Пресвятая Богородица Мария принесла в храм Младенца Иисуса вместе с Иосифом. В исполнение ветхозаветных традиций поставление Младенца пред Господом мужеского пола разверзающего ложесна (первенец, примеч.авт).
И тут же вышел старец Симеон. Он был очень старый. Ему было возвещено Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Христа пришедшего. Он ждал этого очень много лет.
Он, очевидно, по немощи своей дремал где-то у себя в келейке, и вдруг что-то неведомое толкнуло его, разбудило . Он встал и, ведомый Духом Святым, пришел в храм и увидел Того, кого чаял.
Уже устал ждать долгие годы. Он взял на руки Младенца и произнес замечательные слова, которые мы все знаем, которые всегда говорятся на вечернем богослужении:
-Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко по глаголу Твоему с миром!
Что такое "Сретение"? Это в переводе со славянского языка - встреча. Кого с кем?
В Иерусалимском храме встретились старое и новое. Умирающий Ветхий Завет и рождающийся Новый.
Что такое "Ветхий Завет должен был умереть, чтобы уступить место новому?"
Что такое "Ветхий Завет?"
Ветхий Завет, как сказал Апостол, это детоводитель ко Христу.
В греческом языке, наверное, слово "педагог".
Слово такое - "педагог". Оно в своем изначальном смысле означает вот что: учреждённый раб , которого господин его учредил, чтобы он сопровождал его балбеса-сына в школу. Держал его за веревку, а другой конец был привязан к ноге этого отрока.
И вот Ветхий Завет своей повелительной системой запретов и ограничений соблюдал народ Израиля от больших повреждений и падений.
Если другие народы, окружавшие Израиль, утопали во тьме нечестия и идолослужения , идолопоклонства, поклонялись идолам, то есть бесам, то израильскому народу была дана истинная религия. Единобожие.
Ветхий Завет со своими Заповедями, законами, храмовыми богослужениями , своей системой благочестия , чтением пророков, чтением Закона Моисеева соблюдал народ к принятию высшего учения. Оно отменяло эту систему запретов и ограничений - "оковы" этого Ветхого Завета.
И человек переходил под сень благодати и любви.
Вот, интересно даже, что система ориентации иерусалимского храма была какая? Она была ориентирована на запад. А почему?
А потому, что вход был у них с востока. И с востока должен был войти "Солнце Правды" - Христос. И он вошел. А наши храмы, как известно, православные , христианские ориентированы на восток. Это символизирует то обстоятельство, что это уже встреча!
Почему Ветхий завет должен был умереть?
А потому, что он не спасал человека! Ну, конечно, он давал некий ритуал, бытовые особенности жизни, которые как-то подготавливали народ божий к принятию истины. То есть, создание некоего "сосуда", в который возможно влить благодать Божию.
Вот, в качестве такого заурядного примера: вот, ребёночек, его опекают, вынуждают ходить в Церковь,молиться, приучают читать Евангелие.В общем, к благочестивой жизни приучают. Создают ему такой, внешне, "сосуд".
А он потом вырастет и скажет:
-Обрыдло мне всё и надоело! И всё меня раздражает! А ну вас, всех!
И таким образом этот "сосуд" так и остался незаполненным. Этот отрок повторяет судьбу блудного сына. Он "уходит в страну далечу".
Ветхий Завет - это религия очень материалистическая. Что имеется в виду? Вот, то, что заповедали делать, то делай. А что запрещено, то не делай. Туда ходи- сюда не ходи.
А если вот здесь будешь послушным, то Бог даст тебе благо! Даст тебе стада, хороших детей, все будет у тебя хорошо!
А если нехорошо? Тогда иудей "чесал репу" и думал: "А чё такое?"
Я заповеди исполняю? Исполняю! А где же результат? Помните, как Христос сказал: "Трудно богатому войти в Царствие Божие". А ученики недоумевали. Как это так? Почему? По повериям иудеев богатство - это награда за благочестивую жизнь.
Мы все еще находимся в Ветхом Завете. Мы все не переросли, мы все - "законники". У нас мышление ветхозаветного законника". У нас очень большую роль играют правила и правильца, всякие установления, которые для нас главенствующую роль играют.
Вот, допустим, очень важное значение имеет - можно ли в праздник работать? А если можно, до которого часа? И с каких часов! А зубы чистить перед Причастием можно или нельзя? А после ПРичастия? Можно? НЕт? Сколько надо поститься - три дня или два с половиной? А может, еще как-нибудь... Чисто дисциплинарные вещи для нас играют очень большую роль."
Священник Александр КОПЯТКЕВИЧ. 15 февраля 2025 год. Москва.
Продолжение следует.