В мифологии древнего Египта Тефнут и Шу – были первыми богами на земле и обладали они одной душой.
Шу и Тефнут — первая божественная пара на земле. Они обладают одной душой. Согласно гелиопольской космогонии, эти боги рождены Атумом в начале творения: Шу возник как бог ветра, а Тефнут (Маат) — как богиня мирового порядка, и только благодаря ей Атум смог создать мир. В космогонии Мемфиса Тефнут иногда отождествляется с "сердцем и языком Птаха", то есть его изначальными Словом и Мыслью, которые воплотились в Атума и Тефнут (Маат). Традиционно же в религии Древнего Египта Тефнут почиталась как богиня влаги.
После того, как мир был создан, Тефнут стала Оком Ра — Солнечным Оком, хранительницей правды, справедливости и законов.
---
1. Шу и Тефнут
По древнему мифу, Шу вышел как дыхание или слизь из носа бога-творца Атума. Вместе со своей сестрой и женой Тефнут (правда, влага, сырость), которая вышла из рвоты (что как и слизь из носа символизируют — именно единоличный акт творения без участия полового партнёра), Шу (свет, воздух) олицетворяет необходимые для жизни силы. Сверх этого, Шу отождествляется с солнцем, а Тефнут — с луной.
---
2. Немного о Шу
Шу — египетское божество воздуха, сын Атума, брат и муж Тефнут. После отождествления Атума с Ра считался сыном Ра.
Шу — бог воздушного пространства разделяющего небо и землю, озаряемого солнцем. Впоследствии он получил характер божества палящего полуденного солнца. В гимнах (между прочим, в магическом папирусе Харриса) Шу величается как низложитель врагов света, поражающий их копьем и пламенем.
---
Поздние мифы рассказывали о царствовании Шу на земле вместе с Тефнут после ухода Ра:
«Его величество Шу был превосходным царём неба, земли, преисподней, вод, ветров, наводнения, гор, моря».
После многих тысячелетий он также вознёсся на небо. Шу считался вторым членом великой эннеады и сопоставлялся с богом войны Анхуром (имя последнего значит «носитель неба»), почитавшимся в Тинисе и Себенните, с Тотом и Хонсом.
Почитание Шу было особенно выразительным в Леонтополе в Дельте, из храма которого перешли в Берлинский музей изображения Шу в виде льва и человека с головой льва, а также его трон, несомый львами.
Ещё чаще он изображался в виде сидящего человека, с руками, простёртыми вверх для поддержки неба. До нас дошло множество статуэток этого рода — своеобразных прототипов Атлантов.
На стенках саркофагов Нового царства обычны изображения его в тот момент, когда он разъединяет Нут и Геба.
Также Шу изображали человеком, стоящим на одном колене с поднятыми руками, которыми он поддерживает небо над землей. Шу — в загробном царстве один из судей над умершими.
В мифе о возвращении из Нубии Тефнут (как солнечного Ока), Шу вместе с Тотом, приняв облик павианов, пением и плясками вернули богиню в Египет, где после ее вступления в брак с Шу начался весенний расцвет природы. Подробнее об этом расскажу ниже.
---
3. Немного о Тефнут
Тефнут, также Тефнет, хвалебное имя Нубийская кошка — в египетской мифологии богиня влаги. Входит в гелиопольскую эннеаду. Её земное воплощение — львица. Центр культа Тефнут — Гелиополь.
Согласно гелиопольскому мифу, Тефнут и её муж Шу — самая первая пара богов-близнецов, порождённых Атумом (Атумом-Ра). С их появлением первоначальное единство сменяет двойственность, в том числе и полов. Как пример двойственности: их дети — Геб и Нут.
Иногда Тефнут называют женой Птаха.
Важно: Тефнут — также дочь Ра, его любимое Око.
Эти представления — следствие слияния Атума с Ра, при котором Шу и Тефнут становятся детьми бога Солнца — глазами хозяина неба.
Тефнут отождествляется как с лунным, так и (через различные мифические связи) солнечным глазом. Когда Ра утром всходит над горизонтом, Тефнут огненным оком сияет у него во лбу и сжигает врагов великого бога. В этом качестве Тефнут отождествлялась с богиней Уто (Уреем).
Ипостасью Тефнут являлась богиня пламени Упес, другой её ипостасью нередко выступала богиня письма Сешат.
Тефнут также отождествлялась с Мут, Баст, Хатор, Сехмет и другими богинями-львицами (Менхит, Мент), почитавшимся в Египте.
---
Также в Древнем Египте была персонификация Шу и Тефнут в виде отдельного божества Рути, которое символизировало вчерашний и завтрашний день. Рути изображался в виде львов смотрящих в разные стороны у которых на спинах был солнечный диск уходящий за горы на западе (символ Атум-Ра), и поверх него — иероглиф означающий небосвод.
---
4. Миф о ссоре Тефнут и Ра
Наступил Золотой век - время, когда боги жили на земле вместе с людьми. Боги царствовали по очереди, сменяя друг друга на земном престоле. Первой и самой долгой была эпоха царствования Ра — бога Солнца, "Владыки Всего Сущего".
В начале Золотого века Тефнут поссорилась с Ра. Приняв облик львицы, она покинула Египет и ушла на юг, в Нубию (египетское название Куш), в пустыню.
Тефнут была богиней влаги, поэтому, когда она ушла, на страну обрушилось бедствие — страшная засуха.
Прекратились дожди в Дельте Нила, раскалённые лучи Солнца иссушили почву по берегам, она потрескалась и стала твёрдой, как камень. Перестали плодоносить финиковые пальмы, обмелел Нил и начались песчаные бури. Люди умирали от жажды и голода.
Тогда его величество Ра призвал к себе бога Шу и повелел ему:
- Ступай, разыщи Тефнут в Нубии и приведи эту богиню обратно!
Шу превратился в льва (по другой версии он был вместе с Тотом, и они превратились в павианов) и отправился на поиски сестры. Вскоре ему удалось её разыскать. Шу долго и красноречиво рассказывал ей, какое горе постигло её родину, и, наконец, разжалобил Тефнут, убедил её вернуться. Когда они вместе пришли в Египет, Великая Река сразу же разлилась и щедро напитала водой луга и пашни, а на земли Дельты хлынул с неба живительный "небесный Нил" — дождь. Засуха кончилась, и голод прекратился.
По другой версии мифа Тефнут — Око Ра удалилась в Нубию (и в Египте наступил период засухи), а затем по просьбе своего отца, пославшего за ней Шу и Тота (ещё в одном варианте — Онуриса), вернулась обратно. Приход Тефнут из Нубии и последовавшее за этим вступление её в брак с Шу предвещает расцвет природы.
Онурис — древнеегипетский бог охоты и войны. Он помогает Ра в борьбе с Апопом, а Гору — в борьбе с Сетом.
Изначально почитался как творец всего сущего, позже стал покровителем воинов. В честь него устраивали постановочные бои, а он покровительствовал воинам древнего Египта.
Онурис изображался в виде бородатого мужчины в мантии и головном уборе из четырёх перьев, держащего жезл или копьё, а иногда и в виде бога с львиной головой (олицетворяющего силу).
Торжественный эпитет бога Онуриса — «Тот, кто приводит издалека».
5. Рождение Геба и Нут
После того, как Шу привёл свою сестру из Нубийской пустыни, он женился на ней. От этого брака родилась вторая божественная пара: Геб, бог земли, и Нут, богиня неба. Геб и Нут очень любили друг друга ещё во чреве матери и появились на свет крепко обнявшимися. Поэтому в начале творения небо и земля были слиты воедино.
Нут по вечерам рождала звёзды, а утром, перед восходом Солнца, проглатывала их. Так продолжалось изо дня в день, из года в год. И однажды Геб разгневался на Нут за то, что она поедает звёзды, и назвал её — свиньей, поедающей своих поросят.
Владыка Всего Сущего Ра был очень недоволен ссорой Нут и Геба. Он призвал к себе бога ветра Шу и велел ему разорвать объятия Геба и Нут, разделить небо и землю: если они не могут жить в согласии, пусть живут врозь.
Шу исполнил приказ Ра: отделил небо от земли и привёл в движение сотворённый мир. Поэтому считается, что Шу — воплощение творческой энергии Атума-Ра. Имя Шу означает "пустота" (воздух). Египтяне вкладывали в саркофаги умерших маленькие деревянные статуэтки Шу — чтобы покойный не задохнулся в Загробном Царстве, где воздуха нет.
Шу носит на голове страусиное перо: это — иероглиф-детерминатив его имени.
Когда Шу разорвал объятия Нут и Геба, богиня Нут в облике Небесной Коровы вознеслась над землёй. От высоты у неё закружилась голова. Бог Солнца приказал Шу поддержать Нут. С тех пор Шу всегда держит свою дочь днём, а ночью опускает её обратно на землю. Поэтому одна из эмблем Шу — четыре пера: символические колонны, которые поддерживают небо.
Тефнут иногда помогает супругу держать Нут над землёй, но очень быстро устаёт и от усталости начинает плакать. Её слезы — дождь, превращаются в растения.
По утрам Нут покидает Геба, принимает облик Небесной Коровы (Мехет Урт) и рождает солнечный диск. Хепри, бог восходящего Светила, катит Солнце перед собой подобно тому, как жук скарабей катит свой шар, и, достигнув зенита, передаёт солнечный диск Ра. Ра берёт Солнце и в своей священной Ладье Вечности везёт его через небесную реку — по животу Нут.
Иногда на Ладью нападает извечный враг Солнца — гигантский змей Апоп. В такие дни небо затягивает тучами или налетает из пустыни песчаная буря. Богиня Нут прячется в горах, покуда Ра не победит Апопа. Если змею удаётся проглотить Ладью, наступает солнечное затмение, но даже и тогда Ра в конце концов всё равно одерживает победу над Апопом и плывёт дальше по небесной реке. Вечером, выполнив свою великую миссию, бог Солнца отдаёт диск Атуму, и Атум опускает его за горизонт.
Статья про эннеаду и огдоаду: