“Жалоб нет”. Меньше недели остаётся до открытия выставки с таким названием в Тульском историко-архитектурном музее. Это настоящий исследовательский проект нижегородского художника Артёма Филатова и тульского врача-психиатра ивана Ильина. Артём Филатов сейчас у нас в гостях. Подробности узнаем из первых уст.
Расскажите, как родился этот проект?
Меня пригласил ТИАМ, тульский историко-архитектурный музей в Тулу в рамках резиденции, и в течение года я изучал петелинскую больницу, собирал интервью с врачами и так познакомился как раз с Иваном Ильиным.
И работа, насколько я знаю, про сделано колоссальная, то есть опрос врачей, всякая подготовительная работа.
Нужно признаться, что я как художник, наверное, сделал меньшую работу, чем сделали врачи. И на самом деле даже руководство больницы, когда они отмечали столетие Каменевской больницы, и мы во многом опирались на труд и издание, которое они уже сделали. Поэтому, с одной стороны, на выставке есть краеведческая составляющая, где мы опираемся на книгу и обращаемся к её материалам, а с другой стороны, художественный проект, который осмысляет вообще психиатрию в целом.
А какую роль во всем этом сыграл Иван Ильиин?
Во-первых, это, в отличие от меня, настоящий врач-психиатр. И все-таки художник, наверное, не имеет права советовать что-либо, связанное с медициной. Я могу лишь осмыслять, выстраивать какие-то типы коммуникаций, в том числе с аудиторией. А уже Иван был консультантом. И главное, что человеком, который непосредственно, как работник больницы, мог рассказать о её каких-то подноготных историях, о каком-то опыте, что самое главное, заглянуть в историю самой больницы и обратиться к источникам.
Артём, а что лично вас связывает с Тулой?
Меня связывает в первую очередь, конечно же, профессиональный интерес. Так, например, я впервые здесь оказался по приглашению ТИАМ, когда шла выставка, посвящённая тульскому некрополю, и для меня как человека, который тоже интересуется витальными вопросами, будь то жизнь, смерть, свобода, любовь, конечно же, оказаться и посмотреть в туле, как устроено одно из старейших кладбищ России – это было потрясающе. Поэтому, наверное, в первую очередь меня связывает с этим регионом любовь, интерес к культуре и наследию.
Предметом вашего интереса в первую очередь стала как раз Тульская психиатрическая больница. А почему именно тульская, почему не тамбовская, не нижегородская, не псковская, например?
Вы совершенно правы. И нижегородская в том числе, я вам даже больше скажу, что, например, в отличие от тульской больницы, в Нижнем Новгороде есть музей больницы, музей истории больницы. В рамках исследования я в том числе ездил в москву и ходил в несколько музеев, посвящённых психиатрии и истории больниц. Поэтому, когда я готовился к нашей выставке, конечно же, я в том числе обращался и к наследию и опыту других регионов, не только тульскому.
Центральная часть выставки — это такая большая инсталляция в ТИАМ. Вот расскажите об этом подробнее.
Это такая интерактивная инсталляция, которая соединяет все залы ТИАМ, которые обычно, мне кажется, привычны для людей в качестве выставочного зала. Вы ходите, смотрите на картинки. По всем этим залам мы расположили рельсы, по которым люди могут возить тележку, на которую как раз собирают уже различные предметы, создают собственную скульптуру. Мне кажется, это такой момент, связанный с интерактивом, с опытом того, чтобы человек не с помощью выставки не слушал, смотрел и пытался как бы понять с языка другого человека о той теме, которая нас волнует, а сам создавал свой собственный опыт.
Поэтому интерактив — это не столько игра ради игры, сколько создание территории личного опыта, непредвзятого и не навязанного художником.
Вы сказали, что в центре инсталляции – тележка, то есть получается, человек её везёт и должен чем-то заполнять?
По пути следования тележки человек может встретить около восьми предметов, и он нанизывает на тележку эти предметы, но выбирает их, исходя из собственных принципов. Он может полюбить этот предмет, потому что ему нравится форма, материал, запах, цвет. Он может вернуться обратно, положить этот предмет и заменить его другим. Это работает как такой странный художественно-психологический тест, где, с одной стороны, вам предлагают выбрать среди определённого “дано” самое любимое или самое понравившееся. Но, в отличие от психологического теста, мы вам, конечно же, все карты не раскроем.
Что же означает один предмет, а что означает другой? Вам придётся это сделать самостоятельно.
А расскажите хотя бы, что это за предметы, хотя бы некоторые.
Только для вас расскажу про один предмет. Это такая форма из дерева, которая сделана из карельской берёзы. Когда я как раз исследовал в рамках резиденции Тулу, мне довелось сходить в художественный музей, и я обнаружил там огромное количество мебели, сделанной из карельской берёзы. Особенность карельской берёзы в том, что, в отличие от нашей привычной берёзы, она кривая, она выросла в очень сложных условиях. У неё есть генетическая мутация, и из-за этой генетической мутации у этой берёзы существует такой очень странный покров. Она как будто бы вся испепелена дырочками какими-то, язвами, и вот эта странная, привлекательная, такая полукрасота, полустрашность меня очень привлекла.
И поэтому я заказал в Пскове, чтобы для меня специально высушили эту карельскую берёзу, которую используют здесь, на выставке в Туле.
И давайте расскажем нашим зрителям, когда открытие выставки и до какого числа она продлится.
Выставка открывается с 1 марта и продлится вплоть до 8 июня.
И я знаю, что в день открытия вы лично будете проводить экскурсию?
Обязательно, и 1 марта, и 2 марта я собираюсь проводить экскурсии, общаться с посетителями. И для меня это огромная честь, потому что я смогу увидеть и услышать отзывы и, главное, посмотреть, как люди будут выбирать все эти объекты. Поэтому я приглашаю всех тех, кто захочет прийти и со мной познакомиться.
Уникальная возможность для посетителей не просто увидеть уникальную выставку, но и лично пообщаться с автором.