«Сотворение Адама» одно из самый выдающихся произведений изобразительного искусства эпохи Высокого Возражения (конец XV — первые 20 лет XVI века).
В начале XVI века Микеланджело Буонарроти пригласил в Рим папа Юлий II для создания гробницы для папы. Так как Микеланджело сам считал себя в первую очередь скульптором, он взялся за этот проект, однако работа над гробницей затянулась на долгие годы и так не была закончена. В то же время Буонарроти получил другой заказ, а именно роспись потолка Сикстинской капеллы в Ватикане, правда изначально он должен был лишь изобразить 12 Апостолов, но настолько впечатлился этой работой, что убедил папу оформить центральную часть полотка, в итоге написав одно из главных своих произведений.
Фреска «Сотворение Адама» стала центральной частью росписи потолка Сикстинской капеллы. Композиция изображает различные эпизоды из Книги Бытия, занимает более 500 квадратных метров и включает в себя более 300 фигур. Работы по росписи продолжались в период с 1508 по 1512 годы. За это время Микеланджело сильно подорвал свое здоровье, ведь роспись проходила в неудобном положении, под изогнутым потолком.
Фреска изображает момент вселения жизни Богом в Адама. Центральной частью произведения являются протянутые друг к другу руки главных персонажей, которые не соприкасаются до конца. Существуют разные версии почему автор решил не дать Богу коснуться Адама. В первом случае утверждают, что таким образом Микеланджело хотел показать физическую и метафорическую недосягаемость человеком Бога. Этот жест символизирует божественное происхождение жизни.
Согласно второму мнению, Буонарроти, не давая Адаму коснуться Бога, делает акцент на самом моменте дарования жизни человеку. Автор мастерски передает динамичность момента, его торжественность и монументальность.
С дарованием жизни Адаму связан другой символизм, спрятанный на фреске. Речь идет о плаще, в который будто облачен Бог. Многие ученые подтверждают, что плащ совпадает с формой человеческого мозга вместе с его внутренностями. Микеланджело имел глубокие познания в человеческой анатомии, в связи с чем ему не составляло труда обозначить мозг через образы. Есть мнение, что так автор хотел выразить убеждение о том, что Бог дарует человеку жизнь через сознание, способность мыслить, чувствовать и осознавать свое существование и взаимодействие с миром.
Третьей же теорией выступает то, что на фреске изображен процесс рождения человека, якобы красная ткань вокруг Бога является образом матки, а зеленая ткань символизирует пуповину.
«Сотворении Адама» Микеланджело Буонарроти является одним из важнейших произведений своего времени. Погружаясь в изучении этой фрески, украшающей потолок Сикстинской капеллы, невольно потрясаешься проработанностью деталей. Ее хочется не только созерцать, но и изучать все глубже и глубже, а она, в свою очередь, не перестает удивлять!
Какие еще символы, зашифрованные в «Сотворении Адама», вы знаете? Делитесь в комментариях!