Найти в Дзене

Самоанализ 3

Как много базовых отличий вы найдете в религиозных убеждениях и догмах различных религий, разветвлений от этих религий, языческих верованиях? Каждой присуши бог главенствующий, в каждой будет свод правил, в каждой будет жизнь после смерти. Как много различий в меркантильных потребностях людей? Назовите хоть одного человека, готового отдавать и не получать ничего в замены? «Блаженный верующий!» - скажите мне вы. Ведь он всю жизнь посветил альтруизму и не имеет ни гроша за душой, ни крошки хлеба в кармане. И всю свою жизнь посветил тому, чтобы на небесах ему ставили галочки за хорошие поступки в его личное дело. Всю жизнь, пренебрегая желаниями плоти, он инвестировал свои страдания и лишения в загробную жизнь и вечное блаженство. Отними у человека его религиозные убеждения, и в тот же момент родится дьявол. Как много вариаций желаний и целей вы найдете, пророщенных в сознаниях масс? Один индивид хочет власти. А другой - стать добродетелям, собрать вокруг себя как можно больше доноров сво

Как много базовых отличий вы найдете в религиозных убеждениях и догмах различных религий, разветвлений от этих религий, языческих верованиях? Каждой присуши бог главенствующий, в каждой будет свод правил, в каждой будет жизнь после смерти. Как много различий в меркантильных потребностях людей? Назовите хоть одного человека, готового отдавать и не получать ничего в замены? «Блаженный верующий!» - скажите мне вы. Ведь он всю жизнь посветил альтруизму и не имеет ни гроша за душой, ни крошки хлеба в кармане. И всю свою жизнь посветил тому, чтобы на небесах ему ставили галочки за хорошие поступки в его личное дело. Всю жизнь, пренебрегая желаниями плоти, он инвестировал свои страдания и лишения в загробную жизнь и вечное блаженство. Отними у человека его религиозные убеждения, и в тот же момент родится дьявол.

Как много вариаций желаний и целей вы найдете, пророщенных в сознаниях масс? Один индивид хочет власти. А другой - стать добродетелям, собрать вокруг себя как можно больше доноров своей добродетели, требуя с них больше, чем он дает.

Меня можно упрекнуть, сказав, что во мне слишком много желчи и вообще по себе людей не судят. В этом как раз таки и заключается первая проблема самоанализа. А именно в ханжестве самому к себе. Прочитайте еще раз приведенные выше примеры без желчи составлявшей, и вы увидите закономерность в виде проявления одной из базовых потребностей человечества. А именно эгоцентричности.

В нас сложилось восприятие данного человеческого фактора в негативном ключе, и мы всячески пытаемся скрыть свой эгоизм лицемерными, в первую очередь к себе, оправданиями и уступками. Например, нам жалко людей, которые умирают на войнах, но при этом мы ничего не пытаемся предпринять. Искренне проявляя свое сочувствие к пострадавшим, выставляя его (сочувствие) на весь мир. При этом не забывая осуждать тех, кто не делает это с таким же рвением. Я уже не говорю про тех, кто только попробует, зарекутся, что ему все равно. Мы убиваем планету, осознавая глобальное изменение климата. Уничтожаем ареалы обитания некоторых видов животных. Осознаем проблему островов в мировых океанах, превратившихся в помойку. Но при этом продолжаем наращивать производство и плодится как дрожжи, скрывая это маской лицемерия и убеждая себя, что это не я, я не такой, я же пользуюсь разлагаемыми пакетами, а планета как-нибудь переживет.

Так что такое эгоизм и в чем проблема ханжеского представления? Эгоизм - один из механизмов базовой потребности индивида, а именно самосохранения. Если бы мы полностью отдавали себя благим целям и помощи незнакомым людям, человечества как вида не существовало бы. В данный момент мы отдаем что-то, чтобы получит что-то в замен. То, что не жалко выкинуть. Но тщательно скрывая это за маской лицемерия и добродетели.