Династический кризис в России после смерти в 1598 г. царя Федора Ивановича – сына Ивана IV Грозного, спровоцировал тяжелейший внутренний конфликт начала XVII в., известный как Смутное время, который едва не привел к распаду Московского государства.
Когда 6 ноября 1612 г. Москва снова перешла под контроль русских сил, после этого для восстановления единого порядка в разоренной войной и смутами, наполовину оккупированной иноземцами стране встал вопрос об избрании на российский престол нового, признаваемого всеми царя.
16 января 1613 г. в Успенском соборе Московского кремля открылся земский собор — съезд делегатов от разных земель и сословий, который должен был решить, кого возвести на царство. Кандидатов было довольно много, за каждым стояли влиятельные политические силы.
✔️ Дворянство больше ратовало за иностранных принцев: польского королевича Владислава, шведского королевича Карла Филиппа, а также царствующего короля Англии и Шотландии Якова I.
Однако Россия находилась в состоянии войны с Речью Посполитой и Швецией, поэтому делегаты от простого народа не поддерживали Владислава и Карла Филиппа.
Против английского короля выступили казаки, сыгравшие ключевую роль в большинстве событий Смутного Времени. Они опасались, что король начнет вывозить выращиваемый на российских нивах хлеб в не столь житную Англию, и это приведет к сокращению поставок зерна казачеству (сами казаки в то время хлебопашеством обычно не занимались). Возможно также, что они рассчитывали стать главной силовой опорой российского трона, а английский король и без них обладал сильной гвардией.
✔️ Претенденты на трон со стороны русской аристократии, в том числе князья Пожарский и Трубецкой, руководившие освобождением Москвы от польско-литовских интервентов, встречали сопротивление со стороны оппозиционных партий, с которыми прежде жестоко враждовали, из-за чего те опасались репрессий в случае их прихода к власти.
✔️ Вдова Лжедмитрия II польская магнатка Марина Мнишек и ближайший сподвижник покойного царя-самозванца казачий атаман И. Заруцкий выдвигали на российский престол двухлетнего сына Марины Ивана, утверждая, что тот — подлинный сын истинного царя Дмитрия. Однако против И. Заруцкого выступали бывшие руководители ополчения, помнившие смертельную ненависть атамана к дворянству.
Тогда собор и вспомнил о шестнадцатилетнем Михаиле Романове, который в это время укрывался со своей матерью от продолжавшихся военных действий в Ипатьевском монастыре Костромы. После репрессий со стороны Бориса Годунова Романовы перестали быть влиятельным родом, так как большинство его виднейших мужчин умерло в ссылке. Неопытный, запуганный кровавыми интригами Смуты и войной подросток был удобен тем, что на него можно было легко оказывать влияние. Его отец — патриарх Филарет, ныне находящийся в польском плену, в определенное время тесно сотрудничал с Лжедмитрием II, а значит, фигура Михаила могла примирить два основных враждующих русских лагеря. Ни с какими другими партиями род Романовых не был связан.
Простой народ, в особенности казаки, тоже не возражал против кандидатуры Михаила. Существует предание, согласно которому делегат от казачества во время голосования положил на стол листок с именем Михаила и накрыл его своей саблей, демонстрируя, что казаки будут насмерть драться за полюбившегося им кандидата.
Важным фактором было и то, что Никита Романов — дед Михаила, был женат на дочери представителя боковой ветви Рюриковичей Александра Борисовича Горбатого-Шуйского Евдокии, в связи с чем сторонники воцарения Михаила утверждали, что он по женской линии тоже принадлежит к Рюриковичам. Хотя многие современные историки полагают, что в действительности отец Михаила Федор — Филарет, был сыном Никиты и другой его жены — Варвары Головиной.
Намерение собора избрать Михаила на царство не осталось скрытым от властей Речи Посполитой. Как сообщается в жалованной грамоте царя Михаила крестьянину Богдану Собинину, отряд «польских и литовских людей» (по мнению некоторых историков, нанятых польско-литовским командованием казаков) скрытно пробрался в фамильное имение инокини Марфы село Домнино с целью убить или захватить Михаила. Однако диверсанты не знали, что Михаил с матерью находится не в Домнине, а в Ипатьевском монастыре. Не найдя Михаила в Домнине, они схватили вотчинного старосту, то есть, главу здешних крепостных крестьян, Ивана Сусанина, который был тестем Богдана Собинина. Старосту пытали, чтобы выведать у него местонахождение Михаила, но Сусанин ничего не сказал и под пытками умер.
За этот подвиг уже в 1619 г. Михаил освободил потомков Ивана Сусанина от всех податей и повинностей, как тогда говорили, «обелил» (немногочисленные в России крестьяне, пользовавшиеся полной свободой и не несшие никаких ни государственных, ни вотчинных обязанностей, назывались «белосошными»).
Широко распространена легенда, будто Сусанин согласился показать врагам местонахождение Михаила, но нарочно завел их за лесную глушь на пустынное болото; враги убили Ивана, но и сами погибли, заблудившись среди зимних сугробов и дебрей. Это, конечно, просто романтичное сказание, не соответствующее действительности уже потому, что если все участники его событий погибли, некому было бы донести это повествование до сведения народа.
23 марта 1613 г. послы от избравшего Михаила Федоровича на царство Земского собора: архиепископ Рязанский Феодорит, инок Авраамий Палицын и боярин Федор Шереметьев, прибыли в Ипатьевский монастырь изъявить теперь уже царственному юноше волю народа.
Полная версия статьи на нашем сайте:
Читайте в нашей ленте:
Здесь книга о Смутном времени:
Смутное время — «переходный возраст» царской России
Если было интересно, не забудьте про 👍. Заглядывайте ещё 👀. Позитивных дней!🌝