С воскресным днем, братия и сестры! Всё ближе Великий пост, по крайней мере, приближение его чувствуется, и какой-то соответствующий настрой присутствует: с одной стороны - хорошо, скоро Пасха! А с другой - чрево поскуливать начинает: ох, это надо поститься, опять всё это вот....
Но Церковь православная нас постепенно вводит в Великий пост, не сразу. Сначала Сырная седмица, а затем уже и пост. Сегодня заговение на мясо, вот и будем наедаться мяса, чтобы до самой Пасхи не захотелось. А в Сырную неделю благословляется в пищу всё, кроме мяса, - яйца, молочные продукты, рыбу, всё это можно, чтобы к посту подойти более-менее постепенно.
И Евангелия на литургии читаются такие, чтобы подготовить наш душевный настрой соответственно. Сегодняшнее евангельское чтение - "О Страшном суде" называется, когда Господь говорит собравшимся слушателям притчу о том, как будет Страшный суд: царь соберёт всех, и разделит их, как пастырь разделяет своё стадо на овец и козлищ. Овцы - направо, козлы - налево (и козы!).
Почему "козлища"? Почему "овцы"? Вот некоторые обижаются: "Сам ты овца!" дескать здесь какое-то оскорбление, просто не понимают о чем речь.
Овцы - животные смирные, спокойные и кроткие, они верят своему пастырю и идут вслед за ним. Их не надо, как бестолковых коз, всё время хлестать чем-нибудь, чтобы слушались. Коза, сколько ни корми её, сколько б она ни съела на пастбище, всё равно норовит то цветок в клумбе сожрать, то саженец, то ветку привитую, - ну, существо такое...
И вот царь, Судия, говорит тем, кто находится от Него справа, к овцам Своего стада: "Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от сложения мира!
Потому что вы видели Меня голодным и накормили, видели жаждущим и напоили Меня; ввели в свой дом, когда Я был в пути, приютили; когда был болен или в темнице, посетили Меня".
А эти люди, которые именуются праведники, то есть живущие по правде Божией, спрашивают: "Господи, да когда же мы видели Тебя и сделали всё это?" Они не считают за какие-то заслуги, они так живут, для них это естественно, - накормить голодного, напоить жаждущего, приютить странника в своем доме, посетить больного или заключенного в темнице, - для них это попросту естественно.
Господь отвечает им: "Если сделали это для одного из малых сих - для Меня сделали", - и, обращаясь к так сказать козлищам, произносит страшный приговор:
"Ступайте от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его, ибо видя Меня голодным - не накормили, не напоили жаждущего, не одели Меня когда был наг, не ввели в дом, не посетили ни в больнице, ни в темнице!"
И те, кто именуется в Писании козлищами, тоже спрашивают: "Когда это мы Тебя видели и не послужили Тебе?!", - с таким намёком, что вообще не видели.
Если сказать попросту, жадный человек, скупердяй, - он всегда не видит нуждающихся. Хоть сам Христос явится и попросит его помочь, - он найдет причину отказать, он не видит, ни проблему человека, ни самого человека, потому что не хочет видеть.
И суд здесь нелицеприятный и нелицемерный: не хотел видеть - значит, и Царства Божьего не увидишь. Каждый выбирает то, к чему он стремится, и каждый получает то, ради чего собственно и жил. Жил только ради своего брюха - ну и не пеняй тогда, что не пустят в то общество, где другие люди, - чего тебе там делать...
Вот и пойдут первые - в Царство Божие, а вторые - в огонь вечный.
Христос часто добавляет: "Имеющие уши слышать да слышат!"
Сколько вижу людей - все с ушами! Вот так вот, чтобы ушей не было - не видел никого. Но бывает, что говоришь простые вещи, - всё равно что этому подсвечнику: ничего не слышит, ничего не понимает. А почему? Потому что не хочет ни слышать, ни понимать.
Не хочет хоть что-то в себе изменить! Ведь это же ответственность - услышать слово Божие и на него не отреагировать, это великая ответственность... Либо человек делает над собой усилие и стремится к тому, чтобы жить по-Божьему, либо отвергает Слово, залепляет свои уши и не хочет ничего слышать. В таком случае мертвеет и душа.
А Господь наш Иисус Христос воспринимает как лично для Себя эти наши подаяния и помощь друг другу. Или же непомощь...
Дорогие братья и сестры, спасибо вам! Спаси Христос, что сегодня вы здесь, радуете меня своими лицами, тем, что мы с вами вместе! Храни вас всех Господь! Доброго здравия, Божией помощи вам, семейного благополучия! Причастников - с причащением святых Христовых таин, дай Бог во здравие души и тела, Господи благослови, спаси и сохрани всех.
Ну а сейчас - целуем Крест в благословение и по домам, заговляться как следует!
Спасибо, что прочитали.
....... ......... .........
2202 2081 3414 8221 - номер Сбер-карточки или
для желающих добровольно оказать посильную помощь автору, сельскому священнику. Братия и сестры, когда пишете имена родных для поминовения, не забывайте указать - "о здравии" или "о упокоении", если есть личные вопросы, пишите на почту iereinikolsky@yandex.ru
Будьте здоровы и Богом хранимы!