Вопрос смысла человеческой жизни для меня стал первым вопросом, который разбудил в далёком детстве моё философское мышление. Мне было 10 лет, когда я в первый раз задумался об этом экзистенциальном вопросе.
Передо мной внезапно открылся один из интереснейших феноменов окружающей действительности, и я задумался: «А почему раньше я никогда ни от кого не слышал вопроса о жизни, сформулированного таким образом?» Это был конец 70-х, когда пропаганда в СССР однозначно указывала смысл жизни каждого советского человека в поступательном конструктивном движении от социализма, через «развитой социализм» к коммунизму и «миру во всём мире». Всё было логично, ясно и понятно. Все цели людям ставились в соответствии с этой концепцией и всегда можно было сверить свои действия или бездействие с общей грандиозной, фундаментальной и значимой целью.
Но, (всегда есть маленькое «но») я заметил, что, во-первых, далеко не все действия людей вокруг полностью соответствуют такому способу постановки вопроса целеполагания. А есть ещё и очень много того, что в постоянно меняющемся потоке жизни напрямую противостоит ему, и скорее оказывает на жизнь в целом и человека в частности разрушающее воздействие . Парадокс какой-то! (я узнал тогда вот это ещё одно новое понятие)
Во-вторых, когда я пытался подключить сверстников и более старших товарищей к дискуссии по вопросу смысла жизни, я слышал в ответ всегда примерно одно и то же: «Да ты что! Об этом НЕЛЬЗЯ думать! От таких мыслей можно СОЙТИ С УМА!!...» и так далее.
Более лояльные к моим философским изысканиям родители успокаивали: «Ты ещё довольно маленький, чтобы понять ответы на такие вопросы. Подрастёшь – узнаешь».
Я был в корне не согласен подождать, потому что мне очень сильно хотелось об этом думать уже сейчас. Именно мысли о поиске реального Смысла Жизни давали надёжную опору в отделении парадоксального безумства от ясности сознания. А моё взросление в 80-х, 90-х происходило на фоне всё более явных наблюдений за действиями, поступками и мыслями людей, разрушающих различные проявления жизни и «социалистического строя» на основных уровнях интеллектуальной и физической деятельности. Даже последствия функционирования глобальных институтов общества выглядели часто скорее разрушительными, чем созидающими. Мне захотелось узнать есть ли в мире и жизни хоть какой-то универсальный истинный ориентир, с которым можно бы было сверять любые происходящие события и явления.
Но (опять «но») я верил своим родителям, поэтому решил продолжать расти и дальше исследовать этот мир с его фундаментальным феноменом «жизнь», стараясь не обращать внимание на своих, боящихся осознанности сверстников, изучая и наблюдая жизнь с точки зрения поиска её смыслов и причин.
Изучив историю, палеонтологию, физику, химию, математику, геофизику, астрономию, биологию, античность, искусство, заглянув в Библию (оставшись атеистом), я обратился к философии, социологии, психологии и другим гуманитарным наукам, способных пролить свет на этот фундаментальный вопрос.
Физический труд, путешествия по миру и овладение различными профессиями помогали мне балансировать между задачами каждодневной реальной жизни и своей внутренней саморефлексией, ориентированной на соизмерение всего, что вокруг меня происходит с вопросом исследования Смысла Жизни.
Я стал задавать себе вопросы:
"А это о жизни, или нет?"
"А где в этом Я?"
"Кто Я и куда я сейчас двигаюсь?"
"Зачем?"
На этом пути я заметил, что вопрос СЖ исследовался со всех ракурсов на протяжении всей истории человечества. В каждой книге и в каждом тексте я замечал попытки авторов поиска ответа на этот вопрос. Ответы давались самые различные в очень широком спектре между глубоко метафоричными, на грани понимания и безусловной веры до сугубо практических и утилитарных.
Мой ответ на сегодняшний день может быть одновременно и самым простым и пространно сложным:
- (Простой) Смысл проживания жизни заключается в поддержании самого феномена жизни во всех его проявлениях, доступными здесь и сейчас способами. Самим собой прежде всего. Своим собственным "Я". И здесь я заключаю, что любое проявление жизни - бесценно.
2. (Сложный) Жизнь во всех известных нам формах происходит, развивается, существует и зарождается в условиях жесточайшего давления всей окружающей среды, на всех уровнях природы, от элементарных частиц до всей глобальной биосферы на поверхности Земли.
Поражает тот факт, что о жизни вне «тоненькой живой плёночки» на поверхности нашей планеты нам пока доподлинно ничего не известно. По крайней мере о её разумном проявлении.
Есть Эволюция со множеством теорий её протекания. Есть достаточно серьёзная теория о строении нашей материи от Большого Взрыва, реликтового излучения и кварков до элементарных частиц, атомов, химических элементов, молекул, органических соединений, микроорганизмов, сложных организмов, растений, животных, человека и разнообразных фантазий и прогнозов возможных и невозможных форм этой самой жизни.
Интересно, что всё разнообразие жизни состоит из абсолютно одинаковых элементарных фундаментальных частиц (порядка 10) и их электромагнитных взаимодействий между собой по достаточно простым, но очень сильно переплетённым законам ядерной физики, химии, биохимии и нейрофизиологии. Эти законы также прекрасно проявляют себя на макроуровне: в сообществах живых организмов и людей. Они описаны в социологии, психологии, рефлексологии, философии, политике, теории игр и даже в движении небесных тел, галактик, туманностей, звёздных систем и чёрных дыр.
Весь мир единообразно и поступательно осуществляет движение по стреле времени из прошлого, через настоящее, в будущее, проходя всё те же этапы: рождение, развитие, реализация, обмен информацией, запуск нового витка жизни (или бытия) и смерть.
Во всей этой системе пока свободу выбора того, как проживать жизнь, какие себе ставить цели и находить смыслы есть только у Человека. У нас с Вами.
У каждого из нас.
Только Я, как Человек, могу принять, понять, осмыслить и осознанно прожить свою уникальную, аутентичную, негарантированную, неопределённую - ту самую Жизнь, которая пришла, идёт, и когда-то неминуемо закончиться.
Всегда есть выбор – как прожить следующий день, каким собственным пониманием смысла его наделить, сохраняя способность мыслить чувствовать, проживать опыт и принимать самостоятельно решения.
И этой цели лучше всего отвечают принципы гуманизма.
---------
Я в данный момент изучаю жизнь и развиваюсь в Экзистенциально-гуманистическом подходе психологии (ЭГП), где рассматриваются вопросы встречи человека на пути жизни с экзистенциальными данностями, которые обычно рассматриваются группами:
Жизнь и Конечность (смерть);
Свобода выбора, Воля и Способность действовать или бездействовать;
Связанность людей и их Отдельность, Уникальность, Изоляция;
Бессмысленность, Неопределённость и Смысл;
Телесность и Укоренённость в своём теле, отношениях, семье, социуме, народности, территории обитания, стране, культурной идентичности и в природе на планете Земля..
Система конструктов «Я-и-Мир».
Но обо всём этом уже в следующих статьях и на наших встречах.