Аскеза, как желание уйти во все тяжкие

В сегодняшней статье мне хочется рассмотреть аскезу, воздержание людей, в том числе называющих себя монашествующими, как скрытое желание уйти в максимальный срыв, отрыв, катарсисом которого является смерть.

Многие люди, особливо это можно наблюдать в авраамических религиях, имеют так называемый пост. Конечно, люди оправдывают это время возможностью для духовного роста, поиска Бога, современным языком, этот период дофаминового голодания людям нужен для восстановления работы нейромедиаторов ГМ.

Но для чего еще людям это нужно, если чуть больше углубиться в их корыстные мотивы? От многих можно слышать такие фразы «я держу пост, и потом с такой радостью встречаю Пасху». Само популярное сегодня дофаминовое голодание необходимо не более не менее, чем для того, чтоб жизнь «заиграла» новыми красками. Так же и алкоголики или наркоманы воздерживаются не более не менее, чем для того, зачастую, чтоб уйти в такой загул, ощущения от которого давно стерто ежедневным пьянством, потому что срыв у алкоголика, в отличие от регулярного употребления – это высшая радость и удовлетворение, ощущение, когда держишь себя из последних сил, вот-вот и тут отдаешься Жизни по полной программе. Выше этого удовольствия вряд ли можно называть. Это как когда долго терпишь в туалет и с таким облегчением освобождаешься. И в сколько раз еда вкуснее на голодный желудок, а секс после периода воздержания! Вот она, истинная человеческая причина аскезы и воздержания!

Но мы начали рассуждения с феномена монашествующих. Многие из них могут держаться всю жизнь от секса или психоактивных веществ, без срыва и возврата в реалии жизни. Не ужели они так сильно обманывают себя?

Дело в том, что они ожидают самого великого срыва – Смерти, ожидают вечного блаженства в Раю и подобных местах. Их желание умереть настолько сильно, что придает им силы держаться всю их телесную жизнь. Эти люди как правило начинают ненавидеть все земное и телесное, готовясь к настоящему срыву. Они как правило сильно полярны, имеют заблуждения и делят мир на хорошо и плохо. Они живут в постоянном танатосе. Постоянной жажде, воспринимая грядущую смерть, как Либидо, забывая, что только в совокупности Либидо и Танатоса возможна реальная жизнь.

Наоборот, если человек сознательно решил поляризовать свою жизнь, на что, конечно, каждый индивид имеет право, ему необходимо понятие о вот этом «Раю», о грядущем срыве и вседозволенности, иначе нет никакой мотивации к воздержанию, ибо любое воздержание – ради срыва. Поэтому философ Иисус и говорил «когда уйду от них – будут постится».

Подводя черту, хочется обратить внимание, что все эти посты, голодания, воздержания от секса или алкоголя каждый из нас делает только ради срыва и пора уже прекратить себя обманывать. Важно жить Либидо-Танатосной жизнь сегодня, ни в чем не воздерживаясь и ни в чем себе не отказывая. Именно такая жизнь называется по мнению автора Счастьем