Летом 2020 года недалеко от небольшой голландской деревушки Хезинген, в 80 км от Амстердама, несколько друзей с металлоискателями обнаружили клад, спрятанный более 1300 лет назад. Среди находок были золотые и серебряные монеты, ювелирные изделия сложной работы и остатки того, что, возможно, было подношениями древним богам. О своей находке кладоискатели сообщили властям и вскоре на месте обнаружения сокровищ развернулись полноценные археологические раскопки.
Считается, что это место, названное археологами "культовым", было местом языческого поклонения в шестом и седьмом веках. Среди найденных предметов более 100 золотых и серебряных монет, золотые подвески, серьги и просто кусочки серебра, которые когда-то выполняли роль денег. Среди древних артефактов были редкие монеты, отчеканенные по всей Франкской империи, и ювелирные изделия, украшенные германскими животными мотивами.
В ходе раскопок также выявил следы разложившихся костей, намекающие на ритуальные жертвоприношения животных. Неподалеку был обнаружен ряд из 14 ям для столбов, расположенных в направлении восток-запад. Хотя деревянные столбы давно сгнили, исследователи полагают, что когда-то они представляли собой священное сооружение, среди которого, возможно, находился "священный столб", или "стаполь", упоминавшийся в ранних христианских рассказах о германском язычестве.
Расположение столбов по отношению к точкам весеннего и осеннего равноденствия позволяет предположить, что духовное значение этого места было связано с сельскохозяйственными циклами. На восходе и закате солнца в эти ключевые дни, возможно, совершались подношения богам с просьбой о плодородии и обильных урожаях.
Но это открытие представляет собой нечто большее, чем просто археологическую находку. Оно дает представление о культурном столкновении той эпохи. К седьмому веку христианские миссионеры распространились на север и восток с франкских территорий, бросая вызов старым традициям. Они осудили эти языческие обычаи, назвав сокровища, подобные тем, что были захоронены в Хезингене, "золотом дьявола". Этот термин встречается в обетах крещения девятого века, когда новообращенные саксы должны были отречься от своих богов, в том числе от Водана, германской версии Одина.
Ян-Виллем де Корт, археолог, возглавляющий раскопки Агентства культурного наследия Нидерландов, отметил важность находки: "Люди, жившие здесь, несомненно, были германцами", - пояснил он. Хотя эти земли традиционно считались территорией саксов, вполне вероятно, что местные жители не называли себя саксами, это был скорее ярлык чужака для язычников этого региона.
История этого места уходит корнями еще дальше. Расположенный к северу от Нижнегерманских Лимесов, границы Римской империи, этот район когда-то был местом дислокации германских вспомогательных войск, которые защищали римские границы до распада империи в пятом веке. К тому времени, когда сокровища были зарыты, римское влияние давно угасло, и это место стало центром языческих ритуалов.
Больше интересного у меня в телеграмме👇