Вся суть фильма «Социальная сеть» заключается в финальной сцене. Когда главный герой М. Цукерберг отправляет Эрике, с которой у него не сложились даже дружеские отношения в начале истории, запрос о добавлении его «в друзья» на Фейсбуке.
С одной стороны, это действие М. Цукерберга можно интерпретировать как побочный результат от неудачного свидания с понравившейся ему девушкой и последующей агрессии в отношении нее. Эта конфликтная ситуация до сих пор остается для него открытой, гложущей, поэтому он пытается ее исправить. Судя по неравнодушному взгляду, напряженной пластике тела Марка и частому обновлению страницы в браузере, Эрика даже спустя годы вызывает в главном герое романтические чувства.
С другой стороны, герой до сих пор заинтересован в общении с девушкой потому, что в основе их конфликта, собственно, как и в любых других, лежит фундаментальнейшая проблема невозможности хотя бы немного побыть в процессе идеальной коммуникации. И как следствие: постоянное стремление к этому ускользающему совершенству. И тут я пока не говорю о таких ярких примерах серьезных трудностей в понимании дилетантами мыслей и выводов экспертов; нежелание одних наций мириться с культурой других; невозможности сытого понять голодного и т. д. Все эти примеры тоже требуют отдельных проработок для улучшения качества жизни людей. И они вытекают из более простого явления невозможности понять другого в принципе на уровне экзистенциальных законов бытия.
Соединяясь, разные жизни приходят к столкновению. Даже на уровне наследственности и химии тела. Отличный от другого опыт даже в самом простом, обыденном действии рождает непонимание со стороны окружающих. Ведь у каждого помимо заурядного есть еще и индивидуальное, то есть эго, которое всегда будет причиной спора.
«Ты порой говоришь сразу о двух вещах, я не знаю, на что отвечать» — сказала Эрика Марку, когда тот слишком быстро перескакивал с темы на тему. Разный тип и темп мышления каждого не позволили героям оставить в сохранности даже дружеские отношения. Цукерберг предстает в фильме довольно эгоистичным и вредным персонажем. Он груб в силу слабой эмпатии, технического склада ума и яркого чувства превосходства над другими. Можно подумать, что проблема заключается в нем. Но чем его поведение лучше лицемерия и притворства, которыми пользуются обычные люди? Эти качества можно приписать и героине. Да, может быть это помогает поддерживать приятельские отношения, но истиной проблемы отсутствия подлинной коммуникации между людьми это не решает.
Ты ждешь, что тебя поймут и примут, но этого не случается. Обратная связь была не той, какой ты ожидал: собеседник ответил слишком глухо или вовсе промолчал, выказав тем самым пренебрежение. Из-за этого возникает внутренняя разрозненность, нетерпение. Уязвленному эго нужно скорее что-то дать взамен. Чтобы получить второй шанс завоевать одобрение того самого собеседника, придется повысить ставки, став признанным в социальном мире.
Конечно, особые чувства играют в таком процессе реабилитации главенствующую роль. Не было бы его симпатии к ней — не случились бы последующие достижения главного героя Марка. Но почему эти самые по-настоящему правдивые чувства не помогли ему не допустить гибели их с Эрикой даже дружеских отношений? На экране тяжелое общение между героями не выглядит настолько разрушительным, насколько сильно ощущается щемяще разрывающее несогласие каждого персонажа с самим собой внутри себя. И именно это перманентное состояние человека будет вечной основой, красным флагом для непонимания со стороны окружающих. И особые чувства тут не спасут.
Фильм «Социальная сеть» невероятно важен для истории и культуры. В нем мимолетно раскрывается одна из не очевидных, не самых ярких идей, что в нашем социальном мире, строящемся на противоречиях, невозможно быть понятым до конца. И именно чувство неудовлетворённости как результат данной аксиомы побуждает индивида создавать, чтобы доказать, что ты способен упорядочить этот мир людей, в котором тебя предали, который априори строится на парадоксах, эгоцентризме, и, который не сможет быть идеальным и совершенным никогда.