Во время нашей поездки по Башкортостану мы посетили несколько памятников древней истории, побывали в местах связанных с местными легендами, а закончили маршрут посещением одной из главных туристических достопримечательностей - легендарной пещеры Шульган-таш. Уместить все свои впечатления в одной публикации увы не получится - материала слишком много, а хотелось бы как можно детальней познакомить вас с этим удивительным краем, живописной природой, богатой историей и местными легендами, полными тайн и загадок. Так что впереди вас ждёт несколько тематических выпусков посвященных нашему путешествию. В данной публикации мы познакомим вас с удивительными памятниками истории эпохи Золотой Орды, загадочными и таинственными древними мавзолеями, построенными в честь башкирских ханов.
Тайна "дома мёртвых" первого имама Башкирии
В пятидесяти километрах от Уфы расположено село Чишмы - крупный и современный населенный пункт, в окрестностях которого находится интересующие нас достопримечательности: древние мавзолеи или как их ещё называют здесь - кэшэнэ, что можно перевести с тюркского как "дом мертвых".
Важно: Чишминские мавзолеи одни из немногих на Южном Урале исторических памятников, дошедшие до нас со времён Золотой Орды. В силу уникальности данных объектов, а также их религиозной значимости, при посещении данных объектов следует проявить внимание и уважение не только к древним сооружениям, но и к культуре и религиозным традициям местных жителей!
Первым пунктом нашей краеведческой экспедиции стал мавзолей Хусейн-бека - старинная средневековая постройка, в которой нашёл свой покой первый имам Башкирии. Располагается исторический памятник на территории старинного кладбища, где до сих пор хоронят усопших. Найти древний мавзолей довольно просто. За околицей погоста, среди современных захоронений, возвышается заросший каменный купол старинного сооружения, это и есть тот самый кэшэне Хусейн-бека.
Несмотря на то что за давностью лет не сохранилось как таковых письменных источников о судьбе этого человека, историки довольно точно смогли восстановить биографию Хусейн-бека. Будущий имам Башкирии родился в Туркестане, отучился в медресе, где изучал ислам и мусульманское право, а после стал миссионером ислама. Хусейн-бек был учеником известного суфийского проповедника Ходжи Ахмеда Ясави, так что будучи не только человеком религиозным, но и высокообразованным ему поручили весьма ответственную миссию. В XIV веке по приглашению местных общин Хусейн-бек прибыл на территорию современной Башкирии, где проповедовал ислам всю оставшуюся жизнь. Прожил Хусейн-бек до почтенных лет и отошел в мир иной в возрасти восьмидесяти лет, как гласит надпись на погребальном камне, имам покинул наш бренный мир в 1341 году.
По мнению историков, кэшэнэ над местом захоронения Хусейн-бека появился спустя несколько десятилетий с момента его погребения. Однако простояв некоторое количество лет сооружение обветшало и превратилась в руины, кстати, нынешняя его версия, можно сказать, "новодел", так как была построена в том виде, что видим мы сейчас лишь в 1911 году.
Вокруг погребения Хусейн-бека сложено множество мифов, одна из которых, гласит о том, что мавзолей воздвигли по приказу самого Тамерлана, войско которого якобы остановилось на зимовье недалеко от Уфы. Помимо мавзолея над могилой имама, опять же по решению великого полководца, на этом же погосте были преданы земле несколько военачальников его армии, скоропостижно скончавшихся от болезней во время зимовья.
Могильные камни со старинными арабографичными надписями и вправду стоят недалеко от мавзолея Хусейн-бека, однако к Тамерлану эти захоронения никакого отношения не имеют, собственно говоря, нет исторических подтверждений и тому факту, что великий полководец проходил по территории Башкирии и тем более останавливался на длительную стоянку в предместьях Уфы.
Современные ученые-этнографы смогли перевести и датировать загадочные эпитафии. Оказалось, что на данном участке кладбища покоятся видные представители племени башкир Мин, жившие на этих землях в конце XVII века (Ист: "Мавзолей Хусейн-бека и эпитафии Ак-Зирата в фокусе внимания башкирских и японских ученых", Интернет-сайт института истории, языка и литературы уфимского ФИЦ РАН). То есть ни о каких военачальниках войска Тамерлана и речи быть не может - это одна из легенд о Хусейн-беке.
Загадка мавзолея Турухана
После осмотра кэшэнэ Хусейн-бека мы отправились дальше по маршруту нашей экспедиции, путь лежал к мавзолею Турухана, расположенному всё там же в Чишминском районе, близ деревни Нижние Термы на левом берегу реки с необычным названием Слак. Стоит мавзолей, как и подобает важному сооружению на вершине холма. Добраться сюда не составляет особого труда, так как к интересующему нас объекту ведут асфальтированные дороги, а подъехать к непосредственному месту расположения достопримечательности можно по вполне себе добротной полевой дороге. Место популярно не только среди туристов, но и паломников. Дабы уберечь памятник истории от вандалов, вход внутрь кэшэнэ закрыт.
Датируется мавзолей периодом XIV–XV вв. Кэшэнэ представляет собой каменное сооружение, увенчанное куполообразным сводом крыши восьмигранной формы. Ученые отмечают, что подобная планировка характерна для мавзолеев кочевников подобные сооружения можно увидеть на территории современного Казахстана и Поволжья. Стоит добавить, что подобным образом была сложена и первоначальная версия усыпальницы Хусейн-бека, позже разрушенная и восстановленная в начале прошлого столетия. Аналогичная судьба постигла ещё один монументальный памятник древности - Мавзолей Кесене, известный также как Башня Тамерлана, в Варненском районе Челябинской области.
Интересный факт: в некоторых источниках указано, что мавзолей ориентирован на Мекку с высокой точностью, что свидетельствует о развитых астрономических знаниях строителей.
Учёным до сих пор Кто именно похоронен в мавзолее точно неизвестно. По одной версии здесь покоится потомок Чингисхана, кочевавший в окрестностях Тобольска, но волей судьбы оказавшийся на Южном Урале. По другой версии некто Тура-хан был братом влиятельного хата Басмана, чьи владения распространялись на оба склона Уральских гор.
Археологические раскопки не дали конкретного ответа на вопрос о том, кто захоронен в мавзолее. В погребальной камере были обнаружены множественные костные останки животных и людей, к тому же часть погребения была разграблена. Рядом с мавзолеем был обустроен некрополь, костные останки из которого отнесены к смешанному монголо-европейскому типу, причем, судя по ряду характерных следов, ученые заключили, что верховая езда являлась одним из постоянных занятий погребенных. Каменные плиты надгробий не сохранились, по рассказам жителей села Нижние Термы, в советское время от них избавились затопив в реке Слак.
И всё же одной из главных загадок мавзолея Турухана остается история его происхождения. Не счесть сколько копей сломано в спорах о том, кто построил древнее сооружение.
По мнению некоторых местных исследователей, мавзолей является древнебашкирским памятником истории, однако не все представители научного сообщества подтверждают данную гипотезу, полагая, что построили мавзолей представители татарских семей из числа золотоордынской знати, проживавшие на территории Башкортостана в средние века.
Древние мавзолеи Башкортостана это не просто памятники древности, это место, где история переплетается с легендами и всё напоминает о вечности. Посещение мавзолея позволит вам глубже понять культуру и традиции башкирского народа, а также ощутить связь с прошлым, которое продолжает жить в сердцах людей.
Так что, если вы окажетесь в Башкирии, обязательно посетите эти удивительные исторические памятники. |Т.У.|
PS
В 2024 году в окрестностях мавзолея Турухана был создан музей кочевых цивилизаций.
Поддержите наш канал!
Обязательно подпишитесь! Если Вам понравилась публикация - нажимайте "палец вверх", если нет - "палец вниз". Не забывайте делиться материалами с друзьями из социальных сетей! Спасибо :)