Святые отцы говорили, что есть три способа познания Бога.
Первый способ заключается в логическом исследовании мира.
Этим путем идут многие ученые: Коперник, Ньютон, Ломоносов, Менделеев. До какой-то глубины исследуя мир, кажется, что нет Бога, но чем больше ты вникаешь в устройство мира, тем больше понимаешь, что за этим устройством стоит Творец.
В чем это выражается? Одна из теорий, которую изучают дети в школе – теория взрыва. Была некая первоклетка, в которой плотность материи достигла максимума, и после этого произошел взрыв.
Эта материя стала разворачиваться там, где еще не было даже пространства. С этого первого взрыва появилось пространство, время, космос. Потом более крупные частицы стали закручиваться вместе с мелкими, стали образовываться галактики, вселенные.
Если взять во внимание, что космос – это хаос, в нем долго не может быть ничего без изменений. Вместе с тем наша планета очень стабильно тысячелетиями содержит, как в парничке, все процессы в определенных нормах: температурный режим, электромагнитные силы, силы притяжения, соотношение газов. Немного сбей эти процессы, и жизнь на Земле станет невозможной.
Например, если Солнце будет к нам на 5% ближе, то оно будет сжигать все семена, которые растения скидывают для роста на следующий год. Соответственно, многих растений за несколько лет просто не будет. Если Солнце будет дальше на 5%, то всё будет вымерзать, и результат будет такой же. Если Луна будет на 3% ближе к нам, то океанические приливы будут затапливать сушу 2 раза в сутки.
Есть много других характеристик, когда видно совершенно точно, что некоторые параметры не меняются очень долго. Ученые, исследуя современными способами окружающее пространство, космос, наш мир, выяснили и вывели, что за всем этим стоит некая разумная стабилизирующая сила, которая некоторым параметрам не позволяет меняться так, чтобы прекратилась жизнь на нашей планете.
Второй пункт, который ученые определили – принцип человеческой первоосновы.
На нашей планете и вокруг нее все так управлено, чтобы было максимально комфортно существовать жизни. Например, Дарвин, теорию эволюции которого изучали старшие поколения, был глубоко верующим человеком. Когда его спрашивали, где начало всему, он говорил, что начало всему – у престола Всевышнего.
Даже если взять теорию взрыва: была некая первоклетка, с которой все стало разворачиваться. А эту первоклетку кто создал? Ничего не было: ни пространства, ни времени, ни материи. Откуда-то появилась первоклетка, сама себя создала и заложила в себя программу развития мира – это сказки.
За этим миром стоит Творец, который все создал. И ученые, когда глубоко изучают разные законы мира, приходят к тому, что есть Творец. Это первый способ познания Бога через логику.
Второй способ проще, по моему мнению – это познание Бога через молитву. Таким путем пришли многие мои помощники, которые сейчас помогают храмам, строят и восстанавливают их вместе. Через молитву – когда начинаешь обращаться к Богу искренне, как личность к личности, просить помощи, разговаривать с Ним.
Он обязательно откликается, обязательно управляет всем в твоей жизни. Особенно если в опасные моменты жизни ты Бога призываешь, там особая помощь идет. Есть сотни тысяч свидетельств, как Бог спасал людей в опасных ситуациях, спасал от смерти, очевидно спасал, раздвигая и попирая все обычные законы.
Молитва познается только практикой. Один мой помощник по храму рассказал такую историю:
«Многие жизненные вопросы у меня не решались долго, несколько лет. Приехал я в храм, и священник говорит: хочешь узнать, что Бог есть? Начинай с Ним разговаривать. Я купил молитвослов, стал разговаривать этими молитвами.
Через несколько недель начали происходить перемены, и эти долгие узелки, которые в жизни я никак не мог решить, стали решаться. Я точно увидел, что есть Создатель».
Когда ты искренне разговариваешь с Ним, происходит как между людьми – они садятся ближе друг к другу, чтобы лучше слышать, лучше видеть, лучше воспринимать. Точно так же, когда ты молишься искренне, Бог приближается к тебе. В твоей душе от этого остается чувство умиротворения и радости. После молитвы всегда есть умиротворение, светлая тишина в душе. Это второй способ познания Бога.
Третий способ, по-моему, самый простой – это понять, что чувство совести, которое есть в каждом, это голос Бога.
Мы иногда ищем Его где-то далеко, думаем, слышит Он нас или нет, видит или нет. А Он через совесть нашу, через сердце наше говорит с нами каждый день.
Когда мы грубим родителям, вредничаем перед женой или мужем, неправильно наказываем детей, когда кого-то обидели, предали, солгали – у нас возникает чувство вины и желание все исправить. И наоборот, когда мы делаем что-то хорошее, даже если в ущерб себе – например, кому-то помогаем, тратим время, силы, деньги на эту помощь – в душе возникает чувство радости. Почему? Потому что идешь правильной дорогой и приближаешь себя к спасению.
Совесть есть не что иное, как компас.
Для чего компас путешественнику нужен? Чтобы не сбиться с маршрута, пройти весь путь, выйти к определенной точке, где ты будешь в безопасности. Точно так же совесть нужна нам, существам с вечной душой, чтобы мы прошли эту жизнь, вышли к вратам Царства Божьего, вошли в них и дальше там жили.
Кстати, почему у животных нет совести? Потому что душа животного распадается вместе со смертью тела. А о человеке написано:
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни».
Это обессмертило нашу душу. Мы другие, мы с душой вечной. Поэтому на смерти тела ничего не заканчивается – мы переходим в другую реальность.
В этой реальности, если ты здесь, на земле, потакал своим грехам, что происходит? Ты развиваешь душу в сторону зла, в сторону греха. У тебя есть дар свободной воли.
Если ты развил душу в сторону зла, ты попадаешь в место, где пребывают темные силы. Но скажите, кому захочется пребывать в месте, где звери дикие, где убийцы, маньяки, насильники? Разве кому-то захочется вечно в таком мире жить? Навряд ли. Мы все себе хотим счастья.
Все хотим себе радости, мира, любви, покоя. Но идем почему-то часто в другую сторону, в сторону развития греха. Если мы хотим счастья себе, то надо понимать простую вещь: Бог есть источник счастья, радости, мира, любви. И только попадая к Богу, ты можешь пребывать в этих состояниях.
Поэтому душу свою нужно развить в сторону добра. Совесть наша в этом и помогает. Она винит нас, когда мы делаем поступки, мешающие спастись, и она дает нам радость и одобрение, когда мы делаем правильные поступки.
Самое главное понимать, что Бог разговаривает с нами через совесть – это Его голос. Мы Его ищем и сомневаемся, есть Он или нет, а Он через совесть говорит с нами.
Поэтому святые отцы писали, что Бог ближе, чем рубашка нательная. Действительно ближе – Он внутри нас, в сердце нашем, с нами говорит.
По этим трем способам можно точно понять, что есть Господь. Дай нам, Господи, этого, дай нам крепкой веры и спасения.
Текст основан на видео с канала «Священник Виктор Турович». Читайте ещё: