Наверное, в нашей ойкумене невозможно найти человека, который ничего бы не слышал о Блудном сыне. Хотя бы в виде поговорки - явился, блудный сын? - спрашивают загулявшегося подростка.
Напомню вкратце. Блудный сын -герой притчи Иисуса Христа, которая изложена в Евангелии от Луки. Это притча призвана иллюстрировать тезис, что Господь прощает любых грешников, если они приходят к нему с искренним раскаянием. У одного человека было два сына -старший, работящий и почтительный, и младший, желавший вольной и беспечной жизни «все и сразу». Младший попросил у отца отдать (сейчас, а не когда-нибудь) ему его долю наследства. Отец выделил сыну его половину и отпустил. Младший сын незамедлительно уехал за границу за красивой жизнью, казино и кабаре со стриптизом … ну, почти. Он «пошел в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно». Младший прозван «блудным» и из-за блуда, в котором проводил свои дни, и из-за того, что он - заблудшая душа. Затем, оставшись без денег и без крыши над головой, вынужденный согласиться, чтобы не умереть от голода, на выпас свиней, что в той стране было самым презренным трудом, и при этом, обнаружив, что свиней хозяин кормит лучше, чем его, свинопаса, блудный сын вспоминает, как хорошо было у отца, осознает, как он виноват перед ним, мечтает, чтобы ему разрешили вернуться домой хотя бы в качестве работника, поскольку работники его отца жили гораздо лучше, чем он живет сейчас.Отставив свое самолюбие, в обносках, изможденный, блудный сын решается вернуться и просить прощения. Но отец, завидев его издалека, бежит ему навстречу, обнимает, прощает и без просьб, счастливый, что сын вернулся, а обиженного и недоумевающего старшего ласково увещевает, напоминая о своей и к нему любви и необходимости прощать и наполнять сердце радостью от возвращения в лоно семьи раскаявшегося скитальца.
Эта история много лет была активно востребована самыми разными живописцами всех эпох. Блудный сын в трактире среди девушек с пониженной социальной ответственностью. Блудный сын уходит из дома с половиной наследства. Скитания блудного сына. Изгнание блудного сына из трактира.
Блудный сын на витражах. Блудный сын на гобеленах. Блудный сын на резных слоновой кости обложках для молитвенников. Сюжет яркий, многоплановый, предлагающий художникам и мастерам массу возможностей для творчества и воображения.
А я хочу показать вам картину, на которой изображен самый патетический и самый драматичный момент этой истории.
Дамы и господа, сегодня у нас - «Возвращение блудного сына».
Эти прощающий отец и измученный, но счастливый сын - наши. В Эрмитаже, переполненном шедеврами гениальных мастеров, все же невозможно пройти мимо этого полотна, даже уставшему от впечатлений посетителю. Это самое крупное полотно Рембрандта на религиозную тему, и одна из последних его картин, написанная уже в одиночестве, нищете и нескончаемых несчастьях, когда от художника отворачиваются заказчики, оставляют ученики. С молотка продан дом, имущество, любимая коллекция экзотических тканей и оригинальных вещиц, картины. Умирает последняя женщина в его жизни, преданная Хендрикьё Стоффельс, бывшая ранее служанкой в доме. И самым страшным, уничтожающим ударом - ушел в могилу обожаемый и нежно любящий отца единственный сын Титус. Старость пришла такой, какой боятся ее в любые времена самые сильные люди- вместе с нищетой и одиночеством. Что осталось у несчастного художника, пережившего и свою славу, и своих любимых?
Остался его могучий гений, которого больше не признавали современники, осталась его кисть - которую приходилось привязывать бечевкой к руке, потому что удержать ее не было сил.
Я, готовясь писать эту статью, много пересмотрела «Возвращений», эффектных, трогательных, выразительных. Слуги готовят пир, сплошь и рядом, ведут «откормленного тельца», радуются собачки, узнавшие своих блудных хозяев, несут прекрасные дорогие одежды вместо тряпья, в котором возвращаются блудные сыновья на полотнах. Бегут, с распростертыми объятьями счастливые отцы. Музыканты настраивают скрипки: будет пир и праздник! Эти полотна словно наполнены звуками, радостным шумом. Такие вещи всегда нравились заказчикам.
На картине Рембрандта - тишина. Художник убрал все лишнее, чтобы зрители сосредоточились на чувствах.
Старик-отец изображен слепым, но он полон достоинства и величия, он напоминает ветхозаветных патриархов в своей царственной алой одежде. Он самая главная (и, как кажется сначала, чуть ли не единственная) фигура на полотне. Он - прощение и любовь.
Кисти рук отца выглядят разными: левая, более крупная и мускулистая, — «мужская», более нежная правая — «женская». Католические богословы полагают, что это неслучайно. По их мнению, персонаж символически соединяет в себе оба вида родительской любви, отцовскую и материнскую, поскольку это образ Бога.
Оборванный бродяга-сын на картине наполовину разут. В этом усматривают параллель с эпизодом из Книги Исхода, когда Всевышний говорит Моисею, созерцающему неопалимую купину: «Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3:5). Таинство исповеди и прощения — тоже «территория» священного.
Голова сына обрита, он, очевидно , болел или обовшивел в своих скитаниях, хотя остатки когда-то роскошного шитья на воротнике напоминают о былой богатой жизни.
Прочие фигуры на картине не до конца истолкованы. Многие считают, что персонаж справа - это опечаленный и обиженный старший сын, кто-то называет старшим сыном сидящую фигуру в черной мягкой шляпе. Я согласна именно с этим мнением: выражение лица у сидящего растерянное и, пожалуй, обиженное. Лицо же стоящего выражает печальное понимание, а надетый на него дорожный плащ и посох в руках наводят на мысль, что это такой же одинокий странник. Есть версия, что это Вечный жид, Агасфер, она мне нравится. Сколько он видел таких сцен, и сколько еще увидит…
В глубине, позади отца, выглядывает из-за колонны женская фигура. Быть может, это мать, но мне кажется, она молода и, скорее, жена старшего брата.
А вот эта, почти невозможная к рассмотрению фигура во мраке, с ярко-алым сердечком на груди, считается олицетворением Любви. Теплой тихой любовью здесь дышит вся картина.
С какой страстью и вдохновением создано это полотно!.. Как обнимает Рембрандт руками своего отца на картине любимого сына, не имея возможности обнять его наяву!..
И, по моим впечатлениям, как ясно он понимает, что скоро будет готов сам предстать перед Божественным Отцом и приникнуть к нему измученной головой, и попросить прощения… и ждать любви и понимания.
Дамы и господа, друзья. Когда окажетесь в Эрмитаже, улучите момент «между потоками», чтобы подойти к «Блудному сыну». Свет на картине согреет и вас, успокоит сердце и нервы, это не просто шедевр, в этой работе, действительно, невероятная любовь и ощущение «возвращения домой», которое передается и внимательному зрителю.
А у меня на сегодня все, но есть один небольшой вопрос. «Возвращение блудного сына» Рембрандта -настолько мощная вещь, что способна подавить любую другую картину с тем же сюжетом, даже очень талантливую.
Но хотите ли вы увидеть еще пару блудных сыновей в рубрике «Один сюжет - две кисти»? Есть очень интересные трактовки, но я не уверена, что вам захочется снова возвращаться к этой теме. Напишите, пожалуйста, в комментариях.