Продолжаем. Итак, жители двух Белоомутов, стали крепостными крестьянами, но...
Крепостное право в Белоомуте существовало практически век: с 1762 по 1861 годы.
Правда, далеко не все белоомутцы этот век оставались крепостными. Одни получили освобождение от крепостной зависимости по воле своих помещиков задолго до официальной отмены крепостного права, другие десятилетиями жили городах в качестве ремесленников, торговцев, трактирных служащих без каждодневного контроля со стороны помещика.
Такой относительной «независимости» белоомутских крестьян способствовало то, что столичные дворяне, получившие от Екатерины II в собственность части Белоомута, этими своими владениями интересовались мало, в хозяйственные дела предпочитали не вмешиваться, даже домА здесь себе не строили. И с готовностью использовали появившиеся в начале XIX века возможности для освобождения крепостных.
Указ Александра I от 20 февраля 1803 года «О вольных хлебопашцах» дал право помещикам освобождать крепостных крестьян поодиночке или селениями с выдачей земельного участка, но за денежки.
В Белоомуте на основании этого Указа в марте 1810 года гвардии поручик Рославлев Пётр Александрович подписал с принадлежавшими ему крестьянами села Нижний Белоомут (62 души) договор об освобождении: «отпустил я крестьян моих вечно на волю в состояние свободных земледельцев с землёю, с лесом, с сенными покосами общей площадью 474 десятины 1302 сажени в селе Белоомут». Освобождённые крестьяне получили громадные наделы – в среднем на душу (на мужчину) по 9 десятин земли (это без малого 10 га), но при этом обязаны были выплатить помещику до 1813 года 275 тысяч рублей ассигнациями.
Крестьяне Верхнего Белоомута, хоть и были крепостными, пользовались большой самостоятельностью. Владелец села Михаил Егорович Баскаков барщины здесь не вводил, ограничиваясь лишь небольшим оброком, своих крепостных отпускал на заработки в город, их занятия там не контролировал, приезжать в родное село и отмечаться не требовал.
Это положение крестьян не изменилось и после перехода Верхнего Белоомута к брату первого владельца – Ивану Егоровичу Баскакову, а он отдал село в качестве приданого за своей дочерью Елизаветой Ивановной Платону Богдановичу Огарёву – отцу известного русского философа, поэта, социалиста Николая Платоновича Огарёва (1813 – 1877). Так его характеризуют официальные источники.
Все, кто учился в советской школе, знают Огарёва Николая Платоновича в связке с другим именем - Герцен Александр Иванович - и по знаковому событию: в 1827 году Николай Огарёв и Александр Герцен, будучи подростками (одному 14 лет, второму - 15), дали на Воробьёвых горах клятву: до конца жизни бороться за счастье народа.
Какие вьюноши! Какие высокие помыслы! Цитата из произведения Н.П. Огарёва "Три мгновения":
"На высоком берегу стояли два юноши. Оба, на заре жизни, смотрели на умирающий день и верили его будущему восходу. Оба, пророки будущего, смотрели, как гаснет свет проходящего дня, и верили, что земля не надолго останется во мраке. И сознание грядущего электрической искрой пробежало по душам их, сердца их забились с одинаковою силой. И они бросились в объятия друг другу и сказали: «Вместе идём! Вместе идём!»
Место клятвы отмечено памятником. Открыт .11 декабря 1978 года.
О Николае Платоновиче Огарёве белоомутцы хранят добрую память. 2 главные улицы посёлка названы Большой Огарёвской и Малой Огарёвской.
Огарёвы были хорошими помещиками для своих крепостных. Оброк требовали небольшой, в общественную жизнь села не вмешивались, крепостным крестьянам, которые вели торговлю, разрешали оформлять на свое имя договора, бывало, даже деньги в долг таким торговцам давали. Начиная с 1828 года, по понедельникам, при кладбищенской церкви открыли базар, превративший Белоомут в торговый центр всей здешней округи. Дела Огарёвых в Белоомуте из достоверных источников: «Николай Платонович приказал построить за свой счёт училище и на сходе советовал крестьянам обучать своих детей грамоте… Начальный богадельный дом в Белоомуте был построен отцом Николая Платоновича Платоном Богдановичем, а каменный построен Николаем Платоновичем».
Но, главное, Николай Платонович Огарёв даровал всем своим крестьянам вольную за 15 лет до отмены крепостного права в России. Без всяких денег!
Ещё в годы обучения в Московском университете Николай Платонович увлёкся работами французских социалистов Фурье и Сен-Симона и на основе их сочинений подготовил собственный план социалистического переустройства России, главной мыслью которого стала идея создания самостоятельных крестьянских и рабочих общин, соединённых в федерацию.
Долгое время у Николая Платоновича не было возможности воплотить свои идеи на практике. Но в 1838 году, после смерти отца, он стал владельцем более 4 тысяч ревизских душ крепостных в Рязанской, Пензенской и Орловской губерниях и принял решение перевести принадлежавших ему крестьян Верхнего Белоомута в свободные хлебопашцы.
Кстати. Или некстати. Читатели, извините, но чтение публикаций в Дзене повлияло на мои моральные устои и я не смогла удержаться, чтобы не познакомить вас с некоторыми фактами из личной жизни Николая Платоновича Огарёва.
Огарёв был несчастлив в браках. В 1837 году Николай Огарёв женился на Марии Львовне Рославлевой, племяннице пензенского губернатора Александра Панчулидзева. Она была из обедневшей дворянской семьи и жила в семье губернатора "бедной родственницей". (Помните Соню, бедную родственницу графов Толстых из "Войны и мира" и её жизнь?)
Став женой богатого человека, Мария Львовна посвятила всю себя светской жизни, в её жизни появляются другие мужчины и сильное увлечение алкоголем. Николаю Платоновичу такая семейная жизнь не нравилась и в декабре 1844 года супруги разъехались, Мария Львовна уехала за границу с любовником, но Николай Платонович должен был обеспечивать её финансово, выплачивая жене 3 000 рублей ежегодно, а когда он хотел официально развестись, Мария Львовна отказалась. Огарёв перестал платить деньги и началось… знаменитое в истории русской литературы «огарёвское дело». Суды, суды, суды… В дело были втянуты и А.И. Герцен (на стороне Огарёва) и Н.А. Некрасов, и И.И. Панаев, и Авдотья Панаева, и даже знаменитый историк Т. Грановский (на стороне жены).
После смерти Марии Львовны Огарёв женился второй раз на Наталье Алексеевне Тучковой, а она увлеклась лучшим другом Огарёва — Александром Герценом, и с 1857 года стала его фактической женой. Все трое продолжали жить вместе. Огарёв, тяжело переживал эту ситуацию, стал пить... Вот такая личная жизнь... Вот такие высокие отношения...
А белоомутцы запомнили Огарёва как образец порядочности и заботы о простом человеке и всегда бережно хранили добрую память о Николае Платоновиче. В волостном правлении Верхнего Белоомута висел его портрет. На собранные жителями деньги в Белоомуте в 1906 году была организована библиотека имени Н.П. Огарёва, а позднее в селе две улицы были названы его именем: Большая и Малая Огарёвские.
Как в Белоомуте жилось крестьянам, оставшимся в крепостной зависимости, наглядно свидетельствует роскошная Успенская церковь, построенная в Нижнем Белоомуте в 1840 году на средства прихожан.
А это каменная церковь Трёх Святителей Великих построена в селе Верхний Белоомут на месте деревянной в 1827 году на средства крестьян Набатова и Каширина.
Как же жили крестьяне, чем они занимались, откуда такие деньги?
Расскажу в следующий раз. До встречи!