Масленица — самый веселый и радостный праздник в русском народном календаре. Вся масленичная неделя была насыщена не только обрядами и вкусной едой, но различными ритуальными играми и гуляниями. Какое же веселье было характерно для масленичной недели и почему многие забавы могли вызвать смущение у скромных людей?
Городские гуляния
В городах масленицу праздновали в центре, куда стекался не только простой люд, но и купцы и даже высшие слои. Масленица была любима всеми.
С приближением праздника площади оживали, на них появлялись карусели, качели, прилавки, с которых торговали блинами, орехами, сбитнем и фруктами. Возводились палатки и балаганы, в них выступали скоморохи, акробаты и, конечно же, народный любимец Петрушка. Помимо всего, в крупных городах показывали дрессированных животных и лубочные комедии.
Все пространство большой Адмиралтейской площади было покрыто временными балаганами и деревянными театрами, а также цирками, каруселями, ледяными горами и т. д., устроенными для развлечения народа.
Осады снежных крепостей
Если народ в большом городе развлекался комедиями балаганных актеров, то в городках поскромнее и деревнях существовало свое представление — взятие снежного городка. В субботу на реке строили крепость из снега с башнями и двумя воротами, между которыми находилась прорубь.
Играющие делились на две группы: конница нападала, пешие защищали городок с помощью метел. По знаку конные игроки с разбегу пытались взять крепость и не попасть под удары пехоты, которая активно защищалась, размахивая метлами, стараясь напугать лошадей.
Городок считался взятым, если всадник проехал сквозь ворота. Победителя купали в проруби, и все участники вместе со зрителями разрушали крепость. Есть мнение, что эта игра символизировала «разрушение» зимы силами весны, тут стоит добавить, что конь традиционно считается солнечным животным.
Кулачные побоища
Кулачные бои были одной из любимейших забав как сельского, так и городского народа. Всю сырную неделю устраивали ристалища чаще всего на реке, но иногда и на улицах, стенка на стенку или один на один. Для кулачных боев не отводили определенного времени, подраться можно было, как только найдешь себе соперников.
Некоторые этнографы считали кулачные бои пережитками языческих поминальных традиций славян. Известно, что на похоронах-тризнах на могилах устраивали кулачные бои «дратися по мертвеци». Поскольку масленица в основе своей поминальный праздник, так что присутствие кулачного боя как составляющая поминок вполне уместно.
Катание с гор
Открывали масленичные гуляния традиционно дети — скатываясь в понедельник с горки, они кричали: «Масленица приехала!»
В отличие от зимней забавы ребятни, в катались с горки на Масленицу все, особенно поощрялось участие в нем молодоженов. Дело в том, что в январе-феврале в народной среде стартовал брачный сезон, иногда даже эти месяцы называли свадебниками, поэтому молодоженов было предостаточно.
Пары, поженившиеся в это время, должны скатиться с горы — это было непременным масленичным ритуалом. Причем до спуска нужно обязательно прилюдно поцеловаться, а присутствующие считали поцелуи, которыми одаривала мужа молодая жена. У этих поцелуев есть интересное народное название — «солить рыжики на пост». После молодожены скатывались с горки.
Катание с горки отмечали многие путешественники, посетившие русские города на Масленицу. В XVIII веке датчанин П. Хавен записал:
«Помимо различных игр, русские в эту неделю устраивают опасное развлечение — катание с гор».
Ганноверского посланника Ф. Х. Вебера это развлечение привело в ужас. Он описал забаву так:
«На верху горы стоял стол с водкой, которой угощали всех катающихся, «на дорожку». Несколько человек садились гуськом, держась друг за друга, на особом соломенном коврике, неслись на огромной скорости, задрав ноги к верху. Меня также принудили вместе со всеми скатиться с горы, после этого долго кружилась голова и тошнило, так что я ничего не слышал и не видел».
Со временем катание с гор совершенствовалось, и в XIX веке появились деревянные горки, одна из них купца Познякова была самой большой в Петербурге и достигала высоты 26 метров. Горка была платной, чтобы скатиться, нужно было заплатить копейку.
Молодожены
Катанием с гор открывались гуляния молодых пар, одна из характерных особенностей Масленицы. Если Святки были праздником холостой молодежи, то Масленица — это гуляние недавно поженившихся.
Катание на упряжках и визиты
За 2–3 дня до Прощеного воскресенья катание с горки прекращается и начинается катание в упряжках — чаще всего эта забава также в основном распространена среди молодоженов. Причем супруги не просто катаются ради потехи. Пара показывала себя обществу, а начиная со среды наносила визиты.
Сначала ездили к теще на блины, затем посещали всех, кто присутствовал на свадьбе. Эти обряды символизировали переход молодоженов в общество — по народным поверьям свадьба — это обряд перехода из одного состояния в другое, период, после которого некоторое время молодожены считаются чужими, иными, а после таких своеобразных обрядов их принимают обратно.
Народному обычаю не чужды были даже царские особы. Великий князь Константин Павлович, только что женившийся, последовал народному обычаю
«Подхватив свою молодую и посадя в открытые сани, один, без кнехта, без всяких дальних сборов и церемоний, ну по городу масленицею ездить и кататься и всем свою молодую показывать; а народу-то и любо было. Сказывают, что сие узнала бабушка, императрица Екатерина II, и ей было неугодно, что он нарушил этикет, так что она не приказала ему без своего ведома давать лошадей».
Целовник
В субботу молодежь ездила целовать молодушек — женщин, живущих в браке первую Масленицу. Молодая жена подносила гостям угощение, а ее в ответ три раза целовали.
Столбы
Был еще один ритуал, который назывался «столбы», когда молодые супруги стояли друг напротив друга на улице в лучших своих одеждах, а местные гуляки, подразнивая, просили показать, как молодые любят друг друга, в ответ нужно было также поцеловаться.
Выкуп мужа
Утром на Масленицу соседи вытаскивали на улицу молодого мужа и закидывали его снегом. Жена должна выкупить супруга и столько раз его поцеловать, сколько попросят присутствующие.
Ритуальные бесчинства
Одним из характерных признаков масленичных гуляний были так называемые ритуальные бесчинства, в которых нарушались нормы поведения и морали. Причем основными участниками становились либо взрослые, либо пожилые люди. Молодежь также участвовала в забавах, но их гуляния были невинной шалостью.
Молодежь в масленую неделю в основном мелко озорничала, чаще всего это выражалось в ритуальных кражах: забирали запряженные сани покататься или тащили со дворов солому, поленья и старые корзины для костра, замазывали окна, закрывали печные трубы, иногда пугали старых людей. Хозяева вещей и старики на молодежь не только не обижались, а, наоборот, считали, что это приносит удачу.
Молодежь веселилась и между собой, был обычай своеобразного заигрывания и оказания знаков внимания. В центральных губерниях были популярны две игры.
Первая — «девок солить», когда парни старались девушкам под юбки набросать снега, а еще лучше, если сможешь поймать, завалить в сугроб и присыпать.
Вторая — «редьку таскать», девушек брали за ноги и руки и закидывали в сугроб. Чем больше раз забросят, тем почетней.
У взрослых людей забавы были более фривольные, но это имело ритуальный смысл: все игрища должны обеспечивать плодородие. Поведение зачастую старых людей на этих забавах можно назвать, если очень мягко выразится, «чудили».
Было распространено прилюдное оголение, например «солнышко» или «солнышко показать» человек мазал себе пятую точку суриком (красной краской), а затем прилюдно снимал штаны, предлагая всем присутствующим посмотреть на солнышко.
Пожилые женщины рядились мужиками, привязывали к причинному месту морковку и так гуляли по селу. Этот обычай переодевания сохранялся очень долго, вплоть до середины XX века, а в некоторых отдаленных сибирских деревнях можно встретить и сейчас.
Одна женщина жила в соседях, ей лет 50 было. Вот как Масленица — нарядится мужиком, нацепит впереди спринцовку. Идет по деревне, а потом как развернется и давай на всех брызгать водой. Зайдет в любой дом, воды наберет и опять гулять, и подружка с ней под руку идет, вроде как невеста.
Еще одна «срамная» забава, устраиваемая старыми женщинами, — похороны деда. Делали чучело в полный рост, одевали его по-мужски, на причинное место пристраивали морковку на веревочку. И как только соседи приходили проститься с "дедушкой", веревку дергали, поднимая морковку, чтобы все видели, что дед-то наш был ого-го, и жен у него было много, и детей незнамо сколько. После чучело выносили и хоронили в снегу.
Вот так гуляли на самый веселый праздник в году, а вы планируете повеселиться на масленицу?
Статья в рамках конкурса дзен "Приближается Масленица".
Понравилась статья? Поблагодарить легко! Не стесняйтесь, подписывайтесь, оставляйте комментарий.