения и стараться понять все сказанные Е.А. Авдеенко пояснения, увидеть его духовные открытия, а также согласиться с тем, что не каждому человеку дано самостоятельно вникнуть в глубину Библейского учения и через него понять весь смысл происходящих в России и мире событий.